人是永远不知足的，这正是人类所具备的最伟大的才能之一人生有三种阶段：不知足|知不

人生有三种阶段：不知足，知不足，知足。
就好比人的成长都分为这三种阶段：青年，中年，老年。
青年时期，只有做到不知足，贪婪地汲取学识、文化、素养，才能打造出一种健全的人格。
中年时期，只有做到知不足，才能发现自己的不足，知道自己的短板，然后及时“亡羊补牢” ，真正做到认识自己，了解自己，提升自己，创造自己。
而到了晚年时期，也只有学会知足，你才能真正愿意静下心来，好好地体验生活，感受生命，以及享受当下的满足和幸福。
人这一生，人人都有七情六欲，个个都有数不清的烦恼和挑战，但也正是因为这样，我们才能从中体验到生命的波涛汹涌以及风平浪静。
然后，在沉沉浮浮的岁月里，经历了，感受了，体验了，思考了，升华了，知足了。

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1：不知足
很喜欢鲁迅先生说的一句话：
“不满足是向上的车轮。 ”
倘若在该拼搏奋发的年轻时光里，你就让自己选择了安于现状，不思进取的话。
那么，你的人生也终将由此走向晦暗。
这就好像，一个人身强力壮的人，偏偏去做一些老了之后还能做的事情，无疑是在浪费自己的大好青春年华。
每个人都应该明白，也应该找出真正适合自己的个性和兴趣，同时也知道该如何活出更具价值和意义的生活。
斯坦贝克说：
“人是永远不知足的，这正是人类所具备的最伟大的才能之一，正是这种才能使人比那些对自己已有的东西而感到满足的动物优越。 ”

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很显然，这种伟大，这种优越，不在于为了满足自身的金钱、地位以及权势而产生的轻浮和虚荣。
而是植根于内心里的信念。
对知识的不满足，以及对创造新鲜事物的渴求，以及对活出深度和广度生活的思索、求索和探索。
这些不知足的追求，都能够引领一个年轻人能够不断地认识自己，了解自己，以及提升自己。
一个人，若是早早就习惯了在舒适安逸的环境里做自己，久而久之，就会喜欢得过且过，甚至习惯混日子。
人生最大的悲哀，莫过于这样活着。
虽然说，人的痛苦来源于不知足，但是要知道，这种不知足的痛苦，其实是对财富的贪婪和对名望的渴求所带来的。
如果一个人的不知足，在于想要在学识上，在智慧上取得更多的收获，那就足以让一个人开始走向独立和强大。

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显然，著名哲学家维特根斯坦就是这样的人。
年少的时候，维特根斯坦为了迎合父亲的安排，甘愿去学航空知识。
【人是永远不知足的，这正是人类所具备的最伟大的才能之一】尽管一开始的时候，他非但没有拒绝，甚至在求学的过程里，还逐渐上手了，甚至还从中得到了研究生学位。
但是，日复一日，无聊且乏味的实验方式，让他的内心感到不安，甚至早早埋在内心里的煎熬和痛苦，使得他试图要结束自己的生命，觉得自己在耗费时间，并且还毫无价值地活着。
直到他成为了著名哲学家罗素的学生之后，因为得到了罗素的肯定和张扬，所以他找到了人生方向。
然后，在哲学这个领域上，不知足，也极具激情地燃烧着自己的生命。
的确，这种燃烧，是伟大的，也是极为鼓舞人心的。
显然，维特根斯坦正是通过自己“不知足”地思索、求索和探索，才真正找到自己的人生目标。
唯有不知足，才能让他做到了“百尺竿头更进一步” ，进而让他著有了多部名著，诸如《逻辑哲学论》。
不知足者，全然奋进。
人生初期，也唯有做到全然努力，拼命进取，人生才是值得一过的。

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2：知不足
一个人所具备的价值，通常在于做到对自己的体认支持。
何谓体认支持？就是了解了自己。
真正了解自己的人，客观上来说，对自己的优点和缺点有着理性而全面的认知，主观上来说，就是打心眼里清醒地知道，自己将踏往一条怎样的人生之路。
显然，在这条道路上，一个人只有做到了“知不足” ，知道自己的不足，也知道自己的欲望，并且筛选出自己究竟想要成为一名什么样的人，才能真正体察到自己的不足，然后知道该如何填补，甚至是超越那个不足的自己。
正如《孟子·离娄上》有言：
“行有不得，反求诸己。 ”

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显然，在发现自身的不足，以及体察到自己的缺点时，就应该有所行动地选择去改变。
当然，这种改变需要做到主观，也需要做到足够的积极和主动，哪怕行动上没有达到自己预期的效果，也不要气馁。
在这种时候，我们唯一要做的事情，就是及时地冷静下来，保持清醒，然后反思自己，审视自己，从自己身上找到原因。
人到中年，当体察到自身的不足时，更应该要及时地做出反应和改变，知道自己的不足之后，就要及时地改正。
人贵有自知之明，每个人都有自己的缺点，短板，如果一味地害怕、回避，甚至是逃离它，那它也终将永远是你的心理阴影，以及成为心灵上的硬伤。
只有正视它，改良它，克服它，战胜它，才能看清楚前行的道路，然后在知不足的岁月里，一点一滴地提升自己，升华自己。

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3：知足
老子有言：“知足不辱，知止不殆。 ”
一个人，不可能永远处于不知足，也不能永远怅然若失于“知不足”的心境里。
因为除了这些，我们还要学会知足。
知足不是一个终点，而是另外一个层面，另外一个智慧的起点。
这就好像，当你积攒了大把的学识，经历了众多的故事，可依旧不知道如何停下来好好消化一番的时候，就会变得迷茫、惆怅、疲惫，更可能会产生一种排斥心理。
在这种时候，对浪费生命的屈辱，以及没能找到真实自我的痛苦，就会产生，找不到痛苦的来源的时候，人生已然就遭遇了风险。
人活到老年，倘若对事事还抱着不满足的心态，对成败依旧保持着一种尤为强烈的得失心。
那么，这样的生活心态和状态，都不足以让一个人幸福。

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古有一首《空空诗》是这么写的：
“天也空，地也空，人生渺茫在其中；
日也空，月也空，东升西沉为谁动；
田也空，屋也空，换了多少主人翁；
金也空，银也空，死后何曾握手中。
妻也空，子也空，黄泉路上不相逢；
朝走西，暮走东，人生状如采花蜂；
采得百花成蜜后，到头辛苦一场空。 ”
做人做事，要懂得播种一分，收获一分的道理。
更要明白，人生只有一次，在播种的时候，要一门心思，心无旁骛，甚至满怀希望地耕耘。
然后，通过自己精心地浇灌之下，逐渐地看到自己的成长，生活质量的提升，以及对生命透彻而圆滑的感知。
当你真真切切地为了生活而努力，为了生命而尽心尽力地付出时，那么，不管人生有多苦，你的内心都是满足的。
正是因为拥有了这份来自内心里的满足感，才会对接下来的人生抱有更多的期待。
正如洪应明所言：
“知足者仙境，不知足者凡境。 ”
人生最高级的觉悟是，人生的一开始，我们需要带上一种“不知足”的狂热，热情和希望，去浇灌梦想。
然后，在知不足的岁月里，一点一滴地做到修身养性，一点一点地打造出健全的人格，打造全面发展的自我。
然后，在晚年的时候，达成一种“知足者仙境”的格局，心满意足地体验生活，自由自在地感受幸福。
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