一个家庭里，人品很差的人，开口就说这几件事

01
作家冯梦龙说过：“得闭口时须闭口，得放手时须放手。 ”
我们总以为，老年人喜欢唠叨，东家长西家短，都得说道一番。
事实上，一些年轻人，也管不住自己的嘴，一开口就要“利益” ，显得非常自私。
人与人打交道，人品排第一；家人之间的关系，也是如此。
把现实社会和家庭结合起来考虑，就会发现，人品很差的人，开口就说这几件事。

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02
作为儿女，应该知道父母的钱财情况，并且主动和父母沟通，钱财应该如何管理和分配，做到心中有数。
尤其是年纪很大的父母，如果家里的钱财没有儿女来管理，很容易被外人骗走，或者因为弄丢了存折等，导致取钱很难。
可是，把父母的钱财放在嘴边，显然就不合适了。
俗话说：“心正则言顺，心正则行端。 ”
一个人动了歪念，就会说一些“口是心非”的话，在言语之外，还有另外一种意思。以此来看，总是追问父母的钱财，就是在“一步一步跟进情况” ，希望自己能够多得钱财，或者在某个时候，已经和父母私下交流，把钱财转移到自己身上来了。
想从年迈的父母身上得到好处，于心何忍？这是不孝顺的做法，人品可见一斑。
03
《论语》有言：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。 ”
说起成长之路，每个人都有怨气。因为父母不会绝对公平，兄弟姐妹不可能没有争吵。
比方说，大儿子读初中，父母给他一个月一百块钱伙食费，小儿子去读初中，一个月有两百块钱伙食费。
钱不一样多，因此引起了大儿子的不满，认为父母严重偏心。事实上，是没有考虑到物价上涨的根本原因。
和外人的仇恨，我们都要这样自我安慰——冤家宜解不宜结。为什么对家庭内部的恩怨，不能参照去做呢？
过去的时光，可以常常回忆，但是不愉快的画面，不要去说。说多了，就变成了翻旧账，闹情绪。

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04
明代作家凌濛初写了一个“迟取劵毛烈赖原钱”的故事。
宋代时，庐州合江县赵氏村有一个富人陈祈，父亲早亡，母亲还在。他是家里老大，因此掌管了家里所有的钱财。
陈祈常常在想，如果两个弟弟长大了，家财如何分配？按照常理，一分为三。如果他可以暗中做手脚，就可以多得一份。
为了一份私心，陈祈多次和朋友毛烈商议。毛烈说：“这样吧，你把良田卖给我，价格越低越好；等你分配完家财之后，再赎回。这样的话，你就赚了。 ”
令人啼笑皆非的是，毛烈得到良田之后，不让陈祈赎回了。
自己家的丑事，还指望外人来参与，简直是可笑。如果外人来了，多半是“鹬蚌相争，渔翁得利” 。
血脉之情都不信任，还有什么人可以信任？解铃还须系铃人，外人怎么可以解开家庭里的疙瘩？
对外人友善，对家庭心狠，显然是人品太差的体现。
05
我的母亲，生于上世纪五十年代。当时，母亲是村里的代课老师，但是她认为工钱太少了，就放弃了。
因为当地要修建水库，村里人要搬家，大家都选择去城里，但是父母却坚持去山沟里种地。
两次改变人生命运和家庭格局的机会，被父母错过了。
【一个家庭里，人品很差的人，开口就说这几件事】现在，母亲没有退休金，还得靠儿女们赡养。因此，我和哥哥姐姐取笑母亲——太没有眼光了。
说归说，但是谁都不生气。
母亲二十多岁的时候，村里的代课老师，工钱比种地的人更少；父母要去山里种地，主要是因为自己没有一技之长，也拿不出在城里买房的钱。
有道是，此一时彼一时，不能同日而语。
父母的一生，他们自己去把握，根据时代的变化去做；儿女的一生，父母是引路人，但归根结底是儿女自己的事情。
不要用现在的眼光和机遇，去衡量父母的一生。这是真正的理解，如果不能做到，显然是思想上有偏差的。

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06
有一段时间，我的姑姑连续几次向我的母亲借钱。
我对母亲说：“姑姑家一直比我家富有。我去外地上学的时候，她也不愿意借钱。现在，你也不要帮她。 ”
母亲说：“你读小学的时候，姑姑给了你红包，你不记得啦？”
亲戚之间，有冷漠的时候，也有热情的时候。如果要均衡，那么情感就毫无意义了。
没有借钱给你的亲戚，曾经也鼓励过你，好好读书；表兄妹不愿意帮你，但是舅舅、叔叔阿姨们帮过你......亲戚长期交往，总有一些互帮互助的时候，只是我们容易忘记，反而把仇恨翻出来，反复念叨。
认真想一想，你在父亲面前，说叔叔很差，父亲是什么感受；在母亲面前，嫌弃舅舅，母亲会不会难过？
07
从言语上来说，真正的人品，就是：心口一致；多点赞、少抱怨；主动和解，不计是非；不念过往，憧憬未来；不说钱财，只说温情。
口是福祸之门。你一开口就是“害人害己、损人利己” ，说明你的人品不怎么样。
愿你我，学会闭嘴，就像关上烦恼的门一样。
作者：布衣粗食。
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文中配图来源于网络。