王阳明:揣着明白装糊涂,才是做人的最高境界!

人生 , 看不惯的人和事有很多 , 有的人喜欢直言不讳 , 而有的人则放在心里 , 沉默以待 。
其实 , 揣着明白装糊涂 , 才是做人的最高境界!
都听过“言多必失” , 说的多自然错的也就多了 。 聪明的人会思考该说什么 , 不该说什么 , 这既是在尊重他人 , 也是一种智慧和善良的体现 。
王阳明:揣着明白装糊涂,才是做人的最高境界!
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揣着明白装糊涂 , 是一种尊重
大凡朋友 , 须箴规指摘处少 , 诱掖奖劝意多 , 方是 。 ——王阳明
生活中 , 我们在与朋友相处的时候 , 免不了起一些冲突或摩擦 , 当我们劝诫对方的时候 , 一定要注意说话的方式 , 尽量少点指责和埋怨 , 多点赞扬和鼓励 , 朋友之间才能相处得更加和谐 。
若直截了当地给朋友指出错误 , 那么不仅伤害了他的自尊心 , 还会影响彼此之间的情谊 。 原本是好意却导致两败俱伤 , 何苦呢?
《孔子家书》中有一则小故事:有一天 , 孔子和弟子们准备外出的时候 , 正好赶上下雨 , 但他们没带雨具 , 路过子夏家门口时 , 子路提出向子夏借把伞 。
但被孔子拦住了 , 他对子路说:“我很了解子夏 , 他比较惜财 , 一般不轻易借给别人东西 。 ”
子路反问道:“我都可以把自己的东西分享给大家 , 难道子夏连区区一把伞都不肯借吗?”
孔子说:“每个人的想法不一样 , 我们应该尊重 , 不能强迫别人做不喜欢的事情 , 只有这样彼此之间的情谊才能更长久 。 ”
原本能够从弟子家顺道借上雨具 , 但孔子了解子夏 , 若是不借 , 别人会认为子夏目无尊长;但若是借了 , 他又会很心疼 。
孔子没有因为子夏吝啬而指责他 , 相反是揣着明白装糊涂 , 尊重子夏的意愿 , 并宽容理解他 。
很多时候 , 我们心里明白但不要当面说出来 , 这是对他人的尊重 , 偶尔糊涂一点 , 未必不是一种福气 。
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揣着明白装糊涂 , 是一种善良
子曰:“君子欲讷于言而敏于行 。 ”——《论语》
意思是为人处世中 , 说话一定要小心谨慎 , 以免伤人又伤己 。
揣着明白装糊涂的人是心底善良之人 。 他们能够体谅别人 , 换位思考 , 即使看破也不会说破 。
现实生活中 , 很多家庭中的婆媳关系日趋紧张 , 但不乏有相处得比较好的 。
我的一位同事就跟她婆婆亲如母女 。 经常看到她在朋友圈晒图 , 很温馨很幸福 , 不知道的人还以为她们就是母女俩 。
后来有一次 , 我向她请教婆媳之间如何和谐相处?她说:“人心都是肉长的 , 要想相处得好 , 就需要彼此理解、包容 , 小事情上睁一只眼闭一只眼就好 , 善待长辈、感恩长辈 , 别计较太多 , 毕竟家是讲爱的地方 。 ”
虽说家家都有本难念的经 , 但是有时候糊涂一点 , 多换位思考 , 倾听他们内心的真实想法 , 有事小声说 , 没事笑着说 , 这样一来跟谁相处都会很和谐的 。
有些事 , 看破不说破;有些人 , 知道不评论 。 正所谓“水深不语 , 人稳不言” , 学会说话 , 懂得揣着明白装糊涂 。
《菜根谭》:大聪明的人;小事必朦胧;大懵懂的人 , 小事必伺察 。 盖伺察乃懵懂之根 , 而朦胧正聪明之窟也 。
路从来都是自己走的 。 有的人 , 能将路越走越宽;有的人却将路越走越窄 , 以至于容不下自己 。
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揣着明白装糊涂 , 是一种智慧
为人处世中 , 不必事事较真 , 正如郑板桥所言“难得糊涂” 。
郑板桥为官多年 , 他看破了官场上的黑暗与腐败 , 最终选择了辞官回乡 , 终日以写诗作画为生 , 回归自然 , 如此揣着明白装糊涂 , 实乃人生的一大智慧 。
俗话说:“与人留一线 , 日后好相见” , 能够揣着明白装糊涂的人 , 才是真正懂得为人处世 。
但生活中总有很多人“丢西瓜捡芝麻” , 在小事上斤斤计较 , 只想着自己 , 殊不知这是在自断后路 。
谁都不傻 , 只是不说而已 。 什么事情说得明明白白只会让你失去人品、友情甚至更重要的东西 。
处处算计 , 好事占尽的人只会活得越来越累 。 很多时候大度一点 , 宽容一点 , 凡事留有余地 , 才是在积福 。
晚清名臣曾国藩纵横官场近四十年 , 能够从一个芝麻小官一路升迁为两江总督 , 这离不开他的“装糊涂” 。
官场复杂 , 官员勾心斗角 , 凡是看得太明白只会给自己招来祸端 。 曾国藩还说:“天道忌巧” 。 有时候笨一点 , 糊涂一点反而是在伪装自己 , 保护自己 。
他不计成本地去培养李鸿章、左宗棠等人 , 还在平定太平天国之后 , 将功劳拱手相让 , 这一切都是他“糊涂”的表现 。
试问这样的领导 , 谁不想替他办事 , 对他忠心呢?这也就是为何曾国藩能一路升迁的重要原因 。
老子曾说:“大智若愚” 。
王阳明:揣着明白装糊涂,才是做人的最高境界!】真正的智者懂得“知而不言 , 适时缄口” , 懂得揣着明白装糊涂 , 得饶人处且饶人!