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有一个地方，堪比西藏，
在我们对西藏无比向往时，
在许多藏民的心中，其实，
有着另一个想到抵达的信仰之地，
【来生不相见（五台山是谁修建的）】这个地方就是五台山 。
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从西藏到五台山，
在这段长途漫漫的路上，
因“缘”而来的朝圣者，
无比虔诚地用双脚双手，
一路跪拜到这片神圣之地 。
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沿途的路上，
你经常会看到这样一群人：
他们风尘仆仆，缓慢前行，
三步一小拜，五步一大拜 。
这时候，你会感叹：
是什么样的心愿？
又是什么样的信仰？
让这群人拥有如此强大的力量 。
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佛说，一切皆是因“缘”，
前世五百次的回眸，
才换来今生的擦肩而过，
每个来到五台山的人，
都有着无量的佛缘 。
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有些人来到五台山，
看到的是山间满目的苍翠；
有些人来到五台山，
看到的是庄严无比的寺庙；
有些人来到五台山，
看到的是浩如烟海的佛像，
有些人来到五台山，
看到的是蔚为壮观的五峰 。
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其实，五台山，
它不是用眼睛来看的，
而是用心来感受的，
这个地方需要平静和感悟 。
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一天，一年，一生，一念，
不管来自何方，有无信仰，
在这里每个人都能重获自我 。
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冥冥之中，这座大山如大佛，
好似拥有一种神奇的生命力，
它会倾听你的故事，
它会开导你的困惑，
它会解开你的迷惘 。
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其实，它一直静默如初，
却无形中给你以答案：
路过的风景，跨过的山路，
遇到的行人，走过的台阶，
万物皆是你心中所要的答案 。
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世界五大佛教圣地之一
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迦牟尼佛说：“东北方有处名清凉山，从昔以来，诸菩萨众于中止住，现有菩萨名文殊师利，与其眷属一万人俱，常在其中而演说法 。”
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于是，五台山成为了文殊菩萨的道场 。它与尼泊尔蓝毗尼花园、印度鹿野苑、菩提伽耶、拘尸那迦并称为世界五大佛教圣地 。
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两千多年的香火在这里缭绕蔓延，两千多年的佛经在这里被人吟诵，两千多年的智慧在这里集聚壮大，造就了五台山的佛光世界 。
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两千多年香火缭绕
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五台山，位于山西省忻州市五台县境内，位列中国佛教四大名山之首 。它是中国佛教寺庙建筑最早的建造地之一 。
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自东汉永平（公元58年～75年）年间起，历代修造的寺庙鳞次栉比，佛塔摩天，殿宇巍峨，金碧辉煌，是中国历代建筑荟萃之地 。
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五台山有浩如烟海的佛像，数量多达30000余尊，不仅有佛、菩萨、罗汉、胁侍、供养人、护法神，而且还有儒教、道教、地方宗教、帝王将相、僧侣居士等 。
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东北方有处清凉山
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五台山因冷而著称，山中气候寒冷，台顶终年有冰，盛夏天气凉爽，故又称清凉山，是国内十大避暑名山之首 。
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虽然处于与北京大致相同的纬度，但气候特征却和中国东北部的大兴安岭差不多 。
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五台山五台顶
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五台山由东西南北中五大高峰组成，峰顶平坦如台，故称五台︰东台望海峰、西台挂月峰、南台锦绣峰、北台叶斗峰、中台翠岩峰 。
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东台望海峰，海拔2796米，东台顶上“蒸云浴日，爽气澄秋，东望明霞，如陂似镜，即大海也，”故冠此名 。
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西台挂月峰，海拔2773米，西台峰“顶广平，月坠峰巅，俨若悬镜，因以为名 。”
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南台锦绣峰，海拔2485米，此峰“顶若覆盂，圆周一里，山峰耸峭，烟光凝翠，细草杂花，千峦弥布，犹铺锦然，故以名焉 。”
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北台叶斗峰，海拔3061米，五台最高，有“华北屋脊”之称，其台“顶平广，圆周四里，其下仰视，巅摩斗杓，故以为名 。”
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中台翠岩峰，海拔2894米，其台“顶广平，圆周五里，巅峦雄旷，翠霭浮空，因以为名 。”
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中国佛教寺庙建筑最早的建造地之一
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五台山台怀镇集中了数十座寺庙，显通寺、菩萨顶、塔院寺、罗睺寺、殊像寺，为古建筑群的灵魂，与周边的碧山寺、圆照寺、金阁寺、南山寺、龙泉寺等寺庙共同构成了极具气势的佛教建筑群 。
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五爷庙又称五龙王殿 。殿内供奉的五爷是广济龙王文殊菩萨的尊称，也是五台山文殊菩萨的化身，因而，这里是整个五台山香火最盛的寺庙 。
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殊像寺，因寺内供奉着文殊菩萨而得名 。寺内最著名的建筑是文殊阁(大殿)，是五台山台怀中心区最大的殿宇 。殿内正中佛台上供奉的文殊骑狮塑像，高近十米，是五台山诸寺中最高大的一尊文殊塑像 。
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塔院寺，因此塔而得名 。释迦牟尼舍利塔，造型优美，加之处于五台山的中心台怀镇，四周分布着众多寺庙，所以它便成了中国四大佛教圣地之首──五台山的标志 。
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显通寺，是五台山历史最古、规模最大的寺庙 。该寺始建于汉明帝永平年间，原名大孚灵鹫塔院寺 。
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菩萨顶，位于显通寺北侧的鹫峰上 。从下往上仰望层层台阶，犹如天梯，直达菩萨顶上的梵宇琳宫 。相传文殊菩萨就居住在山顶上，故起名叫菩萨顶 。
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黛螺顶，是五台山历史悠久，闻名遐尔，别具一格的一座古刹 。黛螺顶，始名青峰，寺宇初名佛顶庵，明万历二十年到清代乾隆十五年 ，曾名大螺顶，乾隆十五年改名为黛螺顶，一直沿续至今 。
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