即将离别的伤感说说(形容事情容易做成毫不费力)

清末词学评论家冯煦在谈到宋词与词人的时候 , 对于宋词的不同特点和词人的成就 , 都能给予充分的认识 。他编选的《宋六十一家词选》中有句话:“淮海、小山 , 古之伤心人也 。”
他的这句话中提到了两位北宋著名词人:“淮海”指的是秦观 , 人们将他称为淮海先生;“小山”指的是晏几道 , 晏几道号小山 。冯煦将秦观与晏几道相提并论 , 并认为他们的词作都很伤感 。


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秦观书影题跋像
秦观才情卓绝 , 早年颇为自负 , 志趣高迈 , 深得苏轼器重 。但秦观仕途坎坷 , 多次遭贬 , 历尽艰辛 , 郴州、横州、雷州等地都曾留下他的足迹 。
秦观将自己的心路历程写进词中 。《踏莎行》中的“雾失楼台 , 月迷津渡 , 桃源望断无寻处” , “可堪孤馆闭春寒 , 杜鹃声里斜阳暮”等名句 , 读来让人泪目 。说秦观是“古之伤心人” , 再恰当不过了 。


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晏几道 , 字叔原 , 宋仁宗朝宰相晏殊的幼子 。晏几道才华出众 , 但他又具有磊落狂放、桀骜不驯的性格 。晏几道少年时 , 他的父亲晏殊去世 , 晏家家道开始中落 。他的性格与不顺流俗的气质 , 同周围环境之间也就显得格格不入了 。
他的性格也决定了他的命运 。晏几道在颍昌府任小吏时 , 曾将词作呈送给当地知府又是父亲的门生韩维看 , 韩维回信批评他“才有余而德不足” , 希望他捐才补德 , 加强修行 。由此可见晏几道在父亲去世后 , 面临的窘迫境遇 。


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晏几道词集《小山词》·书影
晏几道有一本词集《小山词》 , 他的好友黄庭坚为词集写了序言 。在序言中 , 黄庭坚毫不避讳地说晏几道“仕宦连蹇 , 而不能一傍贵人之门” 。也就是说 , 晏几道怀才不遇 , 加之性格使然 , 一生屈居于下位 。
晏几道受过很好的文化教育 , 他的诗词文章自成一派 。但晏几道并没有将自己的才华作为炫耀的资本 , 反而醉心于歌词的创作上 。被称作“诗余”的小词 , 当时多半还是歌台舞榭、酒会宴席上娱宾遣兴的技艺 , 人们一般是不加重视的 。
而晏几道恰恰在这个领域里独辟蹊径 , 并取得了令人瞩目的成就 。按照晏几道在《小山词》中的解释 , 他是担心一肚子愤世嫉俗的情怀宣泄出来后获罪于人 , 不得不加以掩抑 。这应该是他创作的初衷也是苦衷吧 。


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晏几道的《小山词》 , 虽大多沿袭曲子词里惯见的男女情爱的题材 , 但因为他有意无意地融入了词人的身世之感 , 所以读来特别凄惋动人 。
晏几道的词 , 除了一般的男欢女爱、绮罗脂粉外 , 还寄寓着个人的坎坷际遇与怀才不遇的感慨 。冯煦将晏几道称为“古之伤心人” , 说得就是晏几道的词作中寄予的这种深沉的感伤 。
如晏几道的这首词作《鹧鸪天》 , 流露出的感伤情愫也是十分明显的 , 原词如下:
醉拍春衫惜旧香 。天将离恨恼疏狂 。年年陌上生秋草 , 日日楼中到夕阳 。
云渺渺 , 水茫茫 。征人归路许多长 。相思本是无凭语 , 莫向花笺费泪行!


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少年时期的晏几道生活环境优渥 , 学习之余 , 他会来到朋友沈廉叔和陈君龙的家中做客 。在宴席上 , 晏几道填词作曲 , 为歌女写出一曲曲婉转动听的歌词 , 填写新词也是为了展示自己的才华 。
这样的时光是美好的 , 音乐与舞蹈充实了晏几道的业余生活 , 为他的生活增添了不少趣味 。沈廉叔和陈君龙家中四位歌女“莲、鸿、苹、云” , 给晏几道留下了深刻的印象 。


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可以说 , 这几位女子就是晏几道的初恋 。这几位女孩子婀娜的舞姿、甜美的声音、打开了晏几道的情感世界 。青涩的朦胧的对异性的情感 。花样年华 , 晏几道情窦初开 , 对美好事物的欣赏都因为这几位女孩子而发生改变 。
几年之后 , 沈廉叔和陈君龙也先后去世 , 他们家中的几位女孩子也都离开府邸 。离别总是这样的结局 , 晏几道与这几位女孩子从此天各一方 , 再也没有相遇过 , 留下的只有美好的回忆和离别后的伤感 。


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正如晏几道在《小山词》自序中说:“始时 , 沈十二廉叔、陈十君龙家有莲、鸿、蘋、云 , 品清讴娱客 , 每得一解 , 即以草授诸儿 , 吾三人持酒听之 , 为一笑乐 。已而君宠疾废卧家 , 廉叔下世 , 昔之狂篇醉句遂与两家歌儿酒使俱流传于人间 。”
男女歌酒宴乐 , 在宋代词文人生活中是习以为常之事 , 而在晏几道则别有一番作用 , 他常纵情歌酒 , 以排遣心中的忧愁 , 他又将这种顿挫磊落的情感诉诸于笔端 , 融进词中 , 所以晏几道词中寄予的身世之感和鲜明个性也就跃然纸上 。


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这首《鹧鸪天》写的就是某一次他回忆起与几位女子离别时的情景 。开篇二句描绘了两个截然不同的场景:一个是富于激情的歌舞宴乐的场景 , 一个是饱含离愁别绪的场景 。
因为离别 , 所以晏几道格外怀念昔日的欢愉时刻 。词人以欢乐的场面渲染离别 , 心中的哀愁更是无法排遣了 , 这正是典型的“以乐写哀”的手法 。清代文学家王夫之在《姜斋诗话》中说:“以乐景写哀 , 以哀景写乐;一倍增其哀乐 。”


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开篇句中的“旧香” , 指过去欢乐生活遗留在衣衫上的香泽 , 其实是词人追忆往日与几位女子欢乐的场景 , 这是词人面对离别时愁烦心绪的根源 。由此可以看出他们往日欢聚的一颦一笑凝聚着无限的快乐 。此时此刻 , 就要离别 , 一时无限伤感涌上心头 。一个“惜”字饱含着词人对旧情的深切留念 。
开篇句的意思是说 , 借着醉意拍春衫 , 回想着旧日春衫上的香泽。借着醉意拍春衫是因为词人内心回忆起了昔日欢愉的场景 , 并勾起了他的情思 。因为过去欢愉生活的场景历历在目 , 遗留在衣衫上的香泽如此清晰 。一个“醉”字 , 使人联想到昔日欢愉的情态 , 因为醉意袭来 , 更容易触动郁积在心中的情思 。


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第二句写的是因为回忆 , 词人内心又激起了无可奈何的情感 。“疏狂”二字是晏几道个性及生活情态的自我表现 。一个“狂”字将词人过去的情态做了一个总括 。
他曾不止一次地在词作中表现出往日的生活情态 , 如在《阮郎归》一词中的“殷勤理旧狂” 。可见疏狂在他的生活中并非是偶然的 , 而是常态化的 , 是常有的表现 。
翻开晏几道的《小山词》 , 描写他昔日欢愉情景的词句的确有很多 , 如《浣溪沙》中的“莫问逢春能几回 , 能歌能笑是多才” , 另一首《鹧鸪天》中的“彩袖殷勤捧玉钟 , 当年拼却醉颜红 。舞低杨柳楼心月 , 歌尽桃花扇底风” , 都是晏几道早年生活状态的具体写照 。


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在这一句中 , 词人将自己个性情疏狂却被离恨萦绕心头、愁烦心绪无法排遣的情感表达地淋漓尽致 。句首的“天”字 , 使人觉得他的无可奈何之情是无法解脱的 。
人情总是在处于绝境时把根源归之于天 , 这在我国传统文化中有着源远流长的根源 , 在我国最早的诗歌总集《诗经》中 , 就有类似的表达:如《北门》中的“天实为之 , 谓之何哉” , 《黍离》中的“悠悠苍天 , 此何人哉” , 都是人的内心一处于极端矛盾时的外在表露 。


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路上的秋草 , 每年都会生长 , 楼上的夕阳 , 每天都会照射进来 。这二句虽然是对客观景象的描写 , 但与上一句的词义紧密相连 , 这是词人为了表现无限深沉的离恨而对环境进行的特意渲染 。
景为情设 , 词为情作 。读这两句 , 眼前会呈现出这样一个画面:高楼上倚立着向远方怅望远方的词人 , 他日复一日、年复一年地眺望路上的行人、路上的一草一木 , 他每天都在忧思与迷惘中度过 。
这两句从时间与空间两方面形容词人长久遭受离恨折磨的情状 。读这两句 , 能让人领略到晏几道词作中唯美的意象 , 人与景物是一片浑然的印象 。


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这种运用赋的手法 , 因情写景 , 布景织情 , 是晏几道常用的一种抒情手法 。如《临江仙》中 , 在描写离恨的“去年春恨却来时”一句后 , 词人铺陈了景物描写的“落花人独立 , 微雨燕双飞” , 历来被认为是脍炙人口的名句 。
在下片的描写中 , 词人从可以解除离恨的方面着想 。他认为想要解脱情网 , 并从离恨中解脱出来 , 最好就是离开 , 离开之后再俑鸿雁传书 , 用书信的形式聊表寸心 。


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然而词人又想到离开之后 , 彼此天各一方 , 路途遥远 , 仅凭书信又难以表达心中的牵绊 , 所以词人愁肠百转千结 。他心中的愁烦心绪如同自然界辽阔的云与水一样 , 是茫茫然的 。
从表面上看 , 这两句诗纯粹的景物描写 , 但在景物的描写中 , 出现了“征人”的形象 , 又呼应了上片中词人依楼怅望时的感觉 。在即景生情中 , 在以景寓情中 , 景与情完美地交融在一起 , 自然界辽阔的云与水 , 一同融进词人的情思之中 。


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以景物的描写体现人的感知 , 表达人的情感 , 着实是一件不容易的事情 。唐代诗人李白有一首《菩萨蛮》的词作 , 词中写道:
平林漠漠烟如织 , 寒山一带伤心碧 。暝色入高楼 , 有人楼上愁 。
玉阶空伫立 , 宿鸟归飞急 。何处是归程?长亭更短亭 。
李白此词描写了平林、寒山的深秋景色 , 和想象家人盼归的情景 。全词融情于景 , 情景相生 。既有鲜明的形象描写 , 又有细致的心理刻画 , 将相处两地的相思之情表达地唯美动人 。可以说是一首以景写情的典范之作 。


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对照李白与晏几道的两首词作 , 羁旅与思归之情是这两首词共同的情感寄托 。两首词都有楼倚楼怅望的场景 , 不同的是倚楼怅望的时间长短与景物的名称 , 可以说两首词有异曲同工之妙 。
在云水渺茫 , 万水千山阻隔的异乡 , 日复一日的相思之情什么时候才能有一个着落 , 而这一切只能独自去体味感受了 。


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伤离别成为晏几道后半生的人生常态 。他在另一首词作《采桑子》中写道:“长情短恨难凭寄 , 枉费红笺 。”这都是相同情感的表露 , 不同的文字传达的情感却是一样的 。
总之 , 这两句的意思是说此际相思之情 , 绝非言语所能表达得出来的 。这与《鹧鸪天》一词表达的情义是如此的相似 。
情到深处自然浓 。“莫向花笺费泪行”看似是词人的决绝之辞 , 从中带出已往情事 , “泪行”一语双关 , 表明词人伤心难过 , 以至泪水成行 。


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既然离恨这般深重 , 已经是言语所不能表达的了 , 如果非要用什么言语表达的话 , 那只能是苍白的、徒劳的、零碎的 , 也是毫无意义的只言片语罢了 。
多年之后的南宋词人辛弃疾曾说:人年轻的时候不懂忧愁的滋味 , 喜欢登高远望 。为了写出新词 , 没有愁也要硬生生地挤出一些词语表达内心的忧愁滋味 。等到真正饱经沧桑 , 尝尽了人生的悲欢离合 , 懂得了忧愁的滋味后 , 内心的忧愁反而说不出来 , 只能说一句“好个凉爽的秋天啊”!
用辛弃疾的这段话去理解晏几道彼时的心境的话 , 这将是一个恰如其分的注脚 。


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晏几道的这首《鹧鸪天》 , 如同他的词集《小山词》中的其他词作一样 , 都是词人在体会了生命中的悲欢离合、饱尝了人生的艰辛不易之后 , 将自己的情感体验以词作的形式表现出来 , 汇编成集的的 。
基于这种创作思想 , 所以他在词中往往能写出眼前的情景 , 写出埋藏在每个人心中的欲说还休的情感 。
【即将离别的伤感说说(形容事情容易做成毫不费力)】晏几道的词中寄予的情感是真挚的 , 语言是唯美的、伤感的 , 是能打动人心的 , 因为他的词作中包含的情感是人类普遍而又真实的共同情感 , 读他的词作能让人内心产生强烈的共鸣 。