诗经有多少篇（诗经式微） _有

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诗经：极致缠绵菟丝情
作者：杨爱妹
孔子曰：“诗三百，思无邪。不学诗，无以言。”诗经之美，美在纯粹、美在自然，美在至简至心。

爰采唐矣？沬之乡矣。云谁之思？美孟姜矣。期我乎桑中，要我乎上宫，送我乎淇之上矣。
爰采麦矣？沬之北矣。云谁之思？美孟弋矣。期我乎桑中，要我乎上宫，送我乎淇之上矣。
爰采葑矣？沬之东矣。云谁之思？美孟庸矣。期我乎桑中，要我乎上宫，送我乎淇之上矣。

《诗经·鄘风·桑中》绿意葱茏的草木清新自然，不由让读诗的人心头滋生着勃然的欣悦，整首诗以“采唐”、“采麦”、“采葑”起兴，含蓄中有深情，形象中有蕴意，至简至心。“唐”即是菟丝子，形态纤弱缠绵，让人忍不住心生怜爱之情。
透着至简至心的纯朴，缠绵悱恻的情意，眼前不由浮现一幅画面：心心念念孟家女儿的小伙子，看着路边缠绕的菟丝子，憧憬着，傻乐着。和倾慕的女孩儿一起约会，心情好似踩在云端，欢声笑语，仿佛是听见溪水潺潺流淌的声音。憧憬着两个人一起摘花，一起看雨，一起踏碎草，沾霜露，一起伤春，一起站在沉静居所的窗口，听南风漫过云天，看淇水流逝天涯。就这样傻傻乐着，情丝缠绕朦胧的相思，最是动人心弦。
菟丝子本身没有叶子，只开花，只能依附其他植物进行光合作用，就好像是爱人极致缠绵般相生相息。春末夏初生长的菟丝子，夏末开始开花，花序侧生，少花或多花簇生成小伞形或小团伞花序，花期可延续到秋冬季。古时候，人们认为其汁液可以去除脸上的黑色素，常常当作礼物送给女孩子表达心意。

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02
天生自带妩媚，有着动人的情致，缠缠绵绵的菟丝子，一直以来都是爱情的主题，古诗十九首中有云：

冉冉孤生竹，结根泰山阿。
与君为新婚，菟丝附女萝。
菟丝生有时，夫妇会有宜。

“与君为新婚，菟丝附女萝。”新婚夫妇，就好像是菟丝和女萝，缠绵加缠绵，加了蜜一样甜腻。
爱情，是人与人之间强烈的依赖。呵护、陪伴、忠诚、尊重，而真真切切的让两颗心系在一起的，则是婚姻。
世界这么大，茫茫人海相遇，两个人从相识相知再到相爱，这是上天赐予的缘分。如果爱，就要深爱，那么美好的爱情将会陪伴一生一世，执子之手与子偕老。
婚姻，是爱情的升华，即将步入新的人生，是使爱情脱离荷尔蒙与虚幻更真实的人生，“菟丝生有时，夫妇会有宜。”婚后的夫妻，不再是两个人，而是一个人了。幸福的婚姻很重要，因为婚姻幸福了，家庭就会和睦了。家庭和睦了，事事都会顺心，宜家宜室，从此柴米油盐酱醋茶，朝夕相伴。
“菟丝从长风，根茎无断绝。无情尚不离，有情安可别？”菟丝子顺着风生长，根与茎完好，没有断绝的迹象。无情的菟丝子尚且不分开，有情人又怎么能分离呢？

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03

轻丝既难理，细缕竟无织。
烂漫已万条，连绵复一色。
安根不可知，萦心终不测。
所贵能舒卷，伊用蓬生直。

南北朝谢朓的《咏菟丝》诗，将菟丝子的轻柔缠绵、飘忽铺开的美感，描绘得淋漓尽致。
李白也喜欢将菟丝与女萝并提，来歌咏忠贞爱情，他的《古意》云：

君为女萝草，妾作菟丝花。轻条不自引，为逐春风斜。百丈托远松，缠绵成一家。
谁言会面易，各在青山崖。女萝发馨香，菟丝断人肠。枝枝相纠结，叶叶竞飘扬。
生子不知根，因谁共芬芳。中巢双翡翠，上宿紫鸳鸯。若识二草心，海潮亦可量。

“君为女萝草，妾作冤丝花。”古人常以“菟丝”、“女萝”比喻新婚夫妇，优美贴切，因而传诵千古。冤丝花为曼生植物，柔弱，常常缠绕在其他植物之上，女萝草为地衣类植物，有很多细枝。诗人以“菟丝花”比作妻子，又以“女萝草”比喻夫君，意谓新婚以后，妻子希望依附夫君，让彼此关系缠绵缱倦、永结同心。即所谓“百丈托远松，缠绵成一家。”
“女萝发馨香，菟丝断人肠。枝枝相纠结，叶叶竞飘扬。”夫君在外春风得意、如鱼得水，而妻子却在家里忧心重重、痛断柔肠。牵挂在外的夫君辛苦，妻子何偿不也是辛苦呢？婚姻不易，还需双方诸多包容，方可和睦美满。
“若识二草心，海潮亦可量。”海水不可斗量，情亦无二心，海枯石烂天崩地裂，我将心盟誓天地间。
我为菟丝，谁为女萝？许一生一世。

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04
相传，以前江南有个养兔成癖的财主，专门雇了一名长工为他养兔，并规定，如果死一只兔子，就要扣掉他四分之一的月工钱。一天，长工由于不慎，手中的一根木棍脱手，正好落在一只兔子的身上，兔子的腰部受伤。他怕财主知道，便偷偷把伤兔藏进了豆地。几天后，他发现伤兔不但没死，伤也好了。为探个究竟，长工又将一只兔子故意打伤放入豆地，并细心观察，他发现伤兔经常啃一种缠在豆秸上的野生黄丝藤。
长工心想，这种草能够治疗兔伤，对人伤是否也有用呢？于是，他试着用这种黄丝藤煎汤给有腰伤的父亲喝，没想到父亲的腰伤也好了。接着，他又如法炮制，陆续医好了乡邻的一些腰伤。后来长工成了专治腰伤的郎中，他把这种药叫作“兔丝子” 。由于它是草药，后人又在兔字头上冠以草字头，便叫成“菟丝子”了，一直沿用至今。

人生莫依倚，依倚事不成。君看菟丝蔓，依倚榛和荆。下有狐兔穴，奔走亦纵横。
樵童砍将去，柔蔓与之并。翳荟生可耻，束缚死无名。桂树月中出，珊瑚石上生。
俊鹘度海食，应龙升天行。灵物本特达，不复相缠萦。缠萦竟何者，荆棘与飞茎。

菟丝子不止于言情，唐代才子元稹也有写《菟丝》诗，意在言志。人生除了爱情，还有生活，“人生莫依倚，依倚事不成。”人不能一直依靠别人，不自强，不努力，事事依赖别人，是成不了大事的。人生可以依赖，却不能过分的依赖。

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05
明高明《琵琶记·官媒议婚》：“闲藤野蔓休缠也。俺自有正兔丝，亲瓜葛。”
明屠隆《昙花记·超度沉迷》：“托身在烟峦霞峤，那管你风情月调，既撇却兔丝了，既撇却兔丝了，岂复惹闲花草！”
我相信在任何人的眼中，爱情都是一件很美很美的艺术，美的有时让人流泪，让人窒息。
菟丝子的爱，窒息的、深沉的爱。那样的爱，是生命之重，推不开的爱、疼痛入心的爱。“向死而生”的心绪，更加珍惜难得相爱的光景。
唯哀菟丝情，如今，何处去寻那纯粹的土壤？
绿色铺开
细弱的身子
紧紧地相缠、拿命索爱
爱至窒息
当爱人离去时她一滴泪一滴泪地流
最后流成一味心里的药
【诗经有多少篇（诗经式微）】除了爱情，谁能有这样的一场生死缠绵？谁能呢？