神秘未解之谜(王母娘娘和玉皇大帝是夫妻吗)
【神秘未解之谜(王母娘娘和玉皇大帝是夫妻吗)】文:大红少(作者原创授权)
现在解析西游记的人有两种不同的观点 。一说王母娘娘是玉皇大帝的老婆 , 作为高高在上的三界之主 , 你说玉皇大帝连个老婆都没有 , 是有点说不过去 。但是玉皇大帝真的需要老婆吗 , 还是某些人觉得玉皇大帝需要个老婆呢?基于此呢 , 连七仙女都推论成了玉皇大帝的女儿了 。那玉皇大帝有本事生女儿 , 有没有生儿子出来呢 , 这越扯越扯不清了 。另一种观点呢 , 就说王母娘娘与玉帝是同事关系 , 或者是上下级关系 。把王母娘娘奉为女仙之首 , 那太阴真君又算什么呢?其实在原著找不到任何依据 。王母从未出过手 , 不知法力如何 , 凭啥说作女仙之首 。还有人搬出《山海经》里的西王母 , 这就说得更远了 。
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西游记里神仙来自民间传说 , 这个不可否认 , 但是西游又自成体系 , 很多关系进了西游都发生了改变 , 大多的是隐藏其中 , 仔细挖也只能理清一二 , 更多是隐晦不明的 。吴承恩写的《西游记》是一本通俗小说 , 不能凭空造很多大众理解不了的东西 , 只能在现有的基础上加以创作 。就像《三国演义》与《三国志》还是有出入的 。玉皇大帝、王母娘娘在民间肯定是广为传播 , 老百姓没事不会读什么山海经 , 至于王母娘娘是否从西王母演化而来 , 更与西游记无关 。在这里没事别做什么西游记神话人物考之类的命题 , 那是中国神话人物考的范畴 , 《西游记》是中国神话的一部分 , 而且是特殊的一部分 , 它是小说 。红少一向坚持一个原则 , 就西游论西游 , 西游里没有的 , 不必花大力气到处挖墙角 , 那只能费力不讨好 。
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支持王母娘娘“老婆说”的提出过一条过硬的证据 , 七仙女说过一句“我等奉王母懿旨 , 到此携桃设宴” , 这里出现了懿旨二字 。在中国封建社会无论官方史书文案 , 还是民间诗话小说 , 尤其现在古装剧 , 懿旨二字均为太后、皇后等专用 。说白了就是后宫的女主子才能称懿旨 。如果就此推断 , 王母不是玉帝的老婆就是老娘 。
为此红少专门研究一下“懿旨”二字 , 就像神话人物考一样 , 小说中的文字也能考究一下来龙去脉 。懿指美好 , 这是单字面上来讲 。西游记中玉皇大帝用过圣旨、敕旨 , 金旨等 , 原始天尊用的是符召 。王母用懿旨 , 一则显示其女性地位 , 二来有别于其它神仙 , 由此推断她在仙界有很高的地位是真的 , 但是硬要说她是女仙之首 , 虽也找不到反驳的依据 , 但终觉勉强 。因为西游记里能称帝的挺多的 , 难保不会有个女帝什么的 , 那她们下个旨是否也是懿旨呢?比如四御大帝倒底是哪四个 , 千万别讲什么勾陈后土的 , 西游记里真没说 , 就连个东极青华大帝都得各种猜 。最后一回居然出来个“南无过去现在未来佛” , 而且弥勒已然成东来佛祖 , 这都不符合佛教 , 所以也别指望百分之百符合道教 。西游是另类!
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中国历代官方对皇权公文都有明确的规定 。秦代上行为奏 , 下行为制、诏 。汉代上行为章、奏、表、议 , 下行为策、制、诏、戒 。唐代上行有表、状、笺、启、辞、牒 , 下行有制、敕、册、令、教、符 。到了元代公文略有变化 , 诏令称圣旨 , 命令称令旨 , 指令称懿旨 , 所以对于皇帝的独一无二诏令称圣旨 , 对于太后或皇后的稍次一级的指令称为懿旨 。至于何时演变成专用词 , 到底是《西游记》成书之前还是之后有待考究 。毕竟明清两朝文化也有所发展演化的 。
玉皇大帝作为最高统治者 , 他不会有什么平级同事 , 所有神仙都是他下属 , 连老君名义上都得归他管 。本篇就写到这 , 更多的疑问期待后续慢慢揭开 。
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