莎乐美王尔德txt（王尔德莎乐美epub） _美

《莎乐美》是作家王尔德创作的一部独幕剧。
故事原出自于《圣经》，其重点在于赞扬施洗者约翰对于信仰的坚守。后来经过世代艺术家的改编和美化，人们的视线渐渐转移到活色生香的莎乐美身上。
十九世纪，诗人海涅、画家莫罗等，在当时浪漫主义兴盛的思潮下，突出刻画了莎乐美公主动人心魄的美貌、“七纱舞”神秘的异域风情，但都仅仅止步于创作者本人的倾向。到了王尔德，才真正给莎乐美的妖冶动人注入了灵魂。他给莎乐美赋予唯美主义的动机，联想出了一首美而血腥的爱之歌。
剧本里的莎乐美，单恋施洗者约翰。虽然她的美貌能引起所有男性爱意灼灼的注视，但她真正欣赏的男人却看也不愿意看她一眼。
爱而不得，可谓是从古至今的难题。而王尔德笔下的莎乐美，究竟做了什么，以至于从无数的单恋者中脱颖而出，为众人所痴迷？

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莎乐美（杰西卡·查斯坦）
01.令人痴迷和惊悚，其实都来自莎乐美的同一个特点

莎乐美：你为何不看着我？只要你看着我，就一定会爱上我。人应该只考虑爱情，爱情的奥秘远比死亡更伟大。

莎乐美是十足的唯美主义者。
为了成全对美的爱意，就是失去生命也在所不惜。
唯美主义者广泛存在于艺术爱好者中。他们信仰艺术的宗教，认为艺术是独立存在的，自有一套解释世界的原理。其脱离于科学或道德等领域，不是功利的载体。
艺术就是追求美，单纯的美感就已是艺术的终点。类比于追求“真” ，纵使过程是残酷的也无所谓。“美”亦如此，它凌驾于一切之上。
说起莎乐美的摄人心魄的能力，首先，来自于她追求目标时的纯粹感。莎乐美举手投足间，无不表现出“爱美”的核心。世上美人不少，有人收敛，有人发扬。莎乐美已有了一副好皮囊，也不忘处处播撒美，自然会吸引许多人的目光。
其次，王尔德所处的时代，男性对女性还是有刻板印象的。男人喜欢的女人，是年轻漂亮、纯洁诱惑、不喜欢实际的东西，追求美和爱而奋不顾身等。莎乐美完美躺进了这个“男人眼中的女人”的模板。
莎乐美的对美的疯狂追求，感染了全剧的人物。例如一开始对莎乐美一见钟情的叙利亚侍卫队长，因为莎乐美爱上了约翰，竟毅然决然地自杀了；连剧中最俗气的希律王，为了让她跳支舞，一半的国土都愿意让出。
继父迷恋干女儿的美貌，这在许多人眼里是很下流的事情。但莎乐美不这样想。她也许理解成这是继父对自己美貌的认可，并且为了得到约翰，她一定觉得，跳舞罢了，不算什么。
于是莎乐美跳了。一曲妖调多姿的“七纱舞” ，一层层薄纱褪去，少女的胴体渐显，在场之人个个目不转睛。舞毕，酒席已全然被莎乐美的气息充斥。
这时，少女单纯地向希律王邀赏约翰的头颅。她迷醉地亲吻银盘里苍白的嘴唇，或许自己的唇上也沾了些热烈的鲜血。少女笑了，幸福而心满意足。
其实，若是莎乐美不跳舞，或者不吻约翰的唇，结局很可能就不是悲剧。
但，她若不跳，不吻，她就不是莎乐美了。

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1635《莎乐美与施洗约翰的头》马西莫斯坦齐奥
02.为什么希律王突然翻脸，下令处死莎乐美？

希律王：今晚的月亮样子很奇怪。她的样子难道不奇怪吗？她也许是个疯女人，一个到处寻找爱人的疯女人。她还是一丝不挂的，身上光溜溜的。云层想要为她遮挡一下，可她还不让。她在云层里歪歪扭扭地走着，活像一个醉了酒的女人。

若是不仔细回想，许多观众都没意识到这部戏里一共有三个人死了。
短短一出独幕剧，竟有三处死亡。在一般的戏剧里，死亡都是故事的高潮，是关键的记忆点。
但当你看完这段故事，你只记住了什么？这是王尔德的刻意为之。他用唯美主义笼罩着整个故事，用铺陈的比喻和象征描绘莎乐美的相貌、营造月夜暧昧的气氛，好像用文字画了一幅华丽的油画；他将情绪的爆发点放在“七纱舞”和莎乐美恋尸的那一吻上，带给观众独特的体验。作为书和戏之外的观众，我们也被莎乐美蛊惑了。
而故事的结尾，希律王回过神来，神色惶恐地命令士兵处死莎乐美，也与作者王尔德本人的经历有关。
作为一个信奉美感至上，爱情最高的人，王尔德一直都感受着社会权利和舆论所带来的压力。早年在牛津大学读书期间，就因对希腊景色流连忘返而耽误课程，被罚款了45英镑；后来被杂志社嘲笑文章，第一部剧作《薇拉》因社会压力无法上演......1893年《莎乐美》创作完毕，却因为触犯宗教问题而被禁。两年后他被人控告与男性交往过密，锒铛入狱。
剧中的希律王，是俗世和权力的化身。在目睹了唯美主义者的行为后，他感受到了恐惧与厌恶，从先前陶醉的态度立刻来了个180°大转变，下令消灭掉这朵畸形的水仙花。
希律王的厌恶，除了来自于对唯美主义极致行为的不解，还因为他对于莎乐美幻想破灭的恐惧。
希律王一直认为莎乐美是美丽而单纯的。在那一吻后，希律王醒悟，原来自己完全被莎乐美利用了。一个男人，又是一个君王，此刻是一位少女的棋子。这女孩身披薄纱，如痴如醉抱着一个苍白的头颅，完全不受惊吓，沉浸于爱欲中...这个场景中蕴含着疯狂的生命力，强烈刺激了在场的所有男性，也震撼了保守的维多利亚时代的男人们。
一直以来，只有男人才被欲望奴役，女性只是客体。
而莎乐美作为女性，拥有自主的情欲。

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电影《Salomé》（2013）
03.莎乐美是王尔德极致唯美主义下的怪胎

莎乐美：啊！我吻到你的嘴唇了，约翰，我吻到你的嘴唇了。你的嘴唇有点苦苦的味道。那是血的味道吗？…也许那是爱情的味道。人们说爱情是有一股苦味儿的…可这又有什么要紧呢？有什么要紧呢？我吻到你的嘴唇了，约翰，我终于吻到你的嘴唇了。

在大众看来，如同莎乐美其人，唯美主义者都是天真与邪恶并存的。这样的反差感会给人触动，也会引人反感。
唯美主义是普罗大众爱美念头的夸张表现。普通人多半就是喜欢纯爱的偶像剧或是对诗歌颇有兴趣罢了。但把爱美变得比命还重要，生活中实在是没有几个，所以算不得主流。
戏中的莎乐美，最后已死于盾下。而戏外活得十分小众的王尔德，人生也是一波三折，少有快乐。
一个人活着，如果追求过于纯粹，总会带有自毁倾向。
如果愿意掺杂“为了活着而活着”的心态，王尔德的人生也许会顺遂一些。
入狱后，在服苦役的两年间，王尔德在狱中写下了诗作《瑞丁监狱之歌》和书信集《深渊书简》。在这两部作品中，可以看见王尔德的创作风格发生了很大变化，唯美主义的气息几乎消失得无影无踪了。可以说，莎乐美是在王尔德唯美主义巅峰时期诞生的人物。
木心说过：“艺术是要有所牺牲的。如果你以艺术决定一生，就不能像普通人那样生活了。”在莎乐美销魂的“七纱舞”和邪魅的亲吻背后，是以作家本人的挣扎与潦倒为代价的。说莎乐美是王尔德心血浇灌出来的怪胎，一点也不为过。
总是这样的——世上天生有人，也许是随机挑选出来，被某种事业占据。
【莎乐美王尔德txt（王尔德莎乐美epub）】许许多多的普通人围成一圈，在一旁观赏他的痛苦与伟大。

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1515《莎乐美与施洗者约翰的头颅》提香
结语：单恋不是爱情，是欲望莎乐美单恋约翰，为了得到，不惜结束所倾慕之人的生命。
这样的单恋，充斥着单一的占有欲。这根本算不上爱情，只能说是莎乐美达成欲望的手段。
从古至今，爱而不得的女生，最渣的想法莫过于莎乐美这不惜一切代价的一吻了。
现实生活中处于单恋的人，大多会沉浸于个人的欣喜和忧郁中。需要清楚的是，这并不是真正的爱情。爱情是双人互动，换位思考。单人的情绪，轻则出于兴趣，重则是占有欲过头。
认为单恋是爱，会阻碍对于真爱的跨越。这样的谎言会让人沉溺其中，很难走出来，甚至做一些傻事。
理想主义中，爱与欲是结合一体的；而现实中，如果你爱，就要克制欲的生长。最完全的爱不是得到对方，是改变自己，让对方快乐，于是自己也获得由衷的喜悦。
所以当你跳出单恋的执念，也许在后来的某一瞬间，你就能惊喜的发现，真爱已悄然来临了。

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1609《带着施洗约翰头颅的莎乐美》卡拉瓦乔
End.
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