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随着冬季的到来,农村老人过世的比平时要多,主要是因为严寒的天气特别容易引起老年病。像心脑血管之类的都是老人常见病,再加上老人身体机能下降,所以一到冬季,农村白事就比较多。
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受传统观念影响,人死之后就要入土为安,几乎所有的农村人都会选择建坟“土葬”,这既是习俗也是传承。但是自从殡葬改革以后,土葬改为火葬,尸身必须经过焚烧才可以安葬,不然就是违反丧葬规定,违反移风易俗,因此老百姓无可奈何之下只能把老人火葬,然后在进行入土为安。火葬的初衷在于节约土地,改良环境,为了推进这项殡葬改革,会对于火葬的家庭给予补贴。因为各地情况不一样,补贴金额都不相同,有的地方3000或者4000左右,而有的地方可能会更高。例如湖南株洲,有个家庭27岁的男子因病去世,他父亲把他火化以后骨灰撒进了河里,得到了6800块钱的补贴,包括火化补贴与节地生态安葬补贴。
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但是就算给予农村火葬补贴金,却还是有很多老人并不愿意火葬,而且民间的意见都很大,因此改革了好几十年并没有完全杜绝土葬的行为,甚至有安徽老人在火葬实施前几天就通过自杀来获得不被火化的权利,这是为何呢?北大教授吴飞给出了答案,他认为,火葬是把人当做垃圾一样处理,缺少了礼仪文化传承。火葬简化了许多礼仪形式,不是在殡仪馆说几句悼词就了事的。而且他认为火葬并没有从根本上节约土地,节约钱财,反而比起土葬更是浪费金钱和土地。
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在我们农民来看,强制火葬至少有三点站不住脚:首先就是我们不能接受的人文因素,吴飞教授说殡葬部门就是一个人体处理站,为的是尽快的处理死人,缺少维护敬爱之情。生前为人,死后被当作垃圾,这是哪一个亲属都不能够接受的,每个人都有死去的那一天,如果自己被这样对待相信谁都不愿意。
自古就有“逝者为大”的说法,我们对于逝者更要尊重,因为这是走的最后一程,也是活在这个世界的最后证明。我们是有感情的生灵,不是草木灰,每个人都有情感的寄托,身体发肤受之父母,烧了一堆灰也是对父母的不敬,这些十二叩、二十四叩拜的礼仪也是抚慰亲人的失亲之痛。
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其次在金钱上的花费,虽说有火化补贴,有的甚至高达6800,但是火化费也不少,加上骨灰盒或者石棺在加上墓地费用都是一笔不小的开销。而农村大多火葬以后还是要进行二次土葬,也就是和以前一样,一切按照土葬的形式走,买棺材,吃酒席,请乐队。只是多出了个火葬的情节,这花费下来比土葬还要高。最后在土地的使用上,有很多专家觉得火葬好就是因为不浪费土地,可以集中到公墓,商业墓地进行专人管理,和城市一样,这一个山头,那一个山头。但是这种情况相比于土葬更为浪费土地,土葬千百年来到现在死过多少人?现在你能看到多少代的墓地?现在除了达官贵族还能留存至今以外,就是那些火葬以后立碑的到了现在。农民的土葬经过几代都没有了。
在农村基本上是过了五服就不再添坟,随着时间的推移坟头就消失了,人们也可以在上面种地了。而火葬则是要放置骨灰盒要立碑要砌墓坑的,大理石墓碑往那一立,几千年不倒,不是更浪费土地么?
【 农村|“火葬”补贴好几千?为何农村要土葬?3点原因很现实】
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当然,现在的丧葬改革也是有必要的,例如农村的大操大办问题,随礼问题等等,确实增加了农民的负担,但是要是光说土葬改火葬,很多农村人是不赞同的,就算补贴的费用再高些也没有用处,因为这不是钱的问题,而是抱有传统观念,注重亲情的人接受不了亲人逝世之后还要被烧成灰,从心理上来说有些太无情。
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