王镛：书法创作最好的14条建议（深度阅读）( 四 ) 古人讲“书如其人”

七、风格与取法
个性风格强烈，有创意，变化多，这样当然好。但这样的作品给后人取法也带来了更大的难度，对于这种风格特强烈的，还有更严重的，像金冬心的漆书，确实给我们带来了耳目一新的感觉，这种东西一学就容易像，作为一段时间内的研究可以，但是要带到自己的创作中去，就是另外一个问题了。
关键在于学些什么东西，是学习他哪些方面，你全盘接收是不太高明的。而且跟你自己的情况也千差万别。到底学习他什么东西，脑子里一定要清楚。这样的研究最后才有意义。比如祝枝山学黄庭坚的草书，把黄字很多的长线条变成短线条去处理，这是很聪明的做法。
关于字形和用笔在艺术风格中所起的作用，我认为大笔写小字或小笔写大字，我都会用，但更喜欢后者，这种用笔方式其实古今都有，也许你没注意。我是从李可染先生那里得到启发的，李先生画山水、画牛、写字都如此。古代如怀素的《自叙帖》，你认真分析会发现，他用的笔一定很小，多处点画都用到笔根了，很有力度。成熟的书法风格当然包含独特的字形和用笔，同时也具有适合这种字形和用笔的章法。
有人说，八大书法是以简驭繁，我的书法是以繁驭简。以繁驭简，是有点这个意思。我好长一段时间还是在追求将很多矛盾同时处理好，不管从用笔还是从章法。八大从相反的思路来做也是非常成功的，艺术就是这样，它没有一个固定的标准答案或流程，有很多的因素会左右你的成败。就像你前面提出的问题，有的人前些年写得挺好的，为什么现在反而写不好了，就是因为影响的因素太多了。
我七岁时初习字，颜、柳、欧都学过，更喜欢颜。
那时谈不上有多少理解，随着年龄大了，对颜也更推崇。欧古板至极，故行书不足观。柳的行书勉强，颜的行书则达到很高境界。《祭侄稿》被评为“天下第二行书” ，如果第二指的是时间顺序，还可以接受。但从艺术水准来说，已远超“第一行书”|《且二亭序》。当然这两件作品不是一个时代的东西，也没有可比性。
颜鲁公《争坐位》篆糟气息浓郁，我的行书也有这种意味，我很喜欢颜鲁公的几件行书作品，也认真临过。摩崖简帛，古代无名氏书法，充满原始、质朴、粗率及生命蓬勃之美，我的书法追求有直觉的选择，也有理性的分析，更有清醒的取舍。先有选择是不行的。我也见过不少朋友写这类东西，但一看就知道他还不懂其中的美妙所在，人云亦云，听人说这种东西也好，就动手了。能欣赏一种你原先看不懂的美，是需要学习、分析、认识进而转变观念的。先要解决脑子里的问题，才谈得上选择，然后动手，之后还有认识深刻的程度问题，才能不断进展。

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八、流行书风
“流行书风”“流行印风”将代表当代书法篆刻发展的方向，理由是:从整体的审美趋向上看， “流行书风、印风”已经确立了完全不同于前人的面貌，而且具有较高的质量，足以使之“立足当代” 。正如刘熙载所说:“一代之书，无不肖乎一代之人与文者” 。
“流行书风”的出现一定是有原因的，它切合了当时的审美思潮，引起了很多人的共鸣。其实王羲之的书法在当时也是新体，在他之前楷书、行书的风格比较古质，而王羲之的书风比较秀美、典雅。当时王羲之的新体也遭到一些人的反对，后来才慢慢确立。
因为艺术创作的艰难，艺术家不可能每年都能拿出不同风格且成熟的作品，流行书风搞了三届，就一度停歇。 “风格的确立，实验是可以的，但是不成熟就会影响结果，所以没有一直搞下来。我们现在也正在酝酿，如果碰到机会，可能会继续搞下去。 ”
“流行书风”的宗旨与“艺术书法”的含义最相吻合。 “流行书风”提出的“植根传统、立足当代、张扬个性”正是站在艺术的立场上，是符合艺术创作规律的提法。我认为符合艺术规律的事情是压不住的。流行书风的宗旨第一句便是“植根传统” ，可是都喊“传统”二字，但在不同人群的眼里，传统是不一样的。
有人把传统看成凝固的、死的、永世不变的模仿对象，我看这样的话，书法可以休矣，我们可以把古人的书法放进博物馆，自己去干点别的吧。因为模仿在艺术中是没有价值的，就连小王都不模仿大王!.当然有人把模仿作为不费脑筋的休闲解闷方式，作为退休养生的一个乐子，别人也不会干涉，但那与艺术又有何干?你说“二王”一路作品占居主导，是不是流行书风， .当然是不沾边的。流行，在于有新意，也就是立足当代，注重创作。即前面所说，如果主流与艺术本体规律发展无关，那就是人为的一时虚象，骨子里是功利目的使然。