端午节祭祀食品粽子的传说由来是怎样的
据唐沈亚之《屈原外传》记载 , 屈原投江后 , 人们非常思念他 , 每到五月初五 , 就用竹筒装上食物 , 投向水中祭祀 。 到了东汉建武年间(公年22-55年) , 长沙有个各叫区回的人 , 大白天忽然看见了三闾大夫屈原显灵 , 说到祭祀食物被蛟龙窃走 , 并告诉他以后再投 , 须裹上蓼叶 , 再缠上五色线 , 这些东西 , 蛟龙害怕 , 就不会吃了 。 区回把这次奇遇告诉了乡民 , 乡民们便按屈原吩咐精心制作粽子 。 这个习俗一直沿袭至今 。
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这个神奇的传说 , 最先被梁朝文学家吴均写成一篇志怪小说 , 收在《续齐谐记》里 。 说明粽子是人们纪念屈原的祭祀食品 , 后来又成为端午节最主要的节日食品 , 至于为什么把它投向水中 , 一种说法是给屈原吃的 , 另一种说法作此投江 , 以饲蛟龙 。 也就是说专门用粽子来喂蛟龙 , 以免它伤害屈原的身体 。
为什么后来又用艾叶或苇叶、荷叶包粽子呢《初学记》中有这样的记载:汉代建武年间 , 长沙人晚间梦见一人 , 自称是三闾大夫(屈原的官名) , 对他说:你们祭祀的东西 , 都被江中的蛟龙偷去了 , 以后可用艾叶包住 , 将五色丝线捆好 , 蛟龙最怕这两样东西 。 于是 , 人们便以菰叶裹黍 , 做成角黍 , 世代相传 , 并逐渐发展成为我国的端午节食品 。
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山西民俗学家认为 , 粽子的来历和古时三晋先民治水的故事有关 。 台骀 , 作为远古历史人物 , 据山西省历史学者考证 , 台骀治水从年代上要早于大禹治水 , 是颛顼帝时代治水官员 。 当时台骀为治水患 , 奔波南北 , 疏导汾水 , 一路导水至灵石山头被阻 , 台骀带领百姓奋战在灵石山头 , 开山泄水工程异常艰难 , 人们日夜施工吃住都在山上 , 挖山不止 。
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【端午节祭祀食品粽子的传说由来是怎样的】当时水满为患又无路可通 , 也没有船只 , (禹王治水时也是徒步上下 , 才有三过家门而不进的故事 , 据考证台骀治水要早于大禹 , 台骀治水以汾水为主 , 是以治水的历史和传说只在山西流传 , 而大禹治的是黄河 , 所以大禹的治水足迹和功绩要大于台骀)台骀和他带领的开山百姓每天的饮食来源就成了问题 , 汾河两岸每家都有劳力在随台骀治水 , 为了保证粮食的按时运送到工地 , 不耽误和影响人们的饮食保障 , 人们想出了以水送食的办法 , 用竹桶和芦叶等包裹食物 , 以木筏相乘顺流而下 , 把食物送给下游的治水的人们 , 途中也有不少食品被水中的鱼虾吃掉 。 随着人口的流动 , 很快(粽子的最早原形)这种食品就传遍了整个汉民族 。
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