端午节纪念屈原不能快乐?在古代,驱虫辟邪回娘家饮酒作乐!

端午节纪念屈原不能快乐?在古代,驱虫辟邪回娘家饮酒作乐!】大家端午节快乐!这是一个开心玩耍 , 饮酒作乐 , 驱虫辟邪的日子 , 不是如丧考妣 , 苦头闷脸郁郁不乐的日子!

端午节纪念屈原不能快乐?在古代,驱虫辟邪回娘家饮酒作乐!
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插艾条
很多人觉得端午节是纪念屈原的日子 , 所以有的人主动如丧考妣 , 而大多数人都是被裹挟着被动接受这个现实 , 你要是敢说端午节快乐 , 就立刻给你扣一个大帽子来 , 但是这一些屈原的维护者也是人云亦云 , 根本不知道五月五这一天究竟是干啥的 。
其实在古时候 ,, 这一天又成为重五、龙舟、端阳等 , 而民间大多数地方叫五月大五 , 是民间非常重视一个日子 , 之所以受到重视 , 主要是祈求家人平安 , 不受毒虫毒蛇的叮咬 , 在这一天往往要家里大扫除 , 给门槛上别上艾叶或者柳条 , 而大人们痛饮雄黄就就是为了驱蛇去五毒 。

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毒蛇
可以不夸张地说 , 如果古代有防疫的日子 , 一定是五月初五 , 南北方几乎出奇的一致 , 因为天气转热 , 家里家外各种毒虫出没 , 必须要在家里来个大扫除 , 尽量把家里有害的扫出去!

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艾草
另外 , 这一天 , 还是女儿回娘家的日子 , 女儿出嫁之后 , 一般都在夫家生活 , 极少回去 , 但是总得回去看看父母吧 , 而一年四季劳作又不能想回就回 , 万一你回去家人都不在呢?

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雄黄酒
所以 , 大家选出一个固定的日子 , 大年初二是女儿回娘家的时候 , 年中也得回去吧?于是选在了五月 , 因为这时候庄稼青黄不接 , 有足够的闲时间回去 , 而家人差不多也空着!毕竟在古代通信不方便 , 选成固定日子也好准备是不?
明?沈榜《宛署杂记》:“五月女儿节 , 系端午索 , 戴艾叶、五毒灵符 。 宛俗自五月初一至初五日 , 饰小闺女 , 尽态极研 。 出嫁女亦各归宁 , 因呼为女儿节 。 ”
女儿回去 , 女婿外孙子总得跟着吧?这些人大半年不来一次 , 来一次难道清汤寡水纪念屈原 , 总得来点欢乐的 , 喝点酒吧?关屈原啥事情!本来也是驱虫辟邪的日子!

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手链
五月已经来到仲夏 , 天气逐渐转热 , 各种毒蛇毒虫无法在洞穴中带着只能跑到野外消暑觅食 , 不管南方还是北方 , 五月五日变成了毒日 , 但是这个时间 , 大家都需要进田耕作或者入山打猎 , 毒虫毒蛇咬伤的概率一下子增加 , 而对于各种小村庄毒蛇入村侵门踏户也很平常 , 就需要驱虫辟邪 , 寄希望于雄黄酒艾草亦或是柳条来达到这个目的 。

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毒蛇
对于毒蛇 , 怕雄黄是大家熟知的而其他的艾草和柳条也就是起个心理作用 。 另外人们认为这一天开始阳气变重 , 天热火气大 , 需要有艾草压着 , 这样可以阴阳平衡 , 对于人 , 不管大人小孩子 , 甚至牲口都要佩戴各色手链脚链来期望吓走毒蛇毒虫 。
不过也是心理作用 。 对于大人 , 往往还要饮酒作乐 , 随着时间推移也顺便祭祀祖先 , 祈求家人平安 。 而同时做精美食物来享用 。

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手链
至于吃粽子 , 南方有米吃米 , 北方没米五月大五总得过吧?那就吃别的点心呗 。 都旱鸭子也没那么多水 , 划啥龙舟 , 喝酒总可以吧?

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雄黄酒
龙舟呢 , 一般都是吴越水师训练项目 , 会在渔民衍生出的活动 , 在屈原同时代稍早就有了羽人竞渡的文物出品 , 更加证明和他没关系 。

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出土羽人竞渡文物
至于纪念屈原 , 这个日子不仅和屈原没关系 , 甚至可以说风马牛不相及 , 但是被无聊文人附和过去了 , 加上商家的炒作现在人云亦云了 。