为什么说诸葛亮压根没把司马懿视作同一档次的对手？用现代人的话来说

用现代人的话来说，诸葛亮压根没把司马懿视作同一档次的对手。
且看诸葛孔明先后给司马仲达送过女子穿的衣物，用“空城计”故弄玄虚羞辱于他，还三番两次在阵前大肆羞辱，搞得司马懿身后的曹军都觉得自己“掉了价” 。或许，这些桥段都是小说家编出来的，但艺术创作总是基于现实的，即便有夸张的成分，但大体思路是不变的。
罗贯中那个等级的文人，自然不会不懂这一浅显的道理。

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在罗贯中先生的作品中，诸葛亮几乎被捧上了神坛，他笔下的三国英才无一人能与其比肩。相较之下，司马懿的角色就比较尴尬了，被刻画得既阴险又小心眼。
之所以罗贯中会做出这样的安排，自然有文人骨子里的傲骨在作祟，但却又不是完全的艺术创作，而是有建立在生活中的真实依据的。

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正所谓“艺术源于生活” ，就是这个道理。有句民间谚语说得好，丑妻、薄田、破棉袄，是为“家中三宝” 。毫无疑问，诸葛亮拥有这家中三宝，所以他的人生自然比司马懿更成功。
诸葛亮躬耕南阳，家里还是有几亩田产的。这一点不但《三国演义》中说得比较明白，连《三国志》中都有记载，应该是史实无疑。
汉灵帝光和四年，诸葛亮生于琅琊郡。由于父母早亡，诸葛亮的童年是跟叔父度过的。黄巾之乱时期，一家老小为了躲避战火来到襄阳。当时关中地区乱成一锅粥，没有任何城市能像襄阳一样为达官显贵、文人士子提供庇护。
史书中并未记载诸葛亮一家在搬家前靠什么谋生，只知道他的叔父带着一家老小迁居到隆中，靠耕地养活一家老小。在乱世之中，农业发展几乎处于停步不前的状况，所以靠耕地发家基本是无稽之谈。
也就是说，诸葛亮一家每年的收成比较有限，勉勉强强吃饱不成问题，攒下巨额财富是不可能的。从诸葛亮在隆中的生活水准来看，这几亩地多半不是租赁而来的，据此分析这几亩田应该是诸葛亮的家庭财产。
【为什么说诸葛亮压根没把司马懿视作同一档次的对手？】几亩薄田，何宝之有？正是这几亩薄田，让诸葛亮获得了立足这个社会的资本，解决了基本的生计问题，能将多余的精力投入到事业中，还顺便给自己塑造了“隐士高人”的形象。可想而知的是，如果没有这几亩地，诸葛亮的生活就会大变样。
为了养活自己，他或许会在城市里从事高强度体力劳动，或许会过早地效忠于某个势力。在这个年代，过早地“出茅庐”未必是好事，刘备这样的明主可不是哪都能遇到的。

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在古代，尤其是天下扰攘的时期，一般男孩成长到十五岁就得考虑终身大事了，甚至到了十三四岁就已有媒人登门说媒了。
为什么呢？
古代人口是第一生产力，也是衡量国家是否富强的重要指标。一旦打起了仗，国家就会缺兵力和粮草，想要解决这一问题就得让国民的生育效率提高，早婚早育。
在这种背景下，像诸葛亮这样二十五岁还没婚配的“老光棍”就有点与世道格格不入了。以诸葛亮的条件，找个贵族小姐估计是痴人说梦，但匹配个乡绅家的小姐不是难事。不过，任谁都没有想到，诸葛亮竟挑了个姿色不佳的“丑女” 。
换做现代人，娶了个没法见人的老婆，估计平日里的应酬活动频率会大幅度减低，但诸葛亮则不然，他丝毫不以此为耻，反以此为荣。
为何？
因为丑妻亦是一大宝！
丑女有多宝贵？且看《三国演义》。猇亭大战结束后，陆逊将刘备的家底都打光了，急的刘备在白帝城中长病不起。诸葛亮听说这件事后，立即火急火燎地来到成都，沿途布置了八卦阵，用一些草木竹石困住了前来追击的数十万大军。
按诸葛亮的说法和陆逊在八卦阵中的遭遇来看，倘若没有一老头儿出面为陆逊指点迷津，恐怕东吴这几十万大军就要交待在这了。老头儿心地比较善良，他不忍心看几十万人生灵涂炭，所以才带领吴军走了八卦阵的“生门” ，算是行善积德。

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这个善良的老人家，正是诸葛亮的岳父黄承彦，也就是黄月英（黄阿丑）的父亲。据说这黄月英是当时最厉害的机关专家，诸葛亮上门提亲时在黄家门口遇见了两条气势汹汹的恶犬，这两只畜生吓得诸葛亮魂飞魄散。黄家的两名侍女赶到现场时，诸葛亮正被两只恶犬追着跑呢，两个小丫鬟轻轻地拍了拍恶犬的额头，并扭了扭恶犬的耳朵，恶犬便乖乖地蹲了下来。