无论是韩国“N号房” , 还是被查封的国内版“N号房” , 多名主犯都已被审判 。 如果我们认为 , 参与观看的是共谋者 , 且同样对事件负有责任 , “法律管不了” , 那么是否需要实名接受道德评判 , 也就是这里说的“羞辱”?
当法律审慎地前进时 , 在某些时候可能无法匡扶正义;“羞辱”机制 , 是古老的 , 却显然也是充满高度风险的 。 弗里德曼在整理法律史的基础上 , 试图呈现这一惩罚机制的特征和局限 。 一方面它可以满足人们朴素的正义 , 另一方面它也可以失控 , 甚至摧毁人性 。 阅读全文>>>
近日 , 讲述西南联大师生教书救国、读书报国故事的纪录电影《九零后》在全国院线上映 。 仅存续短短八年的西南联大 , 为何能培养出这么多世界级的人才?这部电影提供了一个揭秘的视角 。 电影采访了杨振宁、许渊冲、杨苡等多位联大校友 , 从西南联大学子个体生命的角度进行叙事 , 讲述了这些平时奋战在各自领域为国建功的大师 , 求学问道的青春岁月 。
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电影“九零后”这个名字来源于一个巧合 。 导演徐蓓说 , 剧组采访的多位联大校友平均年龄为 “90后”:“那时候就有朋友觉得要不我们这个片子就叫“九零后”吧 , 感觉很接地气 , 有时候猛一听不是特别明白你这个片子要说什么 , 还以为说的是今天的90后 。 ”
据徐蓓介绍 , 片里呈现的每个细节都是真实拍摄 , 所有的一切都是第一手资料 。 比如杨振宁的学籍卡、李政道的考卷 , 是剧组去清华大学申请发函 , 再去档案馆统一拍摄或是扫描的 。 “这种亲力亲为很重要 , 因为这些细节会合成一个整体 , 这样真实做了以后观众会有一个整体感 , 能感受到你花了工夫 , 创作者也没有敷衍 。 ”阅读全文>>>
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