《西游记》里，孙悟空在大闹天宫与取经路上的战力为何判若两人？《西游记》里

《西游记》里，孙悟空的战力在取经前后可以说是判若两人。
取经之前大闹天宫，一众天兵天将被他打得落花流水，逼迫得玉帝不得不向如来佛祖求救；但取经路上，孙悟空竟然能和大大小小的妖怪打得有来有回。两相对比来说， “战力崩坏”非常显著。
但如果仔细分析一下《西游记》整个故事就会发现， “大闹天宫”戏份的存在是有深意的，孙悟空从其学艺开始便走入了一个“局”中。

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“大闹天宫”最大的作用：增长战力与混个脸熟
孙悟空从其出海学艺开始，其所经历的蹊跷事就一件接着一件。
他是天生灵猴，这种生灵一出生便“跳出三界外，不在五行中” ，能与天地同寿。
这也就是为什么孙悟空从菩提祖师处学成归来之后，对被勾入地府感到愤怒的原因。这时候的孙悟空已经不是什么都不懂的“小白”了，他对自己的身份非常清楚。
所以，地府“生死簿”里记录着孙悟空的阳寿，这本来就是一件很反常的事情。
而地府恰恰是一个特殊的所在，十殿阎王归天庭的玉帝管辖，但西天极乐世界的地藏菩萨也有很高的话语权。
这就很明显了，孙悟空所遇到的，是天庭和西天计划好的结果。
四海龙王上天告状，十殿阎罗重返天庭，于是孙悟空被封“弼马温” 。这里又出现了一个蹊跷的地方。

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孙悟空是太白金星亲自接引上来的，在玉帝面前露了脸。既然这位菩提老祖座下的灵猴早就被一众仙人知晓，但却没有一个人告诉孙悟空“弼马温”的品级，连带他上天和入职的天官都没有丝毫提及。这工作交接到这样的地步，可以说是匪夷所思了。
于是孙悟空反下天庭，又被以“齐天大圣”的名义请了回来。可紧接着又是两件蹊跷事。
第一件事就是让孙悟空看守蟠桃园。让一个猴子看守蟠桃是一个多么离谱的决定，这是让他吃桃还是不让他吃桃呢？
问题就在于，玉帝和众多神仙能不知道猴子喜欢吃桃这么简单的事情吗？这些神仙可没一个蠢人。
第二件事就是，王母娘娘召开蟠桃大会，品级不如孙悟空的都有资格赴会，齐天大圣竟然没能接到邀请，而这件事情恰巧又必然会被看守蟠桃园的孙悟空知晓。
是天庭真的缺孙悟空那一枚仙桃，还是故意区别对待孙悟空，这就显而易见了。

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于是，孙悟空自然发飙了，把天庭搅了个天翻地覆，观音菩萨、如来佛祖也趁此时间参与进来。
从这一系列事情就可以看出，天庭对孙悟空所采取的各项措施非常有针对性，每一回合结束，孙悟空都有所进步。
他一个人大战诸天神佛，有那么多高手给他“喂招”；还吃了众多的仙丹，被八卦炉练就了一副金刚不坏的身躯和一对堪破虚妄的火眼金睛。
闹来闹去，身上的装备齐全了，实战的经验填补了，自身的功力也增加了，天上地下还出了大风头。除了一身野性之外，孙悟空没有任何的损失，反而得到了天大的好处。
如果故事就此完结，还可以说一句“主角光环” ，逢凶化吉，但“大闹天宫”仅仅是故事的开端罢了，这到底是何用意，就不难说了。

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取经途中， “大闹天宫”积累的诸多优势逐渐显现
中国古典神魔小说有一个非常重要的设定，那就是“命中注定” 。
《西游记》里“取经”就是设定好的，这不是唐三藏、唐太宗等人的心血来潮，而是在很早很早以前就已经定下来的事情。
所以观音一路东行，收了悟净、悟能，恰好和“悟空”是同一辈分，那菩提祖师为何会给孙悟空如此起名就可想而知了。
可以想见，至少在孙悟空学艺之初，他就已经成为了取经的人选，天蓬元帅、卷帘大将以及东海三太子大概都是这一时间段内被陆续赶下了凡间。

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为了防止有其他人前往西天取经，也为了保证最终取经的时间，沙僧在流沙河里已经吃了很多个“取经人”了，其中有9个人的头骨在流沙河里不会沉没，被他穿起来挂在项间，而唐僧恰好是“十世修行”的好人。