周公|自古为臣，除了诸葛亮之外，恐怕没有人能与周公相比了相信大家也注意到了

周公应该说是无人不知了，咱们常常说的周公解梦，就与他有关。这个人，姓姬名旦，所以如果用名字来称呼他的话，就可以叫他为姬旦，可是这种叫法，实在是有些古怪，听起来就好像是在说鸡蛋一样，所以通常来说，大家还是称他为周公，而且这样称呼，也更尊重一些。此人不但在后世有着崇高的地位，就算是在他活着的时候，也是尊贵无比的，因为有一段时间，他曾经"君临天下" 。

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相信大家也注意到了，君临天下这四个字，是加了引号的，之所以这样，是因为他实际上并没有做过正式的天子，只是摄政而已，在那段时间，真正的周天子是一个十多岁的小孩，也就是他的侄子周成王。但是从成王继位，一直到他年过二十开始亲政为止，这中间的几年时光，天下的实际统治者其实不是他，而是他的叔叔周公。也就是说，周公曾经有过天子之实，却无天子之名，虽然还达不到天下第一人的程度，说他尊贵无比，至少是没有问题的了。不过他既然有过天子之实，为何没有更进一步，做一位真正的天子，而是要将权力交还给自己的侄子呢？个中原因，恐怕是有很多的，既有客观上的限制，也有他主观上的想法。

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【周公|自古为臣，除了诸葛亮之外，恐怕没有人能与周公相比了】先说客观的限制，主要有三点。首先，他受到了兄弟们的威胁。在当时，周公虽然有了天子之实，但是想要正名的话，仍然会有很大的阻力，这些阻力，多来自于他的兄弟们。要知道，武王可不止他这一个弟弟，留下名来的，就有十多个，如果按照一些野史来看的话，那可是有近百个呢。而他的这些弟弟，都有自己的封国，虽然每个人的实力都不及周王室，但是倘若他们联合起来，王室也是无法小视的。正因如此，周公不可能也不敢给自己正名，一旦他这样做了，必然会遭到兄弟们的联手进攻。事实上，即便他只是低调地摄政，终于还是引爆了三监之乱，可见他的兄弟们，对他并没有十分地心服。在这种情况之下，如果他贸然登基，势必将引起更多人的反叛了。

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其次，他的威望远不及武王。虽然从后世的名气上来看，周公似乎不低于武王，甚至还有过之。但是在当时，论威望，他是远远不及武王的。因为后者做了一件很了不起的事，那就是把商给灭掉了。这件事的意义，绝非后世改朝换代可比，它不但意味着天子换了姓氏，而且还意味着社会体制的变迁，甚至还有统治族群的更迭。摄于武王的威望，周公也绝对不敢给自己正名，一旦他如此，势力遭至天下人的反对，不但会毁了自己的名声，还会祸及子孙。

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最后，他即便不称天子，也已然获利颇丰。相比于他的兄弟们，周公获得的待遇，可是高了不少的，因为他有两个封国。第一个是鲁国，这个很多人都知道，是当初武王封给他的。除了这个之外，周公其实还有另一个封国，那就是周国，这个知道的人就少了。事实上，从重要性上来讲，周国不低于鲁国，因为前者的历任国君，都是王室的卿士。也就是说，周公不但自己辅政，他的子嗣也可以一直担此要务，这样的待遇，已经超然于其他诸侯之上了。既然他不当天子，子孙也可以享受仅次于天子的待遇，那又有什么动机甘冒风险，去给自己正名呢？

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当然了，上面所说的这些，都是客观因素。这些因素，精明的周公不可能不明白，所以即便他有心，也不可能真正做出篡位之举。但是以小编看来，周公恐怕连这份心都未曾有过，为什么这样说呢？因为他是一个德行极高之人，后世所行的周礼，就出自他之手。周礼对于君臣的限定，可是非常严格的，作为开创之人，周公必然会严格要求自己，去做一位合格的臣子。像他这样明明掌握实权，却丝毫不起篡位之心的臣子，在后世是非常罕见的，如果真要找一个人来相比的话，恐怕就只有诸葛亮了吧，即便是后者，最多也只能够与周公相比，要说盖过，那是绝不可能的。所以说，自古为臣，周公可谓第一人。