百家讲坛纪连海为秦桧辩白引发岳飞后人愤慨，他的说辞有无道理如果有人要问

如果有人要问，在中国几千年的历史当中，哪一个奸臣遗臭万年，声名狼藉，是反面人物的头号标靶，相信人们都会不约而同的给出一个一致的答案，那就是秦桧。
可以毫不夸张的说，中国人对精忠报国的民族英雄岳飞有多爱戴，那么同时就会对陷害忠良的秦桧有多痛恨。
即使是秦桧后人，也对自己的这位先祖觉得不甚光彩。根据历史的记载，在清朝乾隆时期有一位考中的秦大士，被授翰林院修撰，掌修国史。有一次，知道了他身份的乾隆在闲暇之余，挺感兴趣的问他：“汝家果秦桧后乎？”

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纪连海和秦桧
根据野史的记载，秦沉默片刻，回答了一句：“‘一朝天子一朝臣。 ’”乾隆听了他这句有点答非所问，却又蕴藏表忠心的妙语，非常欣慰，开怀大笑起来。
秦大士曾与友人同游杭州西湖，在岳庙前看到秦桧等人跪像，众人皆以戏谑之语调侃，而秦大士当场写下一个对联表明心迹：“人从宋后少名桧，我到坟前愧姓秦。 ”
秦桧在人们心目中是一个什么样的形象？由此可见一斑。
然而，人们非常熟知的著名学者纪连海，这位在央视《百家讲坛》上经常引经据典为人们讲史的学者，却在贵州卫视的一个节目中语惊四座，为秦桧辩白。
他指出岳飞并非秦桧所害，这个罪名不应该由一个人来背负。

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民族英雄岳飞
一石激起千层浪，作为一个历史学者，在媒体平台上说出了颠覆几百年来中国人认知的结论，自然引发舆论大哗，身在在台湾的岳飞后人岳挺，愤怒之余，为此还专门撰文批驳。
那么纪连海为什么要冒天下之大不韪，说出这段引发争议的话语呢？作为一个熟读经史的历史学者，他应该具有比常人更为专业的学识，他究竟是为博人眼球故作惊人之论，还是在学术上的独到的研究见解？
让我们重新打开尘封的历史，回到南宋时狼烟滚滚的峥嵘岁月。
朝廷之中，面对金兵压境，作为主和派的代表秦桧，与主战派的代表人物岳飞，两种不同的观点一直在身处帝位的赵构面前争论交锋。

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纪连海在节目中惊人之语
但通过大量史料的记载和研判，我们可以得知，赵构其实是主和派的总后台，他最大的顾虑，就是担心所向披靡连战皆捷的岳家军，直捣黄龙府，迫使金人放还俘虏的徽钦二帝，一位是自己的老子，一位是自己的兄长，如果还朝，将面临着一个非常尴尬的局面。
但岳飞壮怀激烈，满腔热血，一心想要还我河山，迎回徽钦二帝，一雪靖康之耻，这就同赵构的那点小算盘，形成了尖锐的对立。
但毕竟这点盘算见不得阳光，赵构不便出面，看透皇上心思的秦桧等人，则跳出来唱各种高调。
但将在外，君命有所不受，岳飞大破朱仙镇，凯歌高奏，给赵构带来更强的危机感，于是他连发12道金牌令，招岳飞回京城。

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形势图
悲愤的岳飞眼看形势一片大好，却被迫收兵，感叹多年的心血，毁之一旦。
通过这些脉络分析，我们就可以知道，纪连海的话并非空穴来风，他认为秦桧只是代人受过，真正的幕后人物其实是赵构。
其实这种观点古已有之。明代诗人文征明就曾写过一首评论岳飞冤狱的作品，将矛头直接指向了赵构：
拂拭残碑，敕飞字，依稀堪读。慨当初，倚飞何重，后来何酷。岂是功成身合死，可怜事去言难赎。最无辜，堪恨更堪悲，风波狱。
岂不念，疆圻蹙；岂不念，徽钦辱，念徽钦既返，此身何属。千载休谈南渡错，当时自怕中原复。笑区区、一桧亦何能，逢其欲。
这首诗词最后的一句就是重点，直接点明了作者的观点和主题。他认为秦桧作为一个宰相，只不过是揣摩上意，迎合了赵构的心思罢了。
【百家讲坛纪连海为秦桧辩白引发岳飞后人愤慨，他的说辞有无道理】如此看来，给学者纪连海扣上为秦桧洗白的帽子，还是有些牵强。不过，在岳飞被迫害的整个事件中，秦桧也扮演了非常重要的角色，这点也应该是毋庸置疑的。