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诗换芦花被 ， 不让古今贤
喜欢元曲的人当今怕是不多 ， 在所有的元曲高手中 ， 被大家熟知的无非关汉卿和马致远 ， 最多再加上个张养浩寥寥几人而已 ， 虽说是汉赋唐诗宋词元曲 ， 但元曲却是一直是不太受重视 。
于我来说 ， 上述几人当然是很喜欢的 ， 但如果要排个名次的话 ， 我还是更喜欢乔吉和贯云石 ， 二人都是散曲大家 ， 《元曲三百首》首中所占比例也很大 ， 如果你是个喜欢元曲之人 ， 必定是读过他二人的作品 。
只可惜的是 ， 他们都没有如马致远的“枯藤老树昏鸦”和张养浩的“兴 ， 百姓苦 ， 亡 ， 百姓苦”那样脍炙人口的作品 ， 当然 ， 更没有关汉卿的《窦娥冤》等那么多优秀戏剧的代表作 。


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在元人野蛮的文化统治下 ， 取消了科举 ， 断绝了士子上升通道 ， 文人们只能在社会的下层沉浮 ， 然而 ， 在这一众元曲高手中 ， 只有这贯云石是个奇葩 ， 他是主动将自己从社会高层剥落了下来 ， 加入了“七匠、八娼、九儒、十丐”之行列中 。
贯云石 ， 字浮岑 ， 号成斋 ， 疏仙 ， 酸斋 ， 元代散曲作家；祖父为元朝开国大将 ， 初因父荫袭为两淮万户府达鲁花赤 ， 后让爵于弟 ， 北上从姚燧学；仁宗时拜翰林侍读学士及中奉大夫 ， 后知制诰同修国史 。 不久称疾辞官 ， 隐于杭州一带 ， 改名易服 ， 在钱塘卖药为生 。
根据蒋一葵《尧山堂外纪》的记载 ， 贯云石的父亲名为“贯只哥” ， 所以他以“贯”作为他的氏 ， 名“小云石海涯” 。


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从简介中我们可以看出 ， 贯云石在元朝的出身是很高贵的 ， 他的家族是高昌回鹘畏吾人贵胄 ， 说的明白些 ， 他就是一个现在新疆的维吾尔族人 ， 他的祖上为蒙古人平定和统治中原立下赫赫战功 ， 祖父曾任湖广行省右丞相 ， 死后追赠长沙王；其父亦先后任湖广、江西、江浙、河南等行省平章政事；他本人也因世袭而居统治阶级的高层 。
贯云石出身在当时大都维吾尔族人聚居的畏吾村 ， 也就是今天北京的魏公村 ， 幼年一直生活在大都 ， 祖父和父亲都担任任军政要职；而贯云石的母亲廉氏 ， 是精通汉学的维族名儒廉希闵的女儿 ， 家中又有丰富的藏书 ， 所以 ， 他从幼年开始便接受着良好而又特殊的教育 。
与文人学士翩翩风度 ， 儒雅清秀的形象不同 ， 贯云石在少年时期接受的是马背上的功夫 ， 据《元史》记载 ， 他“年十二三 ， 膂力绝人 。 使健儿驱三恶马疾驰 ， 持槊立而待 ， 马至腾上之 ， 越二而跨三 ， 运槊生风 ， 观者辟易 。 或挽强射生 ， 逐猛兽 ， 上下峻阪如飞 ， 诸将咸服其娇捷 。 ”是一个典型的赳赳武夫之形象 。


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然而 ， 及至他年纪稍长 ， 突然喜欢起文学来了 ， 而且学得来是常人所未及 ， 好像有天赋神功般地优秀 ， “捎长 ， 折节读书 ， 目五行下 ， 吐辞为文 ， 不蹈袭故常 ， 其旨皆出人意表 。 ”
他先是承祖父之荫 ， 任宣武将军两淮万户府达鲁花赤 ， 出镇湖广行省的永州 ， 这“达鲁花赤”是蒙古语 ， 原意为“掌印者” ， 简言之就是掌握地方行政和军事实权的最高长官 ， 类似于唐朝的节度使 。
要知道 ， 贯云石这个“掌印者”可是一个相当于拥有实际兵权的三品要职 ， 管辖着十一万户百姓 ， 统率着七千将士 ， 而这时的他年仅二十岁 ， 可以说是一位春风得意、满腔豪情、血气方刚又文武双全的国之栋梁 。


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贯云石居元朝廷高位 ， 整军亦得心应手 ， 他掌兵期间 ， “在军气候分明 ， 赏罚必信 ， 御军严猛 ， 行伍肃然” ， 然而他的心却被文学艺术所占领 ， 公务之暇 ， 则写诗作曲 ， 投壶雅歌 ， 他想象着要凭着自己的才能建功立业 ，
后来 ， 他醉心于汉文化的博大精深而不能自拔 ， 一心想“自适 ， 不为形势禁格” ， 这在他所处的环境中肯定是不可能两全；于是 ， 他便干脆将所佩代表官阶的黄金虎符 ， 交给了他的弟弟 ， 不当这官了 ， 投到当时的大名士姚燧门下 ， 潜心汉学研究去了 。
【贯云石：放弃世袭高官，杭州卖药为生的元代诗人