“现在的中国就给这个世界提供了另外一种发展的可能 ， 尤其是给第三世界国家做了一个示范 。 ”
人类命运共同体更符合时代潮流
新冠疫情 ， 是时代给全世界出的一道考题 。
“中国的集体本位和西方的个人本位 ， 在这次疫情里表现得特别充分 。 ”陈胜前表示 ， 西方个人本位就不能够约束自我 ， 自由高于一切 ， “戴不戴口罩和愿不愿意居家 ， 都是个人的自由” 。 但是中国人就觉得集体、大家的利益高于一切 。
他表示 ， 自由主义的一个本质就是个人主义 ， 是对个人利益的肯定 ， 所以西方文化几千年一以贯之；它的积极面是 ， 能发挥人的主观能动性 ， 开拓探索未知世界 ， 确实值得学习 。
但今天西方这种个体导向的社会发展模式已经失去平衡 ， 弊端也开始显现 。 陈胜前指出 ， 个体的欲望是无穷无尽的 ， 没有节制的攫取 ， 自然资源会慢慢耗尽 ， 矛盾对立尖锐 。
他认为 ， 这次疫情之后 ， 强调集体本位、提倡人类命运共同体 ， 会是一种比较积极的方向 。 大家都生活在一个地球上 ， 命运休戚与共 ， 要有这样整体性的思维 。 对此 ， 中国人很能理解 ， 但西方不是很能理解 。
因为个人主义有一个很大的问题：它需要靠牺牲他人来维持自己的利益 ， 过去就是牺牲殖民地来满足自身的发展；后来殖民地没有了 ， 在必要的时候也可以牺牲社会底层 ， 从内部牺牲 。
陈胜前指出 ， 西方国家以前的日子很好过 ， 占据垄断着高额利润 ， 但是中国的崛起让西方从前轻松赚钱的日子不复存在了 ， 所以西方国家认为自己的地位受到威胁——因为中国所代表的另一种模式和路径也行得通 ， 但西方不愿意接受 。
“中国确实提供了另外一种和平的或者说不用牺牲他人的崛起道路 ， 让大家可以一起共同努力 ， 实现互利共赢 。 ”
“我们看中国人的矛盾观 ， 冯友兰先生有个说法 ， 是‘仇必和而解’ ， 矛盾双方是同一性的 ， 但是西方是‘仇必仇到底’ ， 就是一定要把你灭掉 。 ”
【陈胜前：解剖“中国威胁论”，看中西文化基因究竟有何不同？】陈胜前认为 ， 此一时彼一时 ， 不是说个人主义就是错的 ， 只是在当今世界 ， 人类命运共同体更符合时代潮流 。
栏目主编：张武本文作者：中新网文字编辑：董思韵题图来源：图虫创意图片编辑：笪曦

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