“癌症”是西医叫法，那古代的中医叫法是什么？说出来你或许不信高薪|养生|效果|讲解|弓步|脚尖

民国时期的“废中医案”将中医和西医之争推向的最高峰，民国不少的有志之士都站在传统医学的对立面。
就连鲁迅也是说：“中医只不过是有意无意的骗子”。

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虽然否决了“废中医案”保留下中医，但是中医也遭受了冲击，时至今日中医的地位依旧受到质疑和挑战。
西医顾名思义，就是西方先进医学，从理论上来讲，能看见人体经脉、细胞的西医确实比中医要科学，现在的癌症也是以西医治疗为主。
癌症分良性肿瘤和恶性肿瘤，恶性肿瘤也有很多种，类型各异，病期不同，早期的恶性肿瘤是很难被察觉的，甚至还会发生转移，若是身体出现各种不适，一般都步入了晚期。

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诱发癌症的因素有很多，不单单只有环境一种，也就是说癌症并不是现代产物，在古代其实也已经出现了。
古代医学中的“癌”最早出自北宋东轩居士编写的《卫济宝书》：痈疽五发，一曰癌……过一七或二七，忽然紫赤微肿，渐不疼痛，迤逦软熟紫赤色，只是不破。
这里就提到了一些癌症的肿块，在古文当中“岩”跟“癌”通用，因为人身上的肿块跟岩石一样凸凹不平，所以就用“岩（癌）”进行命名，比如：肾岩、舌岩、乳岩。
古代医疗技术有限，难以分清什么是癌症，对癌症的转移情况也不了解，只是认为癌症就跟岩石一样扎根在体内，一般也只能治标，难以治本。

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南宋时期杨士瀛也是一位名医，见过许多的疑难杂症，在他编写的《仁斋直指附遗方论》中就详细提到了癌症的发病症状：癌者，上高下深，岩穴之状，颗颗累垂……男者多发生于腹，女者多发生于乳，或颈或肩或臂，外证令人昏迷。
杨士瀛对癌症的认识已经相当全面了，对癌症的临床表现也跟现代的医学相差无几，还意识到了男女之间的差别。
为什么宋朝医疗会如此发达，都已经检查出了癌症呢？
虽然宋朝打仗不行，但是经济繁荣，科学、文化、医疗发展较快，近代科学也都萌芽于两宋，盛于明，衰于清，民国时期人们就更加注重西方的科学，遗忘了东方传统科学。

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宋朝记载癌症已经非常详细了，不过华夏最早医学典籍《黄帝内经》提到了癌症，不过这时候人们还意识不到是癌症，只是认为是气血出了问题：胸中气满，喘息不便，内痛引肩项，身热脱肉破，真脏见，十月之内死。
传统医学中的“气血”是非常重要的一个部分，若是气血不通畅就会引发头痛脑热，而气血堵塞更会引起跟大疾病，古人眼中“肿瘤”其实就是体内“气血的留结”或者是“邪气”滞留体内。
隋朝的《诸病源候论》中就有了“瘤”的相关文献记载：瘤者，皮肉中忽肿起，初梅李大，渐长大，不痛不痒……

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若是良性肿瘤不危及生命，也不用将其切割。若是恶性发病，古代的医生也会尝试将它切割，由于不懂癌症会转移，切除表面肿瘤也没什么用，不过至少比同时代的西方医学要先进的多。
中世纪的欧洲被称为无知、迷信的“黑暗时代”，在极度崇尚神学时代，欧洲人认为放血能够治病。因为血是人体重要的组成部分，人生病就是因为血被感染了，所以只需要放掉一部分血，人就会好起来。
欧洲盛行这种“放血疗法”，甚至在吃啥补啥的观念下，死囚成为了欧洲人餐桌上一部分。

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1915年，“癌”出现在《辞源》上，人们也慢慢了解到了这种疾病。西医确实是站在科学的角度去分析病情，但是中医也有自己的医学道理，传承了几千年，若是不能治疗疑难杂种，早就被古人舍弃了，也不会一直传到民国时期。
【 “癌症”是西医叫法，那古代的中医叫法是什么？说出来你或许不信】因为时代的桎梏，人们对中医也产生了许许多多的误解与非议。