今人皆知桃园结义，为何却只拜关羽像提起三国

提起三国，人们最先想到的是什么？
除了曹操，应当就是前无古人的刘关张“义结金兰”了。

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在后世的进程中，大街小巷的店面中随处可见的就是关羽关二爷的塑像，然而为什么很少有人会供奉刘备和张飞呢？
无非就是一个“义”字，其实不然，更多的是一种引申出来的象征意义。
关羽此人，性格豪爽耿直，在遇到刘备和张飞之前只是一个普通的小人物，很可能还是犯过事儿的小人物。

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200年，这时的关羽已经和刘备张飞义结金兰。而三国之争也如火如荼地进行着，坐在深山老林里都能听见漫天厮杀声的时候谁又能坐得住呢？总会有人要主动出击，于是曹操选择先下手为强，派了刘岱和王忠去找刘备的麻烦，刘备派了关羽迎战，胜了。但是曹操决定的事情，不做到怎么会轻易收手。于是亲自上阵。

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战败后，刘备投奔袁绍，关羽被俘，曹操与关羽交战之时便知此人是个可用之才，便封官加爵，算是这么暂时稳住了关羽。

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自刘备投奔袁绍后不久，袁绍就打算在白马与东郡太守刘延一战，这与曹操并没有什么直接冲突，不过曹操还是听了荀攸的建议，对刘延提供援助。消息传出去没多久，颜良就听到了风声，仓促迎战。任何事没有充分的准备都会有很大的变数，何况是打仗，何况关羽此时身在曹营，败得毫不意外。白马之围已解。
然而关羽并没有真正愿意为曹操效力，比之君臣来说，我更愿意称其为交易。以白马之战为赌约，完成使命就可以功成身退了。
但是曹操虽毒，爱才之心的迫切是值得让人羡慕的，他不愿意强人所难，就在白马之战前就派了手下张辽去试探口风。关羽是个直肠子，言道：“我明白曹公对于我的厚爱，但是世事难两全，我已和刘备将军义结金兰，断不可能背信弃义，置刘备将军不顾，但我愿为曹公立下功劳，报答他的厚爱之后再行离去。 ”话音落下，张辽觉得如果自己实话实说的话，很可能为关羽招来杀身之祸，但自己又忠于曹操，断不能欺上。一番纠结之后，张辽仍是据实相告，岂料是自己度君子之腹了。
曹操听到张辽的反馈后，不仅没有生气，反而大赞道：“为一个人做事没有失去初心，实乃天下’义’的典范啊！”但是曹操仍然对关羽抱有期望，就又让张辽探询关羽的离期，言至于此，张辽痛快地为关羽做了担保，说：“他说他受了您的恩，一定会做出报答后再离开的。
这才有了白马之战。

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通过这么一件事我们就可以看出关羽其人不仅有大义，而且有大忠，他与刘备虽未君臣，实则可以引为知己。虽然通过众多历史文献我们得知关羽的性格其实有很多缺点，但是当一个人身上的神性已经远大于他的人性之时，就足够可以成为一种精神力量的象征。
【今人皆知桃园结义，为何却只拜关羽像】这样切实的精神力量远比虚无的言辞来得猛烈。