洛阳|杂谈一：周公所建成周不在洛阳周公|西周|考古

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看到史书中的“成周” ，大家都想到了周王朝的都城，西周时期的成周在洛阳吗？很多文章都说周公所建成周在洛阳，并且按这个观点来论述问题。
一、质疑周公所建成周在洛阳洛阳成周、王城考古，根本没有找到西周城址，都是春秋战国时期的，而且最盛时期在战国。那个区域是有西周时期的墓葬，也有殷商风格，附近却没有西周城址，只能佐证曾迁殷商顽民于此。说那里是殷八师驻地，也是可以成立的。
洛阳、西安周王城址
还是转载一段文字(以下四个自然段) ，出自商务印书馆《西周丰镐成周说》（作者：臧振，陕西师范大学）——
东晋徐广质疑：1.周公平定管、蔡、武庚叛乱之后才开始营建洛邑，《史记·卫世家》却说“管叔欲袭成周” ，此“成周”怎么可能是洛邑呢？2.《史记·十二诸侯年表》叙言中说：“齐、晋、楚、秦，其在成周，微甚，封或百里，或五十里。 ”
这里说春秋时期的几个“霸主”在西周时期尚甚微小。史迁用“成周”指代西周。西周时的行政中心，当然是丰镐而不是洛邑；显然，史迁这里所谓“成周” ，只能是丰镐。
在《周本纪》最后，太史公还有一段话专门就这个问题进行过解释：“学者皆称‘周伐纣，居洛邑’ ，综其实不然。武王营之，成王使召公卜居，居九鼎焉，而周复都丰镐。至犬戎败幽王，周乃东迁于洛邑。 ”
《史记·鲁周公世家》记载：周公在丰，病，将没，曰：“必葬我成周，以明吾不敢离成王” 。成王说自己不敢臣周公，于是“葬周公于毕，从文王” ，将周公归葬于“毕” ，与文王葬在一处。
臧振教授认为，周公在“雒邑”营造的成周，不在洛阳而是邻近周原，毕地名也在那。
说西周诸王在洛阳办公肯定是胡扯，那个时期的徐人、淮夷，还经常出现在黄河中下游。周穆王时发生过翟人侵毕，穆王还率楚子打败了徐人，说明三千年前的西周实控范围并不大。
二、西周东周两成周根据张亚初《殷周金文集成?引得》统计，西周青铜器铭文中，有“成周”二字者近百件，有“宗周”二字有28件，有“新邑”二字的若干件。
我认为，西周时期，王朝的主力精锐部队，是王朝师氏统领的殷八师、成周八师。殷八师和成周八师是并存而不同的，可见成周不在洛阳。除此以外，不同时期还有西四师、成周六师的说法。从下面摘录也可知道，有成周大庙及西周诸王之宫的地点不在洛阳。
两千来年的文人，为了迎合“雒邑”二字，大多说洛阳在周公之后就有成周，为此搞出了大量的矛盾解释。说宝鸡成周一带有“雒邑”也很正常，此雒邑就是一个普通的村落地名，雒邑与河南洛阳没理由划上等号。能够肯定的是，周平王东迁以后，人们也称洛阳为成周。
说周公要求把自己安葬在殷夷之地的洛阳成周实在是解释不通的，从这点也可以反证西周时的成周并非指洛阳之雒，而是指的国都丰镐。目前，不排除西安丰镐地名是迁移过来的，西安毕原肯定不是周文王周公归葬地，也不是毕公高所封毕国。《史记·周本纪》载：“康王命作策毕公分居里，成周郊，作《毕命》” ，让毕公管理成周之郊的居民。从文献看，《毕命》即《丰刑》，成周即丰京。今本《竹书纪年》还讲到康王早晨从宗周步行到丰京，说明两地相距不远。
西周早期说的丰、雒，与今人说的西安沣水与洛阳洛水不同，地名东移了。不然，汉武帝建昆明池，肯定会发现重要遗迹，史籍没有记载这类发现，近代考古也没有证据表明西安沣水附近存在西周成周。史籍或青铜铭文中的“宗周”是有宗庙的都城，以此区别其它行政中心，如丰京、镐京、成周。传说的丰镐遗址被汉武帝改为昆明池了，现在只知道唐朝在周原建了周公庙，没有任何文章谈及西周诸王葬在洛阳，也没有证据表明周成王曾经把都城移到洛阳。我认为，周人的行政中心是逐步东移的，周公所建成周是周成王时的新都，在沣水旁，它很可能就是当时的“东都” 。称东都是相对宗周或更早周人位置来说的，那是周成王完成周武王遗愿而修建的都城。周公所建的成周不在今人所说的丰镐二京遗址，最早的成周在今天周原遗址内。