弹幕流行的背后，反映了啥？低薪|中薪|粉丝|寂寞|成团|节目

屏幕中的剧情跌宕起伏、扣人心弦，屏幕上方一行行的字符络绎不绝……“弹幕文化”是一种新兴的青年文化，具有即时性、参与性、观点性和娱乐性等特征。近年来，弹幕已成为年轻人表达对视频直播、网络剧和综艺节目看法的一种独特的文化实践方式。青年人不仅将他们对节目、剧情和嘉宾的一些评价反映在弹幕中，也将他们对时代和社会的某种情绪借此表达出来。那么，弹幕背后反映了青年人怎样的情感需要和价值诉求？来看《人民论坛》最新关注。

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来源 | 《人民论坛》杂志及人民论坛网（rmltwz）
作者 | 暨南大学新闻与传播学院副院长、教授、博导，暨南大学新媒体文化研究中心主任任曾一果

弹幕的出现改变了什么？

弹幕，是指用户在观看某个视频时，可以将自己的想法和观点用“文字+表情符号”的方式发送到视频屏幕上，当字幕从一端迅速划过并密密麻麻地布满屏幕时，便形成了独特的弹幕文化景观。在今天，弹幕本身已经归属于数字媒介环境下网络剧、综艺节目和视频直播的重要组成部分，一些狂热的“弹幕迷”甚至宣称“无弹幕不看剧”。当然，由于满屏弹幕将本来结构完整的叙事内容碎片化，严重干扰了部分观众的观看行为，因此也有人表示“基本不看弹幕，觉得会遮挡屏幕”。
美国学者亨利·詹金斯在《文本盗猎者：电视粉丝与参与式文化》中介绍了电视文化时代的部分观众会通过评论、改写和盗用等方式参与到电视节目内容的再生产，他将这种文化现象称为“参与式文化”（participatory culture）。当然，这种参与式文化与不断发展的媒介技术是密切关联的，正是日新月异的媒介技术让普通公民能够借助技术赋权参与到对电视媒介内容的存档、评论、挪用和再传播中，传统的媒介消费者变成了媒介生产者。如今，随着数字媒介技术的快速发展，消费者和生产者的关系更加模糊了，德国韩裔学者韩炳哲就认为，在数字媒介时代人们不再满足于被动地消费信息，“而是希望自己能够主动地生产信息、完成交流。我们同时既是消费者，又是生产者”。弹幕文化就是在数字媒介技术迅速发展的文化与社会语境中流行起来的。
弹幕文化的快速发展，反映了数字媒介技术对未来文化的深刻影响，正是技术的介入，使得传统的影视观看和消费方式发生了变化。电视剧或者综艺节目的观众不再仅仅满足于剧情和内容“观看”——观看行为本身也意味着观看者是被动地、有距离地接受，无法真正介入和参与到文本内容中。弹幕的出现却改变了观众的感知结构，使得“观看”和“欣赏”活动变成“介入”与“参与”行动。借助于越来越方便的技术，原来单纯的视觉观看体验融入了弹幕发送的触觉体验，视觉和触觉的叠加让“观众”（“用户”）的参与感大大增强。有了弹幕之后，用户便能即时参与到电视剧、综艺节目或直播内容的评论中，将他们瞬间的感受用文字、表情符号等方式表达和分享出来，这种表达往往是本能的、自觉的、感悟式的，更能真实地反映用户在观看刹那间的情感状态。虽然有些用户只喜欢“围观”而不发送弹幕，但是弹幕的出现，亦让他们的观看重点发生了转移——从剧情和节目内容转移到弹幕本身，剧情依旧继续，观众视线的落点并不集中于传统的故事内容，因为满屏的弹幕所建构的“视觉奇观”攫取了用户的主要视线，将电视剧或综艺节目与观众之间传统的观看结构打破。对传统的观看行为来说，弹幕本属于噪音之类的“干扰物”，但是现在“干扰物”却变成了主体，吸引了年轻人的眼球。
在弹幕出现后的新的观看机制中，用户、剧情和弹幕其实处于共时性状态，在这个共时性空间中，其实有无数多线索的叙事同时展开，它们之间偶尔也有互动，“弹幕是视频互动形式的新探索，创新在于弹幕网站可以在文本中实现自我参与。你的观点、你的声音可以与文本内容同时呈现在大家面前，这样的方式带给使用者最重要的一个影响，就是介入性，人们由此介入了内容的制作、分享和传播，而不仅仅只是一个被动的接受者。由此形成一个网络上的社群，成为一种新的文化形态，很多人参与其间，吐槽也好，吐露真诚也好，多了交流和传播，文化就会变得更丰富”。不过，在这个共时性空间中，不同的叙事线条之间大部分都是缺乏联系的。