孙太后与朱祁镇这一对母子真如一些人评价的厚颜无耻吗？孙太后与朱祁镇这对母子在历

孙太后与朱祁镇这对母子在历史上留下了浓墨重彩的一笔，是非功过自有春秋评说。若以厚颜无耻论之未免过激，此二人的“污点”主要在于孙太后的“借子上位” ，朱祁镇御驾亲征带来的土木堡之变，以及“厚颜无耻”的发动夺门之变，复辟为帝。在我们看来，后宫的阴险手段属于失徳，动摇国本后又兵变复辟，这属于不明之举。中宫失德，皇帝不明，这对母子就被认定为厚颜无耻，那到底是不是这样呢？

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朱瞻基在当太子的时候，就娶了胡善祥为太子妃，即位后就顺理成章的立了胡善祥为后。明朝的后妃选拔与之前的朝代差异很大，不再注重门阀的限制，所以明朝后妃只注重德行、以及外貌。朱瞻基是朱棣最喜爱的孙子，有种说法称朱高炽能当皇帝就因为朱棣“好圣孙” ，可见朱瞻基在当时的家庭地位。这两点能够说明一个问题，胡善祥能当太子妃，绝不是爹妈安排的政治婚姻，朱瞻基看不上谁说也无用，所以胡善祥“不得宠”的论调可以视为污蔑。

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孙氏十来岁入宫，聪明伶俐，面容姣好，朱棣亲令朱瞻基的母亲张氏教其礼仪，后来成了朱瞻基的嫔妾。按理说，胡氏、孙氏的位分这样安排没什么毛病，但问题是朱瞻基三十来岁还未得一子，这就牵扯到继承人的危机。胡氏为朱瞻基生下了两个公主，始终没有儿子；孙氏也是先生下一公主，到了宣德二年（1427年）才生下了朱瞻基的长子朱祁镇。

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“妃亦无子，阴取宫人子为己子，即英宗也。而英宗生母，人卒无知之者。 ”——《明史·后妃传》
这就是胡孙二人的地位发生了转变，此后朱祁镇废后，立孙氏为后，因《明史》记载孙氏所“生”的朱祁镇其实是宫人子，是被孙氏偷梁换柱到膝下的，所以这次废后是孙氏的阴谋。我们先不讨论《明史》中“借子上位”的真实性与否，单看孙氏得子后的继承人问题。明朝的储君设定与前面的朝代也不同，之前朝代大多采用的是“嫡长继承制” ，而明朝是“长房继承制” ，也就是说明朝淡化了嫡庶之别，只注重长幼之分，由长子一脉相传，在无子嗣时，兄终弟及继承规则中也是挑选年长者任之。

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这个继承规则很好理解，比如朱元璋去世后将皇位传给长孙朱允文，隔代传承是因长子一脉的后代具备亲政条件，所以不从叔父辈里挑选继承者。再往后，朱高炽、朱瞻基、朱祁镇都是一脉传承的长子，土木堡之变后，皇子皆未达到亲政年龄，所以是在年长的平辈中挑选了朱祁钰为帝。后皇位回归朱祁镇一脉，由长子朱见深即位，后边则是朱佑憆，因朱见深的长子、次子皆夭折，其第三子顺延为长房，所以朱佑憆继承了朱见深的皇位。后边不再一一举例，唯一一次国本之争，万历皇帝还没斗过大臣，长房继承制就一直延续至崇祯帝。

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由这个继承规则来看，孙氏没有必要策划废后之事，他“借”来的儿子养活成人，就一定是皇位继承者，事实也是如此，朱祁镇是一岁就立为太子的，所以废后是朱瞻基的个人行为。但这一次废后被称为“无过而废” ，也就是说胡善祥并没有过错，至于影视剧中说他与汉王的苟且之事属于张冠李戴。这件事在《罪惟录》有过记载，是指朱瞻基嫔妃吴氏，原本是朱高煦的妾侍，明宣宗杀了这个叔父后，将吴氏占为己有，但在衔接段吴氏生下一子，也就是朱祁钰，朱瞻基并不认为这是他的孩子，所以就让这母子俩长期隐居宫外，至宣宗死前才被宗室承认合法身份。

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“时孙贵妃有宠，后未有子，又善病。三年春，帝令后上表辞位，乃退居长安宫，赐号静慈仙师，而册贵妃为后。 ”——《明史·列传一·后妃》
因此，朱祁镇可以说是皇储的独苗，没有任何竞争对手。《万历野获编》中还记载了胡氏主动请求让位：“以无子多病，表请闲居，而孝恭孙后代其位。 ”这个记载可以理解，因为明朝并没有像宋朝那样，正宫皇后并没有嗣养储君的传统，所以储君确定的情况下，主动让位至少可以保证皇子即位后，其母不会刁难自已。另有说法是朱祁镇想要废后，顾及胡氏面子，令其上表请辞，这个也能理解，因为皇储已定，皇子的教育和生活是由生母负责，给以相应的位分是合情合理的，而且废后大事是由大臣商议后决定的，于礼法、制度都能说的通。