这样的解释对于中世纪的游戏来说并不牵强附会 , 因为在那个时代游戏的象征意义颇为重要 。 游戏中的数字命理学也支持这一分析:例如 , 从古典时期开始 , 终点数字63就与“大转折”联系在一起 , 而人生中的重大危机将会发生在63岁 。 这些鹅分为两列 , 两列中每只鹅之间都相差9格 , 让人想起数字9的神秘宗教意义 , 即“三倍三位一体” 。 但是到了19世纪 , 这些想法早已被遗忘 , 《赛鹅图》只是一个游戏而已 。
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新《赛鹅图》儿童娱乐游戏
专为荷兰青少年设计
扎尔特-博梅尔:诺曼公司
约1825年
不管这款游戏如何出众 , 到19世纪初时 , 《赛鹅图》已然过时 , 至少在成年人的眼中如此 。 渐渐地 , 它开始成为孩子们的游戏 。 这种转变可以从荷兰的这款游戏中看出端倪:棋盘中心有一个装饰物 , 表明玩这款游戏的群体是青少年 。 很明显 , 这吸引了孩子们的注意力——左边的男孩几乎忍不住想看 。 这款游戏雕刻精良 , 第58格上画着关于死亡的精美图案:一具骷髅肩扛镰刀 , 大步向前 。 后来的儿童版游戏通常会弱化死亡的形象 , 使用不那么恐怖的图案 。 终点的胜利格展现了一个巨大的“丰饶之角” , 而不是更为常见的天堂花园 。
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《赛猴图》
梅茨:戴尔浩特
约1880年
不少升级后的《赛鹅图》都将鹅换成了猴子 。 这个想法并不新鲜:事实上 , 早在1588年 , 意大利就已经印刷了这种替换的游戏 , 所以可以与最早印刷的《赛鹅图》相媲美 。 在不同的时期 , 人们都热衷于把猴子画成拟人化的滑稽漫画 , 但在19世纪 , 印刷游戏便顺应了这一潮流 。 有时 , 《赛猴图》和原来的《赛鹅图》完全一样 , 只不过将鹅换成了猴子 , 法国东北部梅茨地区生产的版本正是这样 。 这个版本最有趣的就是赛道边滑稽的猴子形象 。 猴子做的事全都是人类的活动 , 有的吸着烟 , 有的穿着讲究的衣服散着步 , 还有的试图去抓蝴蝶 。 赛道外的装饰也值得一看 , 尤其是下缘的位置 , 两只猴子正在激烈地掷骰子 。
02
《猫头鹰游戏》及其他衍生游戏
在《猫头鹰游戏》中 , 玩家根据投掷骰子的结果向奖池中投注筹码 , 或取走筹码——掷出6的话就能赢走奖池的所有筹码 。
许多主题游戏都有这种简单的博彩机制 。 有些是“奖池”游戏 , 玩家往罐子里投掷筹码或者取走筹码 , 筹码最后都落入赢家手中 。 年代最久远的要属《猫头鹰游戏》 。 尽管经常有人错误地认为这款游戏是《赛鹅图》的变形 , 但它与《赛鹅图》游戏完全不同 。
事实上 , 能否将其定义为棋盘游戏仍是没有定论的 。 这款游戏有一张游戏棋盘 , 但没有棋子 , 而这张棋盘实际上只是一套指令 , 告诉玩家什么时候向赢家的筹码奖池付钱 , 什么时候从筹码奖池里拿钱 。 有使用两个骰子和使用三个骰子的版本 , 但所有的版本都清楚展示了所用骰子的每一种可能的组合 。 因此 , 每一次投掷都会产生一个明确的指令 , 告诉玩家该往罐子里放入多少筹码 , 或取走多少筹码 。
在许多形式的游戏中 , 如果玩家掷出的骰子都是6 , 游戏就结束了 。 然而 , 有些游戏形式要求更高 。 在这些游戏中 , 每个玩家都要玩到将自己的钱用光(玩家通常是男人) 。 只剩下一个人的时候(“最后一个站着的人”) , 他将拿走罐子里的所有东西 。
和《赛鹅图》一样 , 《猫头鹰游戏》可以同多种主题相结合 。 目前已知的最古老的版本是17世纪早期在巴黎蒙托吉尔地区制作的一幅独特的印刷棋盘 , 现在收藏于法国国家图书馆 。 然而 , 这个游戏可能更古老:它的名字来自德国蒂尔·欧蓝斯皮格尔(Till Eulenspiegel)创作的民间故事 , 16世纪早期有了印刷的版本 , 但实际出现的时间可能还要早一个世纪 。 蒂尔是不伦瑞克人 , 他在欧洲各地游荡 , 对每个人开各种各样的玩笑 , 揭露他们的罪恶 , 游戏棋盘上经常描绘有关他的一些趣事 。
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《猫头鹰游戏》
蒂伦豪特:布雷博尔
约1845年
这款比利时的《猫头鹰游戏》需用到3个骰子 。 游戏说明给出了每一个可能投出的点数所对应的指令 。 如果对应的指令是“B”(来自佛兰德语“betaal” , 意思是“投注”) , 那么玩家必须向奖池支付指定数量的筹码 。 同样 , 如果对应的指令是“T”(来自佛兰德语trek , 意思是“赢走”) , 玩家则从奖池中取走指定数量的筹码 。 最好的结果是三个骰子投出一样的数字 。 如果投掷出3个一样的数字 , 则可以拿走奖池的一半筹码 , 而如果投出3个“6” , 则拿走奖池中的所有筹码 , 游戏重新开始 。
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