吴起因功名抛伦理，眼看封侯拜相，却败于竖子之手为功名抛伦理

为功名抛伦理，为功名忘乎所以
早年，吴起出生在一个富裕家庭，为求一官半职，吴起曾四处走门道寻门路，最后，弄的是倾家荡产欠下不少外债，却没弄下一官半职，为此，不少乡亲讥笑吴起做无用功。
被乡人讥笑，吴起怒从心起，一连诛杀三十多人，被官府通缉捉拿时，吴起选择跑路，在临行前，吴起为功名对母亲发誓说“不当卿相，决不回卫” 。

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为博功名，吴起去曾申门下学习儒术，值得一提的是，曾申是孔门弟子曾参的儿子，在儒术界也颇有威望，本以为，吴起会靠儒术也博得功名，被贤人重用。
但生活总喜欢开玩笑，不久后，吴起母亲去世，吴起还还没有博得功名，按照儒学来说，母亲去世后，儿子要不远千里地回家奔丧守孝，但此时的吴起还未落下功名，并未按照儒家的忠孝来做，这一幕让曾申大为不满，身为儒家学徒却不尊儒家信条，于是，二人师生关系就此断绝。

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不能从文，那就学武，吴起也开始了弃儒学兵，当年，齐宣公要攻打鲁国，鲁穆公想要重用吴起，但碍于吴起的妻子是齐国人，鲁穆公犹豫不决，而吴起为了得到鲁穆公给的功名，立刻回家杀掉妻子，于是，吴起从军，功名一时无二。
得益于从军的经历，吴起在兜兜转转后也奔赴魏国，吴起为功名奔赴太多，本以为能在魏国封侯拜相，也算弥补之前的种种荒唐，但生活再一次选择和他开玩笑。
英雄不识权变，败于竖子之手
吴起在魏国颇有名望，此时的魏相公叔痤害怕被吴起取而代之，就让幕僚出几个意见，对于军神吴起，幕僚指出吴起“颇有手腕，但自视清高，又受不得委屈，刚过易折很容易打败。 ”
于是，幕僚献计为魏相克向魏武侯说“魏国家业小，容不下吴起这尊大神，不如招他为驸马让其留在魏国，如果他同意，就万事大吉都开心，如果他不留，就是别有居心，大王要小心一点啊”

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幕僚随后又说“魏相在魏武侯赐婚前，可邀吴起来府上赴宴，到时候再让夫人尽情地折辱你，吴起见识了公主刁蛮，必然会认定魏国家教很差，自然会婉言拒绝王上” ，（公叔座娶的夫人是魏国公主）。
果不其然，吴起在见公叔座夫人的刁蛮后，对于王上的赐婚就有所不满，毕竟，男子汉大丈夫当事业为先，女子在不影响前途的情况下可以有，但绝不能如此刁蛮，于是，吴起婉言拒绝了魏武侯的建议，魏武侯猜疑不断起了杀心，吴起被迫再次流亡逃到楚国。

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从幕僚计策来看，却是操纵人心的手段，不管是否成功，都可保全公叔座，也没有任何副作用，如果吴起同意王上赐婚，公叔座是提议人，在加上赐婚前又专门让吴起见识公主“刁蛮” ，假如吴起将来更上一层楼，对于公叔座肯定是客客气气，依旧会把公叔座当成厚道人，而公叔座也装作厚道人即可。
如果吴起不同意，公叔座也不是那个恶人，是吴起自身不愿被“公主”刁蛮，会从自身找问题，吴起自然也不会成为公叔座的敌人，整个计策过程如行云流水，权变展示的淋漓尽致，可惜，一代英雄折于小人之手。

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【吴起因功名抛伦理，眼看封侯拜相，却败于竖子之手】后言，吴起投奔楚国，变法使楚国强大，但得罪权贵过多，埋下被杀之祸，并无魏国顺利和气。