汉内贱入草,出塞成良相,聊聊史上首个汉奸中行说( 四 )


不得不说 , 主要原因就是史官的屁股坐得有点歪 。

汉内贱入草,出塞成良相,聊聊史上首个汉奸中行说
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汉内贱入草,出塞成良相,聊聊史上首个汉奸中行说】“尽信书不如无书”这句话 , 起码对史书是有效的
比如韩王信投匈 , 直接导致了白登之围 , 但太史公对他和卢绾的评价却是“岂不哀哉” , 就是觉得可悲而已;而李陵因为是李广的子孙(不知道为啥 , 几乎所有的文人士大夫都是李广的死忠粉) , 又血战力竭被俘 , 后来虽然家人被杀愤而降匈 , 却收获了无数文人的同情 , 比如著名诗人杜甫就直言不讳“李陵苏武是吾师”(《苏武与李陵诗四首》) 。 而同样因为家人蒙冤又战败被迫降匈的贰师将军李广利 , 却因为身上的外戚标签被人各种冷嘲热讽(当然这货打仗确实不行) , 与李陵受到的待遇堪称天差地别 。
再比如另一个大汉奸卫律说降苏武不成 , 就被各种臭骂;反过来卫律因为嫉妒李广利的地位比自己高 , 就向单于献谗言害死了李广利 , 却被称之为罪有应得 。
于是既没家世又没靠山 , 还有个最遭文人士大夫痛恨的宦官身份的中行说 , 就在死了两千多年后 , 被人称为了中国历史上的第一个汉奸 。
那中行说都干了什么坏事?
首先 , 身为一个宦官 , 中行说对于西汉宫廷内的事务很熟悉 。 在他叛逃之前 , 匈奴虽然在军事力量上对西汉占据绝对优势 , 但在政治、文化尤其是谋略上就完全暴露出了其乡巴佬的本质 , 经常被汉朝的使节哄骗和戏耍 。 不过中行说取得了老上单于的信任之后 , 这种情况就发生了变化 。

汉内贱入草,出塞成良相,聊聊史上首个汉奸中行说
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汉使堪称两汉始终保持强悍的利器之一 , 有时候比军队还厉害
比如汉文帝给老上单于的书信 , 都写在一尺一寸的木牍上 , 中行说就让单于在一尺二寸的木牍上写回信 , 还把印章和封泥的尺寸都弄得比汉帝的大一圈;刘恒写给老上单于的书信中 , 开头语是“皇帝敬问匈奴大单于无恙” , 中行说就让单于在回信中以更高的姿态回敬曰“天地所生日月所置匈奴大单于敬问汉皇帝无恙”——别小看这些小把戏 , 所谓外交无小事 , 古今概莫能外 。 尤其是中原王朝素重礼仪 , 中行说的作为虽然不至于使西汉对匈奴刮目相看 , 起码也不能再小视这些蛮夷 。
其次 , 虽然在当时还打不过匈奴 , 但西汉还有件法宝 , 那就是汉使 。 这帮不怕死的家伙经常跑到匈奴发挥嘴炮无敌的特长 , 怼得那些没文化的匈奴人脸红脖子粗 , 只能靠采取扣押、杀掉等办法进行报复 。 不过自从有了中行说 , 汉使在匈奴为所欲为的好日子就到头了 , 因为这货的嘴皮子也非常利索 , 经常在与汉使的辩论中大获全胜 。 就算吵不赢 , 中行说也不屑于采用暴力手段 , 而是直接扣住汉人的命门——有种咱们就打一场 , 打不赢你就老老实实的将中原的好东西送到匈奴来 , 否则就别怪我们自己去拿了:
“自是之后 , 汉使欲辩论者 , 中行说辄曰:‘汉使无多言 , 顾汉所输匈奴缯絮米糵 , 令其量中 , 必善美而己矣 , 何以为言乎?且所给备善则已;不备 , 苦恶 , 则候秋孰 , 以骑驰蹂而稼穑耳 。 ’”(《史记·卷一百十·匈奴列传第五十》)

汉内贱入草,出塞成良相,聊聊史上首个汉奸中行说
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国与国之间 , 最终还是要靠硬实力说话
此外 , 中行说虽然是个宦官 , 但却是个有文化的宦官 。 他到匈奴以后 , 教会了匈奴人分条记事的方法 , 以便核算记录他们的人口和牲畜的数目 。 这件事看似不起眼 , 但对于尚处于文明极其低下阶段的匈奴来说 , 意义非常重大 。
最后 , 中行说对于匈奴贵族痴迷于西汉贡献的精美的食物和服饰感到忧心忡忡 。 他曾向老上单于进谏 , 认为匈奴人如果放弃自己的风俗 , 全盘接受中原的奢侈品 , 最终必将沦为汉朝的附庸 。 中行说认为匈奴人就应该穿着坚固耐用的旃衣皮袄 , 食用自己饲养的牛羊乳品 , 这样才能维持匈奴的强盛不衰 。
不得不承认 , 中行说这家伙真是个人才 , 而且是个有眼光、有格局、有才华的实干家 , 堪称有宰辅之能 。 因此他在匈奴极受重用 , 即便在老上单于死了以后 , 继位的军臣单于仍然信任他、重用他 , 这对于一个叛逃过来的汉人来说是非常少见的待遇 。
可如果当初要是如他所愿 , 中行说没有被撵到匈奴 , 那么等待他的命运又会是怎样呢?