1、九九重阳节,中国传统文化习俗学习之重阳节,九九重阳,重阳节 ， 为每年的农历九月初九日 ， 是中国传统节日 。
“重阳”也叫“重九”， 因为易经中把“九”定为阳数 ， 九月九日 ， 两九相重 ， 故曰“重阳” ， 古人认为重阳是一个值得庆贺的吉利日子 。
庆祝重阳节一般包括出游赏秋、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等活动 。
重阳节 ， 早在战国时期就已经形成 ， 自魏晋因重阳气氛日渐浓郁倍受历代文人墨客吟咏 ， 到了唐代被正式定为民间的节日 ， 此后历朝历代沿袭至今 。
重阳与三月初三日踏春” 皆是家族倾室而出 ， 重阳这天所有亲人都要一起登高“避灾,目录,重阳节的历史起源,重阳节的历史起源,重阳”也叫“重九” ， 因为易经中把“九”定 。

2、为阳数 ， 九月九日 ， 两九相重 ， 故谓之“重阳” ， 两阳相重为吉祥之日,重阳的源头 ， 可追溯到先秦之前;
吕氏春秋 之中季秋纪载:(九月)命家宰 ， 农事备收 ， 举五种之要 。
藏帝籍之收于神仓 ， 祗敬必饬 。
” 是日也 ， 大飨帝 ， 尝牺牲 ， 告备于天子 。
”可见当时已有在秋九月农作物丰收之时祭很天帝、祭祖 ， 以谢天帝、祖先恩德的活动,汉代 ， 西京杂记 中记西汉时的宫人贾佩兰称:九月九日 ，佩茱萸 ， 食蓬饵 ， 饮菊花酒 ， 云令人长寿 。
”相传自此时起 ， 有了重阳节求寿之俗 。
这是受古代巫师(后为道士)追求长生 ， 采集药物服用的影响 。
同时还有大型饮宴活动 ， 是由先秦时庆丰收之宴饮发展而来的,重阳节的历史起源,重阳节的原型之一是古代的祭祀大火的仪式, 。

3、作为古代季节星宿标志的大火”星 ， 在季秋九月隐退 ， 夏小正 称“九月内火” ， 大火”星的退隐 ， 不仅使-向以大火星为季节生产与季节生活标识的古人失去了时间的坐标 ， 同时使将大火奉若神明的古人产生莫名的恐惧 ， 火神的休眠意味着漫漫长冬的到来 ， 因此 ， 在”内火”时节 ， 一如其出现时要有迎火仪式那样 ， 人们要举行相应的送行祭仪,重阳节的历史起源,登高避忌踏青的传承,随着人们谋生技术的进步 ， 人们对时间有了新的认识 ， 火历” 让位于一般历法 。
九月祭火的仪式衰亡 ， 但人们对九月因阳气的衰减而引起的自然物侯变化仍然有着特殊的感受 ， 因此登高避忌的古俗依旧传承 ， 虽然世人已有了新的解释 。
重阳在民众生活中成为夏冬交接的时间界标 。
如果说 。

4、上已、寒食是人们渡过漫长冬季后出室畅游的春节 ， 那么重阳大约是在秋寒新至、人民即将隐居时的具有仪式意义的秋游 ， 所以民俗有上已“踏青” ， 重阳“辞青” 。
重阳节俗就围绕着人们的这一时季感受展开,重阳节的历史演变,重阳节的历史演变,重阳节的历史演变,晋代文人陶渊明在九日闲居诗序文中说:“余闲居 ， 爱重九之名 。
秋菊盈园 ， 而持醪靡由 ， 空服九华 ， 寄怀于言” 。
这里同时提到菊花和酒 。
魏晋时期有了赏菊、饮酒的习俗,唐朝时 ， 重阳节才被定为正式节日 。
从此以后 ， 宫廷、民间一起庆祝重阳节 ， 并且在节日期间进行各种各样的活动,宋代 ， 重阳节更为热闹 ， 东京梦华录 曾记载了北宋时重阳节的盛况 。
武林旧事 也记载南宋宫廷“于一日作重九排当 。

5、”以待翌日隆重游乐一番,魏晋时期,唐代,宋代,重阳节的历史演变,明代,明代 ， 皇宫中宦官宫妃从初一时就开始-起吃花糕庆祝 。
九日重阳 ， 皇帝还要亲自到万岁山登高览胜 ， 以畅秋志,清代,清代 ， 明代的风俗依旧盛行,现代,20世纪80年代起 ， 中国一些地方把夏历九月初九日定为老人节 ， 倡导全社会树立尊老、敬老、爱老、助老的风气 。
1989年 ，中国政府将农历九月初九定为“老人节”“敬老节,重阳节的民间习俗,重阳节的民间习俗,中国南方还有些山区村落保留了“晒秋” 特色 。
去乡村赏民俗、看晒秋 ， 已成为乡村旅游的一种时尚 。
”晒秋” 是-种典型的农俗现象 ， 具有极强的地域特色 。
在湖南、广西、安徽、江西等生活在山区的村民 ， 由于 。

6、地势复杂 ， 村庄平地极少 ， 只好利用房前屋后及自家窗台屋顶架晒、挂晒农作物 ， 久而久之就演变成一种传统农俗现象 。
这种村民晾晒农作物的特殊生活方式和场景 ， 逐步成了画家、摄影家追逐创造的素材 ， 并塑造出诗意般的”晒秋”称呼,重阳节的民间习俗,重阳节首先有登高的习俗,金秋九月 ， 天高气爽 ， 这个季节登高远望可达到心神怡、健身祛病的目的 。

来源：(未知)

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