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人教版|人教版历史欧洲的宗教改革优质课件1


按关键词阅读: 历史 人教版 课件 优质 改革 宗教 欧洲

1、阅读,1,关于“中世纪,中世纪 , 史学上通常指封建时代 , 即介于古代奴隶社会与近代资,本主义之间的时代 。
这一名词主要适用于欧洲 , 主要是西欧 , 时间上是,指约公元,476,年西罗马帝国灭亡,公元,476,年,开始计算 , 直到约公元,1453,年文艺复兴时期之后 , 资本主义抬头的时期为止,中世纪”一词是从,15,世纪后期的人文主义者开始使用的 。
这个,时期的欧洲没有一个强有力的政权来统治 。
封建割据带来频繁的战争,造成科技和生产力发展停滞 , 人民生活在毫无希望的痛苦中 , 所以中世,纪或者中世纪的早期在欧美普遍称作“黑暗时代,基督教,诞生于,AD1C,的小亚细亚与巴勒斯坦一带,11C,第一,次分裂,16C,第二,次分 。

2、裂,天主教,中心,罗马,东正教,中心,君士坦丁堡,天主教,新教,东正教,路德教,宗,加尔文教,英国国教,AD4C,初定为罗马帝国的国教,阅读,2,关于“宗教改革,基督教主要教义,原罪,指人类生而俱,来的、洗脱不掉的,罪行” , 圣经认为,人有两种罪(原罪与,本罪) , 原罪是始祖,犯罪所遗留的恶根,本罪是个人今生所犯,的罪,救赎,人因有原罪和,本罪而无法自救 , 要,靠上帝派遣其独生子,耶稣基督降世为人做,牺牲 , 成为赎价,从而拯救了全人类,高二历史,选修,1,历史上重大改革回眸,第五单元,欧洲的宗教改革,走向近代的宗教,课标标准,1,了解中世纪天主教的地位 , 认识欧洲宗教改革的必要性,2,知道马丁路德的宗教 。

3、改革主张,理解欧洲宗教改革的实质,3,知道加尔文、亨利八世宗教改革的内容 , 分析欧洲宗教改革的作用,第,1,课,宗教改革的历史背景,改革背景,第,2,课,马丁路德的宗教改革和宗教改革的扩展,改革内容,第,3,课,宗教改革与社会改革,改革影响,1,宗教改革的历史背景,宗教改革的背景,1,天主教的发展与在西欧的神权统治,基督教的起源和发展,公元,1,世纪产生,4,世纪定为罗马国教,5,世纪与日,耳曼封建王权相结合,11,世纪分裂为东西两部分(东正教和天主教,13,世,纪初天主教确立了对西欧的神权统治,天主教神权统治确立的原因,生产力水平低 , 科学不发达,欧洲封建王权,衰落,天主教整顿教会、与封建王权争 。

4、夺权力、并以征服“异教徒”为名,组织十字军东征,西欧天主教神权统治的表现,A,经济上:西欧最大的封建主 , 通过地产收入、什一税、赎罪券 , 搜刮钱财,B,政治上:天主教建立等级森严的教阶制度;鼓吹教权高于王权 , 控制各国,高级教职任免权和教会司法权 , 还不断干涉各国政治,阅读,3,教阶制是基督教逐渐形成的一种神职人员的等级制度,天主教的教,阶制以教皇为首 , 主体包括主教、神父(神甫)、执事(助祭)三个品位,从教会中心至地方神职人员等级依次为:教皇,枢机主教(红衣主教,首主,教,总主教,主教,神父,1,宗教改革的历史背景,宗教改革的背景,1,天主教的发展与在西欧的神权统治激化矛盾 , 阻碍进步,基督教的起源和发 。

5、展,公元,1,世纪产生,4,世纪定为罗马国教,5,世纪与日,耳曼封建王权相结合,11,世纪分裂为东西两部分(东正教和天主教,13,世,纪初天主教确立了对西欧的神权统治,天主教神权统治确立的原因,生产力水平低 , 科学不发达,欧洲封建王权,衰落,天主教整顿教会、与封建王权争夺权力、并以征服“异教徒”为名,组织十字军东征,西欧天主教神权统治的表现,A,经济上:西欧最大的封建主 , 通过地产收入、什一税、赎罪券 , 搜刮钱财,B,政治上:天主教建立等级森严的教阶制度;鼓吹教权高于王权 , 控制各国,高级教职任免权和教会司法权 , 还不断干涉各国政治,C,文化上:占据意识形态领域统治地位有文化的人几乎都是教士、垄,断学校 。

6、教育、神学是主修科目、统一圣经版本、文学艺术也蒙上浓厚,宗教色彩,D,社会生活上:影响无处不在,阅读,4,西欧早期的反封建斗争为什么要采取了宗教“异端”的形式,A,当时欧洲资本主义还不发达 , 资产阶级力量比较弱小,B,新兴资产阶级还没有形成自己的思想体系 , 找不到更先进的思想武器来批,判封建主义,C,由“异端”本身的特点决定的 , 其思想符合早期资产阶级反封建斗争需要,2,宗教“异端”早期欧洲的反封建教会的斗争,宗教改革的前奏,异端运动的表现:与天主教会说教不同的宗教思想,A,法国南部的“异端”运动,主张:否定正统教仪和教阶制 , 纯洁教会,B,英国威克里夫“异端”学说,主张:信徒和上帝之间不需要中介,C 。

【人教版|人教版历史欧洲的宗教改革优质课件1】7、,捷克胡司对教会的批评,主张:废除烦琐教仪 , 主张用民族语言传教,异端运动的原因,A,商品经济与资本主义的发展,B,市民阶层,资产阶级,不满教会专断 , 开始反封建斗争 , 用异端宗教思想,发动群众,2,宗教“异端”早期欧洲的反封建教会的斗争,宗教改革的前奏,异端运动的表现:与天主教会说教不同的宗教思想,A,法国南部的“异端”运动,主张:否定正统教仪和教阶制 , 纯洁教会,B,英国威克里夫“异端”学说,主张:信徒和上帝之间不需要中介,C,捷克胡司对教会的批评,主张:废除烦琐教仪 , 主张用民族语言传教,异端运动的原因,A,商品经济与资本主义的发展,B,市民阶层,资产阶级,不满教会专断 , 开始反封建斗争 , 用异端宗教 。

8、思想,发动群众,异端运动的实质:新兴资产阶级与封建教会的矛盾斗争,异端运动的影响,A,挑战天主教神权统治,B,反映市民阶层,资产阶级,争取政治权利、发展工商业、改革教会的要求,C,推动了宗教改革的到来,3,向近代过渡的西欧,14-16,世纪经济政治文化的新变化 , 改革的必然性,经济上:生产力发展与技术进步、手工业和商品经济繁荣、海外贸易,和殖民扩张拓展 。
封建生产方式开始瓦解 , 资本主义产生发展 , 但受到,封建制度与教会阻碍,政治上:民族国家发展 , 教会神权受到挑战,A,资产阶级兴起 , 反对教会和封建地主的特权地位 , 要求分享政治权利,B,地主阶级走向没落 , 一部分人成为新贵族 , 不满教会盘剥 , 希望结束,分裂割 。

9、据局面,C,一些国家君主也希望拜托教会舒服 , 加强中央集权,文化上:文艺复兴运动促进了人们思想解放 , 冲击天主教会统治,材料,1,教皇须让我国不再受他们的不堪忍受,的劫掠和搜刮 , 教皇须交还我们的自由、权利,财产教皇须让皇权成为名副其实的皇权,九十五条论纲,材料,2,教皇在德国的特使报告说:“十分之,九的德国人高喊:路德!剩下的十分之一在喊,罗马教廷该死,路德当众把教皇令投入火中,2,马丁路德的宗教改革和宗教改革的扩展,改革内容,1,马丁路德的宗教改革,马丁路德宗教改革的背景,A.16,世纪初德意志四分五裂的政局阻碍资本主义发展(根本原因,B,罗马教廷对德意志的政治控制与经济掠夺 , 阻碍德意志国家统一 。

10、和经,济发展 , 激化了社会矛盾,C,人文主义在德意志的传播 , 马丁路德立志改革,D,导火线,1517,年罗马教廷在德意志兜售赎罪卷,阅读,3,1517,年,10,月,31,日 , 马丁,路德将一份辩论提纲按神学辩论的惯例,张贴在维滕堡教堂大门上 , 名为关于赎罪券效能的辩论(九十五,条论纲) , 这是宗教改革运动之始 。
这天被新教国家定为“改革节,九十五条论纲否定了教皇和教会权威 , 揭开了欧洲宗教改革的序幕,得到了封建统治者的支持,马丁,路德最终与教廷公开决裂,九十五条论纲节选,第,28,条,很显然 , 当钱币投入钱柜中叮当作响的时候 , 增加的只是得,利心和贪欲心 。
至于代祷之是否有效 , 完全只能以上帝的意旨为转移,第,3 。

11、6,条,每一个真诚悔改的基督徒 , 即令没有赎罪券 , 也同样可以被,赦罪或免罪,第,86,条,教皇的财富今日远超过最富有者的财富 。
他为建筑一个圣彼,得堂 , 为何不用自己的钱 , 而要用贫穷信徒的钱呢,阅读,4,封建统治者为什么支持马丁,路德,A,封建王公需要政治主权 , 而路德教义否定了罗马教会存在的正当性,B,支持路德 , 意味着可以将税收留为己用 , 而不是交给罗马;也意味着收回,治下教士任命权、削弱宗教法庭审判权、没收修道院财产 。
封建贵族打着路,德的旗帜 , 一步步向王权国家,民族国家,前进,2,马丁路德的宗教改革和宗教改革的扩展,改革内容,1,马丁路德的宗教改革,马丁路德宗教改革的背景,A.16,世纪初德意志四分 。

12、五裂的政局阻碍资本主义发展(根本原因,B,罗马教廷对德意志的政治控制与经济掠夺 , 阻碍德意志国家统一和经,济发展 , 激化了社会矛盾,C,人文主义在德意志的传播 , 马丁路德立志改革,D,导火线,1517,年罗马教廷在德意志兜售赎罪卷,马丁路德宗教改革的内容,九十五条论纲”、致德意志的基督,教贵族书等文章,2,马丁路德的宗教改革和宗教改革的扩展,改革内容,1,马丁路德的宗教改革,马丁路德宗教改革的背景,A.16,世纪初德意志四分五裂的政局阻碍资本主义发展(根本原因,B,罗马教廷对德意志的政治控制与经济掠夺 , 阻碍德意志国家统一和经,济发展 , 激化了社会矛盾,C,人文主义在德意志的传播 , 马丁路德立志改革,D, 。

13、导火线,1517,年罗马教廷在德意志兜售赎罪卷,马丁路德宗教改革的内容,九十五条论纲”、致德意志的基督,教贵族书等文章,A,因信称义(理论基础,信仰即可得救 , 无须教会和教士媒介;简化,宗教仪式 , 建立廉价教会;神职人员可结婚生子 。
否定了天主教会权威,反映了新兴资产阶级要求(建廉价教会、原始资本积累,B,圣经是信仰的唯一权威,在上帝和圣经面前人人平等 。
否定,天主教会权威 , 反映了资产阶级自由平等的要求,C,国家权力是唯一合法权力 , 王权高于并支配教权,建立本民族教会,反映了资产阶级追求国家统一、强化王权的要求,马丁路德宗教改革的影响,A,冲击天主教会的神权统治 , 不少宗教团体接受路德宗教改革思想,掀起反 。

14、罗马教廷的风潮 , 推动了下层民众的反封建斗争(闵采尔起,义,1524-1526,B,译德文圣经 , 推动宗教改革拓展 , 也促进德意志民族语言的,发展,C,经过宗教战争,1555,年确定“教随国定”原则 , 路德派取得合法,地位,D,确立了与罗马教廷不同的新的基督教派;在天主教神权统治体系,中打开缺口 , 为欧洲宗教改革开辟了道路,实质,资产阶级反封建,的思想政治运动 , 沉重打击了封建教会势力 , 为德意,志资本主义的发展解除了精神枷锁,2,宗教改革运动的扩展,加尔文宗教改革,A,加尔文改革的背景,路德宗教改革影响;文艺复兴时期人文主义的影响,加尔文深入研,究圣经 , 宣传宗教改革;支持宗教改革的日内瓦政权的邀请,B,实 。

15、践:基督教原理、在日内瓦建立政教合一的政权,C,加尔文宗教改革主张,a,圣经是最高权威 , 反对教皇权威,b,简化宗教仪式,c,个人通过圣经就能够与上帝直接联系 , 不需要教会的中介,d,提出自由、平等和个人主义是真正的宗教精神,e,提出,先定论,理论核心,f,财富是成功标志 , 选民要有奋斗精神 , 要有简朴、讲信用等美德,g,取消天主教主教制 , 主张建立共和式的长老制度,h,建立政教合一政权,D,影响:更符合新兴资产阶级利益 。
传播到许多地区 , 产生更广泛的国,际性影响 , 日内瓦成为“新教的罗马” 。
引起社会风气变化 , 镇压异端,阅读,5,比较加尔文与路德两大新教教义的异同,1,相同,都否定教皇权威 , 主张信仰得救,都 。

16、主张圣经是信仰的最高权威,人人都可以通过圣经直接与上帝联系、交流 , 不需要教会的中介,都主张简化宗教仪式,2,不同,加尔文主张先定论 , 鼓舞资产阶级进取精神 , 以宗教学说形式反映了资本,主义原始积累时期的资产阶级意识形态,加尔文鼓励人们大胆地追求财富与成功 , 更符合资产阶级利益,加尔文主张神职人员要由信徒选举产生 , 建立政教合一的神权共和国,加尔文反映了早期资本原始积累时期资产阶级的意识形态 , 为资产阶,级发财致富作辩护;使教会组织和国家具有资产阶级民主的形式 , 更适应资,产阶级激进派要求,英国宗教改革,A,英国宗教改革的背景:英国社会发展与天主教的矛盾,资本主义经济发展;资产阶级和新贵族要求冲破封建神学思 。

17、想束缚,文艺复兴和宗教改革思想传播 , 社会各阶层反教会情绪高涨;日益,强大的王权力图摆脱罗马教权的桎梏;亨利八世离婚案(导火线,B,英国宗教改革内容,1529,年起颁布法令 , 取消罗马教廷对英国教会干预,1534,年颁布,至,尊法案,规定英王为英国教会最高首脑、王权高于教权、保留天主,教基本教义和仪式、解散修道院、没收其土地和财产 。
伊丽沙白一,世巩固改革成果 , 建立本民族教会 , 英国国教成为维护统治的工具,C,英国宗教改革特点,一是宗教改革方式:由国王领导 , 自上而下地展开 。
二是宗教改革,内容:改革不彻底 , 保留大量的天主教成分,3,欧洲宗教改革的评价,1,实质:资产阶级在宗教外衣掩饰下发动的反对封建统治 。

18、和罗马教,会的政治运动,2,历史作用,政治:沉重打击天主教在欧洲的神权统治 , 促进欧洲民族意识的高涨,和,民族国家,的发展 。
宗教改革也成为早期资产阶级革命的斗争旗帜,经济:剥夺了天主教会的财产 , 促进欧洲,资本主义,的发展,思想,否定了罗马天主教会权威 , 解放了人们的思想 , 为资本主义的兴起和发,展奠定了基础 。
促进了西欧各国民族文化和教育事业的发展,阅读,6,罗马教会的应对和反击教会改革运动,教会纯洁运动,反宗教改革,运动,整顿组织内部 , 革除弊端 , 停止出售赎罪券 , 惩治贪污腐化 , 加强对,神职人员监督 。
教义方面 , 坚持教皇至上 , 对新教寸步不让 , 召开宗教会议,宣布所有新教都是“异端” , 教皇是宗教事务的最高权威 。

19、 , 没有教会解释,圣经普通教徒不可能得救 。
加强宗教裁判 , 扩大惩治范围 , 打击异端,阅读,7,宗教宽容,1555,年 , 德国君主签署奥格斯堡宗教和约 , 规定“教随国定” 。
这,是欧洲第一个宽容新教的和约,1598,年 , 法国国王颁布了南特赦令 , 宣,布天主教为法国国教 , 同时在法国全境有信仰新教的自由 。
在基督教国家中,第一次赋予每一个人以信仰自由的权利,西方社会在宗教改革出现后至,17,世纪中叶以信仰分成两类:天主教国家,和新教国家 , 他们互相对峙 , 流血的宗教战争绵延不断 , 不同教派的信徒相,互仇杀使得欧洲文明陷入巨大危机中达百年之久 。
直至,1648,年威斯特伐利,亚条约的签订 , 流血冲突才停止下来 。
天主教国家和新教 。

20、国家终于以条约,的方式互相承认 , 宣布和平共处,西方文明史,国语讲,祀,国之大节,有学者,认为,青,铜器在,商周时,期被视,为,政治,的权力,可,推断,商,周时期,青铜器,主要用,作,A,农具,B,礼器,C,食具,D,货币,答案,B,解析,本题考查商周青铜器的铸造 。
根,据材料,青铜,器在商,周时期,被视为,政治的,权力,可,知,青,铜器作,为礼器,是政治,权力的,象征,故,项正确,2017,浙江选考,1,中国农业从远古,洪荒走,来,经历,了,刀耕,火种,牛耕铁,犁,等阶,段 。
下,列项中,属于,刀耕火,种,阶段,的耕作,工具有,石斧,耧车,骨镰,曲柄锄,A,B,C,D,答案,A,解析,由材料信息并 。

21、结合所学知识可知,原始农,业时期,的生产,工具非,常简单,主要,是石斧,和骨镰,耧车在,西汉时,才开始,出现,曲,柄锄属,于铁制,生产工,具,原始,社会没,有使用,铁器,所以,符合,题目要,求,故答,案为,项,在古代史家的笔下,大江之南的乡村,社会,家给人,足,居则,有室,佃,则有田,薪则有,山,艺,则有圃,婚媾,依时,闾,阎安堵,妇人,纺绩,男,子桑蓬,臧获服,劳,比邻,敦睦,该材,料反映,的农业,经济状,况是,A,土地过度集中,B,有田者无力可耕,C,小农户个体经营,D,地权与劳动者契合,答案,C,解析,本题考查中国古代农业经济的特,点 。
材,料,佃,则有田,说明土,地没有,过度集,中,故, 。

22、项错误,材料主,要讲述,男耕女,织的小,农经济,没有涉,及土地,兼并现,象,没,有反映,有田者,无力可,耕,故,项错误,材料讲,的是江,南乡村,社会自,给自足,男耕,女织的,小农户,个体经,营的农,业经济,状况,故,项正,确,材料,讲的是,佃户租,地主的,土地耕,种,地,权和劳,动者没,有契合,故,项,错误,2018,浙江,七彩阳光,新高考研究联,盟高三,上期初,中国古,代劳动,人民创,制了一,种水利,技术,它,既能解,决在地,表无法,开渠的,问题,又能减,少水在,输送过,程中的,蒸发和,渗漏,对这种,水利技,术的解,读正确,的是,A,最早出现在汉代的关中地区,B,郑国渠的修建采用了此技术,C,有利于秦始皇对岭南的征服,D,是刀耕火种农业发展的体现,答案,A 。


    来源:(未知)

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