隋代飞天，除了绕窟一周的宏伟行列外，又出现了龛顶自由活泼的飞天群，隋代飞天脸型不一，有清秀型，也有条丰型。人体比例适度，腰肢柔软，绰约多姿。服饰也不一样，有上身半裸者，有着僧祗支者，有穿大袖长袍者。有不同的衣裙。冠饰和发髻，他们一身紧跟着一身，浩浩荡荡向前飞去，他们有的扬手散花、有的托盘献花、有的挥臂跳跃，千姿百态，美不胜举，给整个洞窟增添了无穷的动感和生气。但就总体而言，隋代飞天艺术风格是正在探索中形成的统一的时代风格。
总之，敦煌飞天，不是印度飞天的翻版，也不是中国羽人的完全继承。以歌舞伎为蓝本，大胆吸收外来艺术营养，促进传统艺术的改变，创造出的表达中国思想意识、风土人情和审美思想的中国飞天，充分展现了新的民族风格。
【 老年|甘肃石窟寺丨莫高窟第244窟】总而言之，隋代的文化趋向于统一和融合，使佛教石窟艺术得到了长足的发展，艺术内容出现了新的变革，艺术形式进一步中国化。同时，为了适应新的时代。新的宗教内容和新的社会审美理想，艺术家们努力探索着新的表现形式和技法。在这样的探索过程中石窟艺术有了相应的发展和变化。隋代总共不到四十年的短暂时间，是承上启下。包前孕后的过渡时期，不仅在石窟艺术发展史上是十分重要的环节，而且隋代空前的兴盛的开窟造像活动，取得了很高的艺术成就，为唐代的佛教艺术高峰奠定了坚实的基础。


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来源：敦煌研究院
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