北京城里有一座专门给皇家死人使用的殿，那就是寿皇殿百慕大|古庙|传说|江西|鄱阳

?人性是如此幽深复杂，千帆过尽，我变得什么都能理解，也什么都无法再相信。走过路过的观众朋友们不要错过，小编有最新的咨询要报道北京城里面有一座建筑群叫寿皇殿，它位处于景山的正北方向，如果从景山的万春亭向北面看去，我们会发现寿皇殿与地安门，鼓楼，钟楼一同坐落在北京的这条中轴线之上，从而使北京城更加具有皇家气象。寿皇殿建造于明代的万历年间，一开始并不是在这条中轴线之上，直到乾隆皇帝在公元1749年将其移到了中轴线上，移建上去的寿皇殿仿照了太庙的规制成为了中国古代的最高等级建筑形式。

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这种皇家的最高等级的建筑物是一种重檐庑殿式，建筑宫殿的上面全部都是覆盖着金色的琉璃瓦，鸱吻南北挂着鎏金吻带。这样建筑特征体现出了皇家的尊贵和威严。在这些之外，寿皇殿的房梁，枋等地方的装饰悉数为金龙和玺，彩绘，上面的团都是形态各异的金色龙为主要装饰，这样的装饰也是清朝最高等级的彩绘形式。那么，每一处彰显这皇家威严与尊贵的寿皇殿到底是做什么用的呢？原来，寿皇殿是清朝的皇家停放灵柩和供奉帝后画像和祭祀先祖的专用宫殿。在寿皇殿的内部，以同堂异室的方式，分隔出了很多的房间，每一个房间里面都悬挂着一个皇帝的画像以作供奉使用。在这些隔出来的房间里面各自设置了供奉需要的牌位，连皇帝生前使用的一些衣物和生活品都在内。在清朝的一些档案里面这样记载，说皇帝的画像被称之为圣容，皇帝后妃的画像则被称之为御容。在寿皇殿的里面，原本是有一个大龙柜的，这个大龙柜里面存放着历代的皇帝后妃各种各样的画像。这些所有的画像里面，则只有皇后的画像会被在每年的除夕夜临时挂在相应的皇帝画像同处一个屏风上面。这样的做法，完全是将就当朝的皇帝带着皇子皇孙来祭祀追思使用。到了正月初二那天，所挂出来的皇后画像则又被专门负责官员撤下去，重新封回那个大龙柜里面。

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在清代，寿皇殿里的那个大龙柜封存的所有御容除开皇后的能够在除夕夜拿出来和相应的皇帝挂在一起供人供奉三天之外，其她后妃的画像则很难有机会被悬挂供奉。即使是皇帝最宠爱的皇贵妃，也没有什么特殊的待遇。清代的皇宫之中，所有的后宫嫔妃最大的底蕴都是凭借自己的儿子，俗话说母以子为贵，哪个皇子有出息，被皇帝特别看重，那么，这个皇子的母亲也就跟着被皇帝注重，反之，倘若哪个皇子犯了错，经常惹祸，皇帝则会把这样的罪延伸到其母亲身上。

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在清宫里面，格外受到皇帝宠爱的后妃虽然众多，但是对于皇帝来言，其实都是一个样子。即使有特殊的情况，所有的御容都可悬挂出来供奉，除开极个别的后妃被挂在靠前的位置以外，并无什么特例。纵观寿皇殿建筑群，其繁华耀眼的建筑风格和等级规制，虽成为了皇家供奉的专用宫殿，可是，历史的潮流荡漾过去以后，它在某一个时期被赋予的意义，也将永久的停留在那个需要的它的时代。