隔断之美，屏风遮不住的千年风雅，古韵又时尚围屏、折屏地屏炕屏枕屏砚屏、桌屏插屏挂屏屏风欣赏( 二 ) ：隔断之美

南宋刘松年《罗汉图》台北故宫博物院藏

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画中罗汉，背三扇围屏而坐。

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地屏顾名思义，直接落地的屏风，但通常只有一片，多具强烈的威仪象征，背依地屏正坐者，位置最为尊崇。
清早期黄花梨大理石地屏美国明那波里斯博物馆藏

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画中略显青涩的康熙帝背后即是一件地屏。
清代《康熙皇帝便服写字图轴》故宫博物院藏

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炕屏《红楼梦》第六回，贾蓉向王熙凤借屏风， “上回老舅太太给婶子的那架玻璃炕屏，明儿请一个要紧的客，借了略摆一摆就送来。 ”
这里传达了两个信息，一是炕屏的客观存在，二是这件玻璃炕屏一定很贵重，不然堂堂宁国府不至于借此“风光” 。
炕屏跟折屏相比，外形相差不大，尺寸略小，摆放位置在炕或床上，主要起装饰作用。
沈阳故宫博物院芝兰室

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如上图，沈阳故宫芝兰室内陈列，依墙而立者即是一件炕屏。

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枕屏白居易有一首《貘屏赞》，诗前备注道：“予旧病头风，每寝息，常以小屏卫其首。适遇画工，偶令写之。 ”这段话证实了唐代枕屏的存在，主要作用为挡风。

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宋苏辙有《画枕屏》诗句传世：
绳床竹簟曲屏风，野水遥山雾雨蒙。
长有滩头钓鱼叟，伴人闲卧寂寥中。
作为苏东坡的弟弟，同是一位名士的苏辙，伴着绘有“野水”“遥山”“雾雨蒙”“钓鱼叟”的枕屏入睡，想必会解去部分“寂寥”吧。
但随着中国古典家具的发展，尤其是拔步床、架子床的出现，这些床还可带帷幔，遮蔽功能增强，枕屏开始淡出人们视野。

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砚屏、桌屏砚屏，置于书桌，古人惜墨，墨汁经风一吹容易干涸，故砚屏一开始是为了给墨汁挡风用。
宋代文人赵希鹄在《洞天清禄集》中写道“古无砚屏……自东坡、山谷始作砚屏” ，虽未必砚屏就是苏东坡、黄庭坚“始作” ，然而说明砚屏在宋代就已经存在了。

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【隔断之美，屏风遮不住的千年风雅，古韵又时尚围屏、折屏地屏炕屏枕屏砚屏、桌屏插屏挂屏屏风欣赏】

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砚屏在桌上待得久了，写字的时候少，观赏的时候多，最后变为了陈设用具——桌屏，陈设的场合也不一定是书房，只要有条案的地方就可以陈列，供人欣赏。
清代青玉鱼樵图砚屏故宫博物院藏

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插屏插屏之所以叫插屏，是因为屏芯是独立的，可以取下来，这种可拆卸屏芯的插屏出现年代较晚。

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挂屏屏风演化到一定程度，其基本的实用功能彻底消失，直接上墙变成“挂屏” 。

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总之，屏风伴随国人走过了漫长岁月，在居家陈列和户外宴集中扮演着优雅、和谐、宁静的角色，无论是民间的素屏与帝胄之家的华屏，均具一格、韵味悠远。
屏风欣赏

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