皇帝|耶律隆续:中国古代唯一被称为“圣宗”的皇帝,他究竟有何功绩?

【皇帝|耶律隆续:中国古代唯一被称为“圣宗”的皇帝,他究竟有何功绩?】古人死之后 , 后人会按照其生平事迹进行平定 , 之后给予褒或贬评价的文字 , 这种文字被称为谥号 。始于西周 , 一般来说使用者大多是皇帝、皇后、诸侯大臣等地位较高者 。作为帝国的最高统治者 , 皇帝的谥号尤其重要 , 因为这概括了他的一生 。谥号的字数不定 , 于是后来的皇帝字数不断增加 , 只要是后人接位的皇帝一定会给予父祖辈高度赞誉 。

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这便会造成一个后果 , 从谥号上压根显示不了皇帝的评价 , 全是夸赞的 。到了后来 , 庙号便因此取代了谥号 , 起到盖棺定论的作用 。庙号是君主在庙中被供奉时所称呼的名号 , 仅秦始皇无谥号也无庙号外 , 大部分皇帝是两者都有 。其实现代人称呼古代皇帝 , 大多数是用的庙号 , 比如说唐太宗、宋太祖、清世宗 。
除却这些之外 , 历史上还曾有过一位圣宗 , 他的庙号一看就很特别 。圣这个字代表的评价实在太高了 , 这个人是谁?他有什么功绩?

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这位圣宗便是辽圣宗耶律隆绪 , 辽朝的第六位皇帝 , 今天便来说说他的生平 。耶律隆绪是辽景宗的长子 , 生于保宁三年(971年)十二月 , 契丹名为耶律文殊奴 。从小很是聪慧 , 十岁能写诗 , 喜欢书法 。
乾亨四年(982年)九月二十五日即位 , 当时他十二岁 , 早期自然是由皇太后摄政 。他受汉文化影响比较深 , 在位期间 , 不管是政治还是经济又或者丧葬都效仿汉人 。在他的手里 , 辽朝开始了科举考试 , 官员考核制度也是效仿的宋朝 。政治比较清明 , 赏罚分明 , 所以他底下有不少能臣 。

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俭朴的有张俭、抚民善断的有邢抱朴、直言敢谏的有马得臣 , 此外还有边陲战功卓著的等等大臣 。同时他调整了阶级政策 , 解放奴隶 , 使得契丹完成了封建化的进程 。发展农业 , 改税法 , 减轻了人民的负担 。历史上还有对他的另一个称号是辽朝盛主 , 其实从以上能看出 , 耶律隆绪算得上是一个好皇帝 。

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不过值得一提的是 , 耶律隆绪之所以有如此的功绩 , 大抵也与母亲能干有一定关系 。他的母亲名叫萧绰 , 也就是历史上有名的萧太后 , 摄政生涯长达27年 。手段铁腕 , 能力不亚于中原王朝那些太后们 , 只是萧太后也一样因着残杀政敌评价比较两极化 。只是政治本就如此 , 皇帝与大臣之间不也照样该杀就杀 , 所以萧太后也谈不上多残忍 。

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太平十一年(1031年)三月 , 耶律隆绪病重 , 他的一生也即将走向了尽头 。六月初三在性功能驾崩 , 享年61岁 , 在位时间为49年 。第二年 , 其子登基 , 尊谥号为文武大孝宣皇帝 。庙号便是圣宗 , 至于耶律隆绪配不配得上这个庙号 , 就仁者见仁智者见智了 。至少总的来说 , 是个好皇帝 , 可能比不上唐太宗那样的大作为 , 但就辽朝来说 , 也是颇有作为了 。分页标题