贺铸|贺铸游览宜兴时，写下了一首宜兴赞歌，美妙的旋律惊艳了时光诗词歌赋|贺铸|阳

诗是最佳词语的最佳排列。
——英国诗人柯勒律治
的确如这位大诗人所说，诗歌给人带来的精神享受，以及沉浸在文字中的愉悦是其他美好的事物无法比拟的。

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（柯勒律治）
中国有着悠久的、源远流长的诗歌历史和文化。在诗歌的长河中，词的出现让这条长河激起一朵朵璀璨惊艳的浪花，唐诗和宋词呈现出的曼妙多姿的身影，如同夜空中璀璨的双子星，为人们带来无穷的美好的遐想。徜徉在诗词的长河中，那一句句“最佳词语的最佳排列”的诗词名句带给人们多少美的享受。
如果要说出蜚声诗坛、蜚声词坛的千古名句，我们每个人都会毫不犹豫地说出几句自己喜欢的诗句，诗是这样，词也是这样。

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秦观“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”的婉约柔美，蒋捷“悲欢离合总无情，一任阶前，点滴到天明”的伤感抒情，苏轼“大江东去浪淘尽，千古风流人物”的铿锵有力……这些不仅是“最佳词语的最佳排列” ，更是治愈心灵的一剂良药。
在韵律感和音乐感比翼双飞的不胜枚举的宋词中，还有一句“一川烟雨，满城风絮，梅子黄时雨” ，出自北宋大词人贺铸之手，词句一经问世，便如同流行歌曲一样火遍大江南北。
这一句读来美妙动人，含蓄委婉，隽永流畅，贺铸也因此得到“贺梅子”的雅号，这位词人因为名篇佳句而得享其名，也成为文坛佳话。

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（贺铸）
贺铸年轻的时候豪侠仗义，是一个充满理想的热血青年，正如他在扛鼎之作《六州歌头》中说的那样，他是“少年侠气，交接五都雄” ，但他这样的性格却让他在仕途上很难得到赏识。
他尚气使酒，正直而不阿谀，所以他的仕途之路一直磕磕绊绊，理想在现实中屡屡碰壁，因而贺铸选择的仕途之路反而给他留下了悒悒不得志的印象记忆，晚年他对仕途灰心，在这样的情况下，他便辞职了。

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（苏州印象）
贺铸五十八岁致仕，选择了风景宜人的苏州居住，作为他安度晚年的地方。毗邻苏州的常州、宜兴一带，有着一样优美的风景，词人闲暇之时也常到这两地游赏，贺铸晚年的足迹就以苏州为中心，往返于常州和宜兴两地。
贺铸这个人，博闻强记，而且写得一手好词，加之他对于音律特别精通，所以作起词来，不但按谱填词是他的拿手好戏。
贺铸还擅长于独创，他掇拾前人的诗句，隐括一下，一首曼妙的歌词就被大家争相传唱，简直就是当时的流行歌曲词作家，所以他自豪地说：“吾笔端驱使李商隐、温庭筠，常奔命不暇。”

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（贺铸）
他还擅长于按照已有的曲谱填写新歌词，并且将原有词牌名和曲调更改一下，歌唱起来更加具有音乐感，更加的流畅好听，他将这一创作手法称为“寓声” 。
宜兴古称阳羡，所以贺铸把《踏莎行》的词牌改为《阳羡歌》，所以这首传唱千年而不衰的、蜚声词坛的阳羡赞歌就诞生了：分页标题
山秀芙蓉，溪明罨画。真游洞穴沧波下。临风慨想斩蛟灵，长桥千载犹横跨。
解组投簪，求田问舍。黄鸡白酒渔樵社。元龙非复少时豪，耳根清净功名话。

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（宜兴风光，宜兴古称古称阳羡）
贺铸的这首阳羡赞歌的词作分为上下两片，上片以写景为主，词人先以从容整炼的四字对句，用平铺直叙的手法描写了阳羡山水的秀丽。阳羡一带山峦平缓、绵延起伏，宛如盛开的芙蓉花。
但根据当地方志的记载，阳羡境内有芙蓉山，罨画溪两处风景名胜，据词义来理解是顾名思义的，两者的意思间或有之。
词人在这里把本为“芙蓉山秀，罨画溪明”的句式改成“山秀芙蓉，溪明罨画” ，除了用平铺直叙的手法将阳羡的美景呈现出来，还有一层用意，那就是词人当然不仅指眼前的这一山一水，而是着意突出阳羡境内千岩竞秀、万壑争流的美丽景色，从而营造出美景如诗如画、给人以美不胜收的感觉。

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罨画溪，光从字面就可以知道，这是一个多么优美的地方，用如诗如画来形容再贴切不过了。在贺铸之前，就已经有人对罨画溪美丽的景色诉诸于笔端，刘焘，北宋湖州长兴人，苏轼称其文章典丽。
刘焘这个人文笔很好，他在《罨画溪》一诗中用工笔细描一般的笔法将美丽的景色写了出来：“竹林深处杜鹃啼，两岸青青草色齐。谷识人间真罨画，朱籐倒影入清溪。”

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罨画溪周围，竹林密布，宜兴的竹林是出了名的，宜兴以盛产修林茂竹闻名于世，竹山茂竹修林，素有“竹海”之称。
试想一下，贺铸畅游在如诗如画的芙蓉山、罨画溪，穿行于遍地挺拔的竹林中，山如芙蓉，溪似彩画的视觉体验和竹海如涛声的听觉体验，一定会是一次舒适的游览。

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除过芙蓉山、罨画溪和竹海，阳羡还有钟乳石的溶洞。而词作的第三句写的就是阳羡的溶洞。“真游”的“真”字，是道教术语，意思就是美如仙境的地方。
贺铸词中所说的真游洞穴正是位于阳羡的张公洞，张公洞位于宜兴城西南的盂峰山，古代荆溪十景之一，相传汉代天师张道陵曾驻迹修行于此，故以“真游”目之。
词人在“洞穴”之后又加上“沧波下”三字，写出了大自然鬼斧神工、天工造物的神奇，从而让读者在品味词句的同时也产生了无限美好的遐想。
张公洞素有“洞天福地、海内奇观”之美誉，洞内石钟乳凝结，或垂或矗，洞穴嵌空邃深，曲折通幽。

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（宜兴溶洞）
文人墨客游赏之后，大多会惊叹于他的神奇，所以诗歌中的张公洞会以充满奇幻色彩的形象出现在读者的面前，如唐代诗人方干在《游张公洞寄陶校书》一诗中这样描写中着：
步步势穿江底去，此中危滑转身难。
下蒸阴气松萝湿，外制温风杖屦寒。
数里烟云方觉异，前程世界更应宽。分页标题
由来委曲寻仙路，不似先生换骨丹。
张公洞是一个融自然奇洞、道教文化于一体的旅游文化胜地，现在更成为国家重点风景名胜区——太湖风景名胜区的阳羡风景区主要景点之一。
游览张公洞，会让人惊叹于大自然的鬼斧神工，也会明白人们为什么如此的钟情于山水，钟情于自然。宋代词人贺铸是这样，现在的我们还是会这样，对美好的自然界趋之若鹜的热情从来没有改变。

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四、五两句写阳羡历史上的杰出人物，是对阳羡历史人文的高度赞美。西晋周处，阳羡人，东吴鄱阳太守周鲂之子，周处后来也成为西晋名臣。
周处少年时凶强使气，横行乡里，乡人把他和南山虎、长桥蛟合称三害。有人劝周处杀虎斩蛟，实际上是希望三害只剩下一种。周处上山杀虎，入水斩蛟，回来后知道原来乡人憎恶自己，于是幡然醒悟，从此成为了帮助乡亲们做好事的英雄好汉。
贺铸词中之所以引用周处的典故，一来周处是阳羡的历史文化名人，是词人对周处的赞美，二来周处的英雄事迹在词人的心中回荡。
他进而联想到了自己功业未就的事情，一时感慨不已。从“慨想”二字中就可以看出，此时词人的情感是复杂的。

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词人漫步在长桥之上，身处优美的阳羡自然风光中，映入眼帘的风景让他思绪起伏，脑海中不禁生成了一层层的涟漪。思接千载的阳羡历史文化名人周处和此刻的词人好像进行了一次跨时空的对话，让词人的内次年产生了强烈的共鸣。
当年斩蛟处的长桥，经历了近千年的风风雨雨，如今依然横跨在河上。而轰轰烈烈、名震一时的英雄豪杰却如过眼云烟，杳无踪迹，这怎能不使年轻时豪气冲天的贺铸产生物是人非的感想呢！
词的上片，先写阳羡美丽的自然风光，再写溶洞，又以周处的故事收结，而且这三次起笔都与阳羡有关，处处紧扣着“阳羡歌”这个题目。
在词人有形的景物描写中和无形中的情感表达中，都将阳羡的赞美用一唱三叹的旋律优美动听地呈现出来，是视觉的享受，又是听觉的盛宴。
词人在上片歌咏阳羡美丽的自然风光之后，由景入情，直接抒发他此时此地的心声，词意也变得更有内涵了。

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（贺铸绘像）
其实上片中的“慨想”二字已经透露出了这样的信息：贺铸虽有对周处的倾心赞誉，然而更多的却是词人对时光流逝，历史风云人物都已成为过眼云烟的无限感慨。
这两句很好地起到了承上启下的作用，为接下来的抒怀打好了伏笔。
“解组投簪，求田问舍” ，说的是词人致仕以来的生活实际， “组” ，丝织成的阔带子，古代常用来佩印；“簪” ，古代的一种针形头饰，用来固定发束和帽子。“解组投簪”通俗地说就是弃官归田的意思。
贺铸曾经不止一次地流露出对于近乎于归隐的生活方式的愿望，他在一首诗中就曾写道：“求田问舍向吴津，欲著衰残老病身。”

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这一次贺铸带着相当闲适的心情游览阳羡，其实是他已经退休之后的事情了，但是他还是抑制不住地表达出对“求田问舍”的生活的向往，他最向往的、最羡慕的就是没有仕途牵绊，只有黄鸡白酒，渔樵溪山相伴的归隐生活。分页标题
话说回来，黄鸡白酒，渔樵溪山的生活只是贺铸理想中的一种生活方式，或许只是他想过的归隐生活的一个缩影，并不能说是生活的全部。
诚如前文所说“诗是最佳词语的最佳排列” ，这是词人浓缩了的语言的精华，是最佳的词语的最佳的排列，是他抓取的生活中最具典型意义的生活片段和场景。
这样的语言在诗歌中经常出现，尤其是在一些遣词造句、揉捏语言的语言大师的手中，简直是信手捏来一般容易。比如贺铸同时代的大文豪苏轼在《赤壁赋》中说的“侣鱼虾而友麋鹿” ，就是苏轼对于理想中的归隐生活场景的浓缩。

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应该说，这样的生活是与词人的夙志格格不入的。他年轻时曾有着治国平天下的远大抱负，而四十年的仕宦沉浮，却使他一步步的远离仕途，直至辞职闲居。所以在这首词的最后，词人反用古典，写出了“元龙非复少时豪，耳根清净功名话”这样表面看似达观而实则悲愤的句子。
在“元龙无非年少时”一句中，词人引用了一个历史人物的典故，正好与上片中周处的故事遥相呼应， “元龙”是三国名士陈登的字。
据历史文献记载，东汉末年，群雄逐鹿，而生活在这一背景下的陈登是一个很有大志向的人，他以家国天下为己任，励志读书，寻求治国安邦的道理，所以他结庐为舍，在家中埋头苦读。
【贺铸|贺铸游览宜兴时，写下了一首宜兴赞歌，美妙的旋律惊艳了时光】词人很明显在这里以陈元龙自比，却说“非复少时豪” ，这又是什么意思呢？原来这不过是词人的反语而已，他不但不反对别人的“求田问舍” ，自己也“求田问舍”起来了，他慨叹自己再也没有少年时壮志豪情，再也不愿听到名利双收的好听的话了。

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当然了，从贺铸的生平履历来看，他的致仕至少不是他心甘情愿的，而是迫不得已的决定，是痛感以自己短促的人生无法和强大的反对声音做对抗而作出的违心的决定。
此处贺铸引用陈登的典故，致仕为了表达自己不再有年青时忧国忧民、建功立业的豪情壮志，耳边也不再有功名利禄之语，这是壮志难酬的激愤之语。
词人在篇末反用古典，除了具备上述的优点外，更重要的是又多了一层转折。显示了自己经历了一个从“少时豪”到今天求“耳根清净”的认知转变，词义深层次的内涵能给人以更深的感受。

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因为贺铸的这首阳羡赞歌，让以景色优美和自然风光著称的阳羡锦上添花；也正因为有了贺铸这样一位语言大师和文化巨匠，阳羡的一曲曲赞歌中又多了浓墨重彩的一笔；也正因为贺铸带着愉悦闲适的心情游览阳羡，他的阳羡赞歌才具有穿越时空的魅力。
时至今日，人们依然带着惊艳的目光品读回味这首惊艳了时空的“最佳词语的最佳排列”的阳羡赞歌。