摄诗文史版|人人都爱汪曾祺,十篇解读告诉你为什么


_本文原题:人人都爱汪曾祺 , 十篇解读告诉你为什么
【摄诗文史版|人人都爱汪曾祺,十篇解读告诉你为什么】

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今年是汪曾祺诞辰100周年 , 如今人们一提到汪曾祺 , 便能想到一个爱吃又随和的老头儿形象 。
不管是从“生活 , 是很好玩的” , 还是“曾经沧海难为水 , 他乡咸鸭蛋 , 我实在瞧不上” , 都能看出汪老先生是位极有生活情趣的老人家 , 他的文章很有语言的韵律 , 读起来也滋味无穷 。
民国才女张兆和评价他:“ 像曾祺这样下笔如有神的作家 , 今天是没有了 。 他的语言炉火纯青 , 已臻化境 。 ”
到底是什么使汪曾祺的文章受人喜爱?为什么汪曾祺无可替代?

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《受戒》的本事
那我们不得不提到这篇一出世便震惊文坛的《受戒》 , 《受戒》原本是一篇只在剧团里传阅而不为外人道的小说 , 后由编辑李清泉挖掘 , 并发表在《北京文艺》(后改名《北京文学》)上 。 自此 , “汪曾祺”这个名字逐渐为人所知 。
《受戒》中的“破戒”

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《受戒》讲述了一位名叫明海的小和尚出家并受戒的故事 , 而在这当中 , 小和尚和农家女小英子之间产生了朦胧的爱情 。
这种朦胧而美好的爱情对出家人而言是禁忌的 , 在汪曾祺的笔下却显得格外纯洁美好 。
读过《受戒》的大家都知道 , 虽然文章的题目虽然叫“受戒” , 却讲述了“破戒”的故事 , 写了佛门 , 歌颂的却是尘世间的故事 。 “破戒”的不仅仅是小说内容 , 也是汪曾祺写小说的手法 , 在八十年代初的文坛上算是“异类” 。 文中用了大段风俗描写和人物素描 , 使小说看起来非常散 , 实际上全是为了“贴到人物写” , 让人惊呼: “原来小说还能这么写 。 ”写小说写到“毫无意义” , 还能让人觉得“味道十分迷人” , 这是老汪独一份 。
表面上来看 , 《受戒》是一篇旧社会小和尚谈恋爱的故事 , 甚至在英译本里直接将标题改译为《一个小和尚的恋爱故事》 , 而《受戒》的意义却不止于此 。
“中国人的各种情感的一个总和”
1979年至1980年间 , 汪曾祺除了回顾旧作并重读沈从文 , 身历目睹的事也促成了他写《受戒》:前工作单位为他“平反” , 《人民文学》编辑登门约稿 , 全国文艺氛围明显松动 。 汪曾祺终于迎来了按照自己的方法写作的机会 , 他也提到:
《异秉》、《受戒》、《大淖记事》等几篇东西就是在摆脱长期的捆绑的情况下写出来的 。 从这几篇小说里可以感觉出我的鸢飞鱼跃似的快乐 。
《受戒》发表后 , 业界对这篇小说褒贬不一 , 也有人犀利地批评此文“不真实” , “没有教育作用” 。 甚至在汪曾祺看来 , 在公众面前发表这篇文章也是需要胆量的 。 尽管如此 , 汪曾祺仍然觉得:
“我要写!我一定要把它写得很美 , 很健康 , 很有诗意!”写成后 , 我说:“我写的是美 , 是健康的人性” 。 美 , 人性 , 是任何时候都需要的 。
《受戒》的美不仅体现在景色描写中 , 也体现在对性的隐喻中 , 《受戒》对性的描写是丰富且隐蔽的 , 例如小英子的光脚印 , 以及结尾处绝妙的写景 。 北大文学系博士杨早对此的评价是:
这些青春性心理的描写与隐喻 , 十分到位且隐蔽 , 而且恰如其分地融化在通篇的诗化语言与风俗描画之中 。 后者无疑给予前者一种保护色 , 让读者可以在对小英子与明海纯真爱情的同情与赞美之中 , 获得一种犯忌的快感与性审美的释放 。分页标题
对《受戒》这篇小说的疑虑、喜爱与批评 , 正不妨可以看作八十年代初中国社会“各种感情的总和” 。
亦庄亦谐的《异秉》
如果说《受戒》是汪老先生的代表作 , 那《异秉》同样重要 , 《异秉》催生了《受戒》 。
汪曾祺在《关于〈受戒〉》里回忆:他重写了三十二年前的旧作《异秉》 , 感到自己的情感、认知 , 跟早年的有所变化 , 沉淀在心中的“旧梦” , 似乎可以用“一个八十年代的人的感情来写” 。
从时间上来讲 , 《异秉》的创作早于《受戒》 。 在1941年到1980年间 , 汪曾祺曾将《异秉》这个题材写了三遍 , 《异秉》称得上是汪老的得意之作 , 它的原型便是汪曾祺在沈从文的写作课上写出的佳作 , 其中不难看出恩师沈从文的教导对他的影响 。

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▲汪曾祺与沈从文
“要贴到人物写”
汪曾祺去西南联大读中文系 , 完全就是奔着沈从文去的 , “ 沈从文还有一句话 , 翻来覆去地讲 , 汪曾祺记了一辈子 , 那就是‘要贴到人物写’” , 此后的四十年间汪曾祺慢慢体会出来了这些感悟:
“以我的理解 , 一个是他对人物很重视 。 ”
“作家在构思和写作的过程中 , 大部分时间要和人物溶为一体 。 ”
“写其他部分都要附丽于人物 。 ”
《异秉》这个故事 , 主要是围绕着卖熏烧的王二来写的 , 他因卖熏烧而发家致富 , 从摆摊子变成了开店铺 。 街坊邻居都好奇他发达的原因 , 这正是文章中提到的王二的“异秉” 。
在四十年间 , 从习作课上的《灯下》到之后的两版《异秉》中 , 我们能感受到汪曾祺对“贴到人物写”的感悟变化 。
《异秉》的雏形便是在沈从文习作班上写出的《灯下》 , “ 《灯下》真的就是写‘一个小店铺在上灯以后各种人物的言谈行动 , 无主要人物 , 主要情节 , 散散漫漫’” 。
1948年以后 , 汪曾祺重写了《灯下》 , 将其改名为《异秉》 , 而王二也在此时一跃成为主人公 。 汪曾祺在此两版《异秉》中用了大段描写来写王二的工具 , 也侧面体现出来王二的生意是如何红火:
王二他有那么一套架子 , 板子 ;每天支上架子 , 搁上板子 :板子上一排平放着的七八个玻璃盒子 , 一排直立着的玻璃盒子 , 也七八个 ;再有许多大大小小搪瓷盆子 , 钵子 。 玻璃盒子里是瓜子 , 花生米 , 葵花籽儿 , 盐豌豆 , ……
文中大段大段的描写为得是烘托王二摆熏烧摊子的成功 , 而在小说的结尾 , 读者们才能了解到王二的“异秉”——“大小解分清” , 《异秉》的结尾则写得十分有趣:
原来陈相公在厕所里 。 这是陶先生发现的 。 他一头走进厕所 , 发现陈相公已经蹲在那里 。 本来 , 这时候都不是他们俩解大手的时候 。
但1948年版的和1980年版的《异秉》结尾还是有些差异的 。
“千万不要冷嘲”
汪曾祺记得沈从文提到的另一句话便是“千万不要冷嘲” 。 “ 沈从文再三当面、写信跟汪曾祺说‘千万不要冷嘲’ , 应当就是发现了这位得意弟子笔下有那种玩世不恭的倾向” 。 1948年版《异秉》的结尾只有短短六个字:“学徒的上茅房 。 ”
小说到此戛然而止 。 汪曾祺当然对王二的辛劳 , 他的舐犊之情 , 饱含同情与悲悯 , 但也在看似不经意之间 , 点出了“学徒的”的无奈与凄楚——当然 , 也可能带一点儿“冷嘲”或“同情” 。
1980年版的结尾则变得舒缓了很多 , 人物也由“学徒的”变为陈相公 。
到了1980 年 , 情感变得很鲜明 , 汪曾祺把巨大的同情寄托在陈相公身上 , 想写的是“由于对命运的无可奈何转化出一种常有苦味的嘲谑” 。
汪曾祺对生活的细微观察 , 使他能把一件平平淡淡的事说得很有情致 , 让读者感觉有滋有味 。分页标题
他总能发掘底层民众的人性和人情之美 , 他对民间割舍不断的情感和关注使他笔下的中国人与中国故事 , 与任何其他人都不一样 。
还想了解更多汪曾祺和高邮的故事?你可以在这本书里找到:

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一部带你读懂汪曾祺的文学评论
修订后的《鸡鸭名家》里修改了哪个词?
汪老如何写出《大淖记事》里巧云的美?
《受戒》的主题思想是什么?

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《拾读汪曾祺》
著者:杨早 凌云岚
未读·文艺家 贵州人民出版社
北大文学博士精心编者
《拾读汪曾祺》获得了汪曾祺家人的授权 , 汪老长子作序 , 由北京大学文学博士杨早 , 凌云岚编著而成 , 集专业性和权威性于一体 。
杨早 , 头号汪迷 , 一家三代都爱研究汪曾祺 , 与汪曾祺同为江苏高邮人 , 由他来讲述汪曾祺以及汪曾祺笔下的高邮 , 十分可靠 。 杨早还同时编有《宁作我:汪曾祺文学自传》、“大家小集”丛书之《汪曾祺集》等作品 。
凌云岚 , 北京大学文学博士 , 中国传媒大学文学院副教授 。 近年主要关注区域文学与文化史、现代女性作家与社会等 。 著有《五四前后湖南的文化氛围与新文学》 。
十部名作 , 层层解读 , 汇聚一本
本书收录了汪曾祺十部与高邮相关的经典著作 , 涵盖《受戒》《鸡鸭名家》《大淖记事》等名篇 , 展现了选材的多样性 。 由作者深挖历史资料 , 在汪曾祺的故乡高邮实地走访 , 详细描摹出其创作灵感之地的生活图景 。 不仅仅从文学和历史方面进行解读 , 还帮你找出了书中的人物原型!
除了十部名作解读 , 本书也收录了三篇编者随感及一篇对汪老的访谈记录 。 同时书内收录了十张对应文章的首刊书影 , 带你感受初次发表文章的时代 。

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▲《受戒》首刊书影
行文流畅 , 易于读懂
本书语言通俗易懂 , 语气亲切 , 如同友人提起老友般平易近人 , 向你徐徐讲述汪老先生的创作成长之路 。
就连汪曾祺长子汪朗也表示:
这本书的一个特点就是读着很顺 , 没有疙疙瘩瘩的地方 。 要说的事情都说得明明白白 , 不拐弯抹角 , 也不故作高深 , 有意唬人 。
所以对于喜欢汪曾祺文章的你来说 , 想不想认识汪曾祺这位“老友”呢?
本文灵感及摘录均来自《拾读汪曾祺》
编辑组
《拾读汪曾祺》