明朝,岳飞|以岳飞事迹为题材的戏剧为何在明朝大受欢迎

戏曲艺术自先秦萌芽 , 经历了歌舞、角抵、参军戏等众多形式的变迁 , 至宋朝己颇具框架 。岳飞作为南宋抗金名将 , 其事迹以各种形式流传坊间 , 尤其在岳飞因“莫须有”罪名遭杀害的不久后 , 便有梨园子弟们搬演“戏曲” , 讽刺杀害岳飞的元凶 。
以岳飞事迹为题材的剧本在不久后出现于剧坛 , 即南戏《东窗事犯》 。《东窗事犯》全称《秦太师东窗事犯》或《秦桧东窗事犯》 , 出于南宋末年的一位杭州人手笔 。剧本从岳飞大破金兵、金兀术勾结秦桧将其害死写起 , 到秦桧受冥诛、岳飞冤案得昭雪为止 。歌颂了岳飞的精忠报国 , 抨击了秦桧的奸险卖国 , 但是剧本的迷信和宿命论成份较多 。

明朝,岳飞|以岳飞事迹为题材的戏剧为何在明朝大受欢迎
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从岳飞含冤而死到南宋灭亡的一百多年间 , 以岳飞事迹为题材的戏曲仅见此一种 。究其原因 , 大抵因岳飞一案几经反复 , 此间与岳飞相关的资料尽被毁去 , 其英武事迹与赫赫战功均不见于官方史册 。嘉泰四年 , 岳飞之孙岳坷收集了有关岳飞的诗词文、旧事记载、奏疏等 , 并将之“悉上送官” , 宋宁宗见到这些资料 , 才追封岳飞为鄂王 , 官方这才全面肯定了岳飞的功绩 。
南宋官方态度摇摆不定 , 民间文言小说、讲史说唱却己有一定流传 。岳飞戏在此时只是初现苗头 , 一定程度上是受限于时间短促 , 致使戏曲艺术这一形式尚未繁兴 。
入元以后 , 戏曲发展进入黄金时代 , 诞生了一批戏剧巨擎 , 为今留下无数戏曲瑰宝 , 然而岳飞戏的发展在元代却稍显滞涩 。戏曲艺术高度繁荣的元代 , 留下的岳飞戏仅三种 , 即孔文卿《东窗事犯》、全仁杰《秦太师东窗事犯》、无名氏《宋大将岳飞精忠》 。
现今看来 , 元朝官方对岳飞的评价是极高的 。元代官修史书《宋史·岳飞传》将岳飞列入群臣军事将领类 , 位列第二 , 仅次于韩世忠 。
元朝人为地把国人分为四等 , 即蒙古人、色目人、汉人、南人 , 官方可以首肯岳飞高义 , 却未必容许梨园子弟们搬演岳飞戏来“煽动”人民 , 特别是汉人、南人的反抗情绪 。岳飞题材因此步入了灰色地带 。王实甫、关汉卿、马致远、白朴、郑光祖这些戏曲名家都无任何与岳飞相关的作品流传 。

明朝,岳飞|以岳飞事迹为题材的戏剧为何在明朝大受欢迎
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明代的岳飞戏进入了飞速发展 , 全面兴盛的时期 。明初 , 统治者对戏曲这个最富于通俗的艺术更是倍加防范 。《大明律·禁止搬做杂剧律令条》规定:“凡乐人搬做杂剧戏文 , 不许装扮历代帝王后妃、忠臣节烈、先圣先贤像违者杖一百 。官民之家容扮者与同罪 。”文人与剧作家自然小心翼翼 。因此 , 在明朝的前期 , 以岳飞事迹为题材的剧作寥寥无几 , 在思想性和艺术性上也属平庸之列 。
然而历史总是惊人的相似 , 到了明中期 , 由于“翁父”王振弄权 , 和宋“靖康之变”一样 , 明英宗朱祁镇在“土木之变”中被瓦刺军也先俘虏;此后 , 抗敌名将于谦、熊廷弼、袁崇焕等功绩斐然 , 却相继被杀 , 命运极似岳飞;接着严嵩、魏忠贤相继玩弄皇帝于股掌之上 , 恰似蔡京、童贯、高休等辈再生;再其后 , 李自成、张献忠揭竿中原 , 清兵数十万铁骑南叩长城……阶级矛盾和民族矛盾的空前加剧 , 国弱寇强君暗臣奸的严酷现实 , 使岳飞的事迹一下子成了统治者号召人民 , 文人们发泄愤慈的最好题材 。
明万历四十三年 , 明神宗朱诩钧诏书曰:“咨尔宋忠臣岳飞 , 精忠贯日 , 大孝昭天 , 愤泄靖康之耻 , 誓清朔漠之师 , 原职宋忠文武穆岳鄂王 , 兹特封尔为三界靖魔大帝保劫昌运岳武王” 。岳飞被册封为“三界靖魔大帝” , 正式将岳飞推上了神坛 。人们利用各种形式宣传和歌颂岳飞 , 保存至今的杭州岳飞庙、汤阴岳飞庙和朱仙镇岳飞庙均建于这一时期 。分页标题
在此大环境下 , 文人们开始思索岳飞冤案背后的意义 , 追寻抗金失败的深层原因 , 明大学士杨一清有诗言:“奸臣佑贼心先死 , 弱主忘家国遂分 。”可见岳飞对文人启发之大 , 发端之深 。
明早期的岳飞戏作品主题带有一种强烈的忠君乃至愚忠的思想倾向 , 到了风雨飘摇的明代后期 , 岳飞戏曲不仅数量多 , 在思想上也有新的开掘和发展 。这主要表现在这些剧作都有很强的现实性 , 明朝戏剧作家们创作了大量的岳飞戏曲 , 几乎达到了使后世难以为继的程度 。就统计 , 这一时期改编和创作的岳飞戏曲共计有十六种 , 包括《岳飞三箭吓金营》《岳飞大破太行山》《岳武穆精忠传》《岳飞破虏东窗记》《施全祭主行刺》《精忠记》《阴抉记》《金牌记》《精忠旗》《后精忠》《救精忠》《关岳交代》《赐玉环》《醉菩提》《龙虎啸》《岳夫人收尸》 , 此外 , 还有传奇《双烈记》《麒麟J ))《香囊记》等略微提及岳飞的作品 , 其中冯梦龙《精忠旗》更是代表了明代岳飞戏的最高成就 , 位居“中国十大古典悲剧”之列 。

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入清以后 , 岳飞戏的创作与搬演逐步完善成熟 , 但其过程却坎坷波折 , 呈现出阶段性的变化 。
1644年 , 大明帝国灭亡 , 多尔哀率金兵入主中原 , 建立清朝 , 中国历史上最后一个封建王朝就此拉开帷幕 。汉族政权再度遭到后金人的入侵 , 汉族人民被迫生活在异族统治之下 。易代带来的社会动荡 , 引起大批文人对社会变革进行深入反思 , 追寻明朝灭亡的原因 , 清朝思想家顾炎武在《日知录》中大叹“神州荡覆 , 宗社丘墟 。”大量富有民族意识的文人直接或间接地参与了“反清复明”斗争 。
【明朝,岳飞|以岳飞事迹为题材的戏剧为何在明朝大受欢迎】岳飞本为抗金名将 , 清人又为金人后裔 , 岳飞题材创作由此又一次迎上时代的洪流 , 随着各种各样的斗争一并展开 。文人们一边顺着明代良好的创作势头 , 一边发诸笔端 , 宣泄哀愤 。况且 , 此时的统治者刚刚结束了多方征战 , 尚且致力于完善律法、制定政策以安天下 , 导致文化与思想领域出现了一个短暂的、相对自由的空档 , 许多戏剧名家亦参与了岳飞戏创作 , 岳飞戏“清初四传奇” , 即《夺秋魁》《续精忠》《牛头山》《如是观》便是在这样的背景下诞生的 。四部戏曲作品直接影响了《说岳全传》这本集大成的岳飞小说的形成 , 也证明了岳飞戏创作在清代达到了巅峰 。