明朝,朱棣|东南五才子,三掌文衡:迎附朱棣的建文文臣在永乐时期仕途如何?

作者:史遇春
续说那些迎附朱棣的建文文臣在永乐时期的职位升降与宦海沉浮 。
王达——国学助教 , 桃李满门;编修侍读 , 三掌文衡;东南五才子 , 唯一善终人
王达(公元1343年~公元1407年) , 字达善 , 无锡(今属江苏)人 。
王达祖上 , 世为平民 。从王达开始 , 王家才有了读书人 。
王达少时 , 虽孤苦贫寒 , 但努力向学 。;他聪敏博闻、考索精到 , 文篇辞章 , 援笔立就;他不喜欢浮华虚靡之学 , 惟以笃实为务;他侍奉双亲 , 能尽人子之道 , 乡邻闾里 , 皆以他为榜样 。
王达曾跟随当时在乡的张筹学习经学 , 很为张筹所器重 。
后来 , 张筹官拜朱元璋洪武朝礼部尚书 。王达又前往京师 , 继续跟他学习 , 并完成了经学学业 。
那时 , 学士宋濂见王达端重简默而丰仪卓伟 , 很是叹异 , 认为王达为一时之俊才 。宋濂还不在乎辈分上的差别 , 而与王达交好 。
在京师完成学业之后 , 王达便返还故乡 。
回乡之后 , 王达参加明经考试 , 并且得中 。
于是 , 无锡县令征辟王达为无锡县训导 。
这里 , 需要先说一下明经 。
明经 , 古代选举制度 , 意为通晓经学 。始见于汉代 , 自汉武帝(刘彻)尊崇儒术之后 , 明经颇为盛行 , 但无常制 。东汉以后 , 明经渐不为朝野所重 。隋炀帝(杨广)时 , 又置 , 与进士科并行 。唐代沿置 , 为进士、秀才等六科之一 , 分为五经、三经、二经、学究、一经、三礼、三传等科 。宋仁宗(赵祯)嘉祐三年(公元1058年)亦设 , 下分三礼、三传等科;以《礼记》、《左传》为大经 , 《毛诗》、《周礼》、《仪礼》为中经 , 《周易》、《尚书》、《谷梁传》、《公羊传》为小经;每经考墨义、大义 , 贴小经 , 试时务策;殿试考大义 , 贴大经、中经和小经;出身与进士科同 。宋神宗(赵顼)熙宁四年(公元1071年)罢除 。朱元璋洪武十五年(公元1382年)复置 , 其时 , 得中者五百人 , 分别授职为郎中、东宫侍书、御史、参政、通判、王府引礼舍人等官 , 亦有授官至佥都御史者 。后来 , 明经虽不再流行 , 但是 , “明经”一词 , 逐渐渐成为明、清学校贡生的俗称 。
还要说一下训导 。
训导 , 地方儒学学官;洪武二年(公元1369年)始置 , 各府、州、县学均设 , 府学四人 , 州学三人 , 县学二人;分别为府学教授、州学学正、县学教谕的副职 , 佐助各级儒学教官 , 教导所属生员;后来 , 卫学亦各设置二人 , 以教导武臣子弟;品秩未入流 , 然位在杂职之上 。
王达所担任的训导 , 为县级训导 , 全称当是“县学儒学训导” 。
王达在职之时 , 对学生训导有方、启迪有道 , 造就了很多人才 。
后来 , 王达又被除授为大同府学训导 。《明诗综》就记载 , 王达曾为“大同训导” 。
后来 , 王达入朝为官 , 担任国子监助教 ,
朱允銮建文朝 , 王达的职任 , 就是国子监助教 。
国子监助教 , 为国子监官员 , 分管率性、修道、诚心、正义、崇志、广业六堂的教学事务 , 负责讲授儒家经典 。洪武十五年(公元1382年)改国子学为国子监 , 设置助教员额十六人 , 秩从八品;洪武二十四年(1391年)定置 , 员额十五人 。朱棣永乐元年(公元1403年)北京国子监设置二员 , 后来增设不常;永乐十八年(公元1420年)迁都北京 , 遂有南、北国子监助教之别 , 南监设置六员 。明世宗(朱厚熜)嘉靖三十七年(公元1538年)革除二员;北监十五员 , 后革除二员 。明神宗(朱翊钧)万历九年(公元1581年) , 又革除四员 。中都(凤阳)国子监亦曾设置 , 洪武二十六年(公元1393年)罢除 。
王达在国子监任职之时 , 诸生多至其门 , 朝夕请益 。王达诱掖开诲 , 讲说论议 , 终日不懈 。因为这样 , 当日成德达材之士 , 彬彬然多出于王达的门下 。分页标题

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朱允炆削藩 , 朱棣起兵对抗朝廷 。
燕兵攻破南京 , 王达为迎附朱棣的建文文臣之一 。
朱棣即位之后 ,
听用姚广孝之言 , 擢升王达为翰林院编修 。
其时 , 王达侍奉皇太子(即明仁宗朱高炽)于东宫 。
当日 , 王达曾参与《太祖(朱元璋)实录》的编纂 。
永乐元年(公元1403年 , 癸未)秋 , 农历八月 , 朝廷命令侍读胡广、编修王达担任应天考官 。
永乐二年(公元1404年)农历三月 , 进升翰林院编修王达为侍读学士 。
本年(甲申科)殿试之后 , 朝廷曾命工部在国子监建造进士题名碑 , 并令侍读学士王达撰写碑记 。
本年农历十一月 , 翰林学士兼右春坊大学士解缙等进呈其所纂录的韵书 , 朱棣赐名为《文献大成》 , 并赐予解缙等一百四十七人钱钞不等 , 还于礼部赐宴 。很快 , 朱棣阅览所进之书 , 发现并不完备 , 遂命重修 。敕令太子少保姚广孝、刑部侍郎刘季箎、及解缙总领其事 。侍读学士王达为总裁之一 。此书修成 , 赐名《永乐大典》 。
永乐三年(公元1405年)乙酉应天乡试 , 王达再以侍读学士的身份 , 担任考官 。
永乐四年(公元1406年)丙戌科 , 王达又以侍读学士主持会试 。
王达曾于永乐元年、三年、四年连续三次执掌文衡 , 这也是前后少有的异事 。
王达常患气疾 , 遇到寒暑 , 就会发病 。
王达卧病、情况危急之时 , 朱棣还曾命医官前往诊视 。
永乐五年(公元1407年)农历六月十三日 , 翰林院侍读学士王达辞世 , 终年六十五岁 。朝廷命令相关衙门 , 护送王达的灵柩还乡 。

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王达很有名气 , 曾与解缙、王洪、王偁、王璲一起 , 号曰“东南五才子” 。
既然提到“东南五才子” , 那么 , 就简要说一下相关事体 。
江西吉水人、右春坊大学士解缙 , 天赋优异 , 他写文章 , 从来不打草稿 , 顷刻之间 , 写就数千字的篇幅 , 从来不在话下 , 一时之间 , 才名大噪 。
当日 , 杭州有王洪(字希范) , 吴地有王璲(字汝玉) , 闽中有王偁(字孟扬) , 常州有王达(字达善) , 均为翰林官员 。
这四位 , 均是一时之秀 , 他们的诗文词章 , 流畅华美 。
王偁曾对王洪说是:
“解学士的大名 , 声闻海内 , 我们四人 , 也足以撑柱东南半壁 。”
那些很有见识的人认为 , 王偁所言 , 确是灼识 。
后来 , 王洪以侍读的身份主持过礼部的考试 。
当日 , 胡广担任国史总裁 , 王洪曾说是:
“胡广在书中写道 , 朝廷征辟处士胡祺(即胡子祺 , 胡广之父) , 天有五星聚奎之相 。如果用这种所谓的祥瑞之兆来映衬胡祺的入仕 , 那么 , 作为胡祺的儿子 , 胡广这样写作史书 , 便脱不了怀有私心美化的嫌疑 。况且 , 汉书上说是 , 五星曾聚于东井之后 , 这已经被高允辩证为虚妄之词 。我国家神功圣烈 , 兴旺鼎盛 , 没有必要依凭这些星相之说来增饰 。”
因为这样 , 王洪被认为是:
颇为触忤上意 。
后来 , 王洪被降职为礼部主客主事 。
不过 , 王洪关于史书的意见 , 还是被接纳 , 史书也做了相应的修正 。
王洪后来受到解缙牵连 , 死在了狱中 。
解缙也被锦衣卫埋在雪中 , 活活冻死 。
当日 , 或有作文之命 。王璲创作神龟赋 , 朱棣钦定为第一 。其时 , 朱棣还召来解缙 , 对他说是:
“王璲的赋名列第一 , 你的赋却排在第二 , 这是什么缘故啊?”分页标题
解缙回答说是:
“王璲的文词很是精妙 , 微臣确实不能超越 。”
朱棣为之大喜 。
其时 , 朝廷荡平安南 , 于是下诏给新城侯(张辅)与六部 , 贺表均令王璲撰写 。
贺表既上 , 朱棣阅览之后 , 更加高兴 。
此时 , 黄淮正随侍朱棣左右 。
朱棣说是:
“王璲确实是个俊秀之才啊 , 朕看他所撰写的贺表 , 真的不会有一点厌倦 。”
黄淮叩头言道:
“王璲却以这个自矜 , 退朝之后 , 常说一些不该说的话 。”
听闻黄淮与朱棣的谈话内容之后 ,
就连王偁也觉得有些不安 。南还之后 , 因事获罪 , 王偁与王璲先后被下入大狱 , 最后都死在了狱中 。
“东南五才子”只有王达官至翰林侍读学士 , 全身而终 。

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王达性情澹泊 , 为人谦和恭慎 , 会写文章 , 以诗名世 。
朱棣曾私下向王达询问建文帝的过失之事 。
王达回答说是:
“可与为善 , 但辅导者非人 , 故误之耳!”
最后要说的是 , 经过简单思索 , 或可做如此想:
王达之所以能得善终 , 一则 , 是因为他的性情澹泊、为人谦和;二则 , 大约也是因为他去世较早 , 解缙等人被朱棣整肃之时 , 王达已经故去了 。
王达所撰 , 有《耐轩集》、《天游稿》;另有《诗书心法》、《易经选注》、《桂林机要》等 , 多不传 。
文末 , 摘录王达的两首诗 , 作为结束 。
《题山水》
明·王达
一曲清琴酒一巵 ,
烟萝赢得任栖迟 。
千峰黛色岚消后 ,
十里菱花子结时 。
水气入楼人不觉 ,
秋声到树鹤先知 。
世无谢眺谁同语 ,
对画空成万古思 。
《题扇》
明·王达
叶暗前朝雨 ,
花飞昨夜风 。
空山人不见 ,
春在绿阴中 。
关于王达 , 散见于史料 , 可参看《明史》、《国朝献征录》、《明实录太宗实录》、《万姓统谱》、《科试考》、《殿阁词林记》、《明会要》、《古今图书集成》、《明伦汇编》、《明诗综》、《悬笥琐探》、《万历野获编》、《弇山堂别集》等 。
(本篇结束)
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