周易参同契释义续三

周易参同契释义续三周易参同契上卷原文：天地设位，而易行乎其中矣。天地者，乾坤之象也。设位者，列阴阳配合之位也。易为坎离，坎离者，乾坤二用。译文：以天地作为基础，设立上下的对应位置，然后再设立九宫八卦之位，而易（易指坎离、阴阳、日月、水火）运行在其中。天是乾所体现的现象，地是坤所体现的现象。设立天地之位以及九宫八卦之位，是为了列布阴阳配合之位。易为坎水（月精）离火（日光），坎水居于九宫一宫，离火居于九宫之九宫，故坎离分别是乾与坤的二种功用。原文：二用无爻位，周流行六虚，往来既不定，上下亦无常。幽潜沦匿，升降于中，包囊万物，为道纪纲。以无制有，器用者空，故推消息，坎离没亡。译文：坎离二种功用没有固定的爻位（没有固定的位置），周流运行于四方上下六合虚空，往来既不是完全固定的，上下的运行也是无常的，是充满变数的。坎水离火（阴阳二气）幽潜沦匿，升降于乾坤之中，包括囊括万物的生化演变规则，为道的法则和纲纪。坎离二用是以无形之气节制制约有形之万物，如果像使用器物一样使用它，又会发现它空不可得，因为它是无形无相的气体，不是有形有相的物质，所以不可能像使用物质一样去使用它们，因此使用器物和使用无形无相的气，使用方法和技巧肯定是不一样的。故于九宫八卦之内推演五运六气运行变化的消息，到了坎离的位置就没亡了，因为坎离是阴阳二气交合之地，充满变数。原文：言不苟造，论不虚生，引验见效，校度神明，推类结字，原理为证。译文：这样的言论不是胡乱编造出来，理论也不是虚构生出来的，引验就能见效，校度五运六气的运行情况就会得到验证，这些文字和理论都是经过客观严谨的推演归类，然后再总结文字，这些原理都可以作为证据。原文：坎戌月精，离己日光，日月为易，刚柔相合。土王四季，罗络始终。青赤白黑，各居一方。皆禀中宫，戊巳之功。译文：坎戌月精（在人体为肾精，九宫之一宫坎水），离己日光（在人体为泥丸内视之光，九宫之九宫离火），日月为易，二用水火济济，刚柔相合。土在九宫之中宮为王，巡视四方四季，罗络贯穿春夏秋冬四季的始终。春青、夏赤、秋白、冬黑，于四方各自居于一方。皆禀中宮，戊巳之功。（待续）