统治者|在有钱才上得起学的古代，寒门学子如何完成学业？老年|学子|学业|

大家好，我们的俊彦说历史又来了，今天起我们一起来分享历史知识，也许你可以得到意想不到的收获哦。秀才虽然依然属于百姓，但其拥有的特权又比普通百姓要高，介于平民与官员之间，是地方官员和普通百姓之间沟通的桥梁。因此不少秀才在地方上都有一定名望，而随着名望增加，秀才也可以卖诗文、卖书画，或是担任私塾教师等方式来赚取基本的生活费用。引言凿壁偷光但另一方面，知识是无价的，古代的教育资源非常珍贵。在造纸术发明前，古人只能用竹简和绢帛来记录知识，很难将教育普及开来，而且这些珍贵的知识大多掌握在豪门贵族手中，真正的贫寒百姓很难接触到珍贵的知识，那么古代的贫困学子是如何完成学业的呢？

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从先秦到隋唐：有钱人才读得起书从先秦时期开始，诸子百家争鸣，孔子提倡有教无类，中国古代的教育资源开始从贵族逐渐开放给平民。但这些所谓的“平民”也只是相对于贵族而言的，在那个教育事业刚刚开始萌芽的时代，能够读得上书的学子家中或多或少都会有些资产，最次家中都有几十亩地。有一次，孔子问颜回，为什么你家境这么贫寒却不去做官？而颜回回答说：我家在城外有五十亩地，有让我足以果腹的粮食，我家在城内有十亩地，可以让我有丝麻做成的衣服穿，而我可以用琴乐来陶冶情操，读书学习让我感到快乐，我不想去做官。哪怕贫困如颜回，也有数十亩地作为家产，因此在先秦时代，读书是不折不扣的有钱人才能担负得起的行为。而此后的秦汉三国，两晋南北朝，甚至是隋唐时期，这一现象也没有多大改变。历朝历代的统治者们其实有不少人都在教育上下过大功夫，大兴文教。

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孔子与颜回开办过太学、国子监等一系列官方学院用以培养人才，在这一千多年里，教育制度愈加完善，给很多学子开阔了学习知识的途径，但受限于生产力的发展因素，获取知识的门槛依然很高。从两宋到明清：寒门崛起真正让贫苦大众看到获取读书希望的还是宋朝。为什么宋朝的皇帝们做到了之前一千多年的统治者的事呢？一方面是活字印刷术的发明，配合造纸术，使书籍印刷成本大幅下降，知识的传播变得更加便捷，学习的门槛开始下降。另一方面则是科举制度的完善。科举制度科举制度虽然在隋唐时期就已经出现，但这一制度并不完善，科举依然把持在世家门阀手中，直到宋朝时期，科举制度日趋完善，真正让底层百姓有了上升的通道，极大地促进了读书学习的社会风气，读书人的数量开始大幅增加。而这些增加的读书人不同于以往那些士族出身的学子。

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古代扶持、激励贫困学子的措施学田制和贡士庄贡士庄北宋年间有学田的学院只有38所，到南宋增加了一百多所，而明清时期各地的官方学院大多数都已经有了自己的学田。当然这些学田也不全是官方设立的，其中也有部分是地方豪绅出资援助，或是学院自行投资购买的。

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进京赶考各种津贴补助离得远的考生甚至要提前数月的时间出发才能赶到京城，而这几个月里，路上的舟车费用，客栈住宿费用，一日三餐的饮食消费，加起来可不是一笔小钱。

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扩大广文馆的规模广文馆隶属于国子监名下，在唐朝时就已经设立，负责给报考进士科目的国子监学子讲课。而到宋朝时期，广文馆的职能虽然未变，但规模扩大了不少，而且入学门槛极低。唐朝的广文馆只招收六十名学生，学生必须来自于国子监，相当于国子监的专用补习班。对于富贵人家来说，拥有足够教育资源的他们并不在意这一点免费的公共资源，但对于贫困学子来说，这些免费的名师课程是一个非常好的福利。义学义学是北宋名臣范仲淹所创建的一种学校，由官府出资建造或地方豪绅捐助。义学最大的特点的就是免费，专门用于普及基础知识教育，不收取学生任何费用。虽然义学里教授的知识并不算高深，但对于贫困家庭的孩子来说，义学是他们唯一获取知识的途径。

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“读书破万卷书，下笔如有神。”对于学生来说，博览群书是非常重要的事情。然而，虽然随着造纸术和活字印刷术的发明，书籍印刷成本降低，但对于贫困家庭来说，一分一厘的钱财都要细细打算，每买一本书都要仔细思量，“读书破万卷”是很难做到的事。提高读书人的社会特权万般皆下品，唯有读书高

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而如果能在乡试上中举，成为举人后就可以入仕为官，明朝著名的清官海瑞就是以举人的身份入仕。而入仕之后，哪怕只是担负一方小吏，社会地位也会有很大变化，有朝廷俸禄供养。即使选择不入仕，继续参加科举，举人的身份也很得乡邻的尊重，很多地方富商都有资助举人的习惯，可以说只要中举之后不过分滥用钱财，自此便能脱离贫苦境遇。分页标题

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古代举人结语我国的教育制度历经数千年的变化，正是历朝历代统治者对于教育的重视，颁布了种种援助贫困学子的政策，再加上科举制度给人们打开的向上的阶梯，才有一代代挣脱贫困命运的学子们。而这其中功成名就的部分人又反过来资助年轻的贫困学子，和这些助学的政策相辅相成，才有了繁荣的文化盛景。喜欢的小朋友一定要多多说说自己的意见，我们一起来讨论，分享自己的观点，说的不对的也要指出来