它越不被重视,如今的大学就越可悲

尽管今年高考已经过去了一个多月 , 但它的热度依然丝毫不减 。正值各大高校的录取季 , 网络上、街坊邻里铺天盖是诸如“xx学霸700多分稳上清北”、“十五六岁少年提前锁定名校”、“考生录取北大骑马戴红花返乡”的新闻 。全社会似乎在热火朝天地营造一种氛围:考取高分 , 进入名牌大学 , 便等同于成功和优秀 。凭借自身努力走向更好的环境 , 当然无可厚非 。 但如果这变成了成功的唯一标准 , 未必会是一件好事 。
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广东雷州一名考生 , 一直和家人称自己平时成绩好 , 高考成绩700多分 , 被清华大学录取 。听闻孩子金榜题名的好消息 , 父亲高兴得拉条幅放鞭炮 , 杀牛邀请全村庆祝 。但这一喜讯随后却被当地教育局证实为乌龙 , 该考生实际高考分数是两百多分 , 为了圆谎 , 让父母开心 , 年轻人伪造了那张录取通知书 。当大学变成一种虚荣、象征和面子 , 还有人关心它的里子吗?没有人文空间的大学不伤心大学到底是个什么样的存在?大多数的普通学子大概会有一个模糊但明确的目标 , 通过数年苦读 , 在至关重要的高考 , 拿下尽可能高的分 , 让自己能有尽可能多的筹码 , 进入排名越靠前、名气越是大的学校 。
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光考量学校是不是985/211 , 进没进双一流还不够 , 要争取到名校的热门专业、王牌专业 , 才算是圆满地开启了大学梦 。如果有人说 , 自己择校时是被这所大学的校园氛围、历史与精神所吸引 , 他可能还会被关心考量得会不会太“虚无” 。人们如此看待大学 , 也因为社会就是这样考评人才的:学历要够高、专业要够对口社会需求 , 这样的大学生才更能占据竞争链的顶端 。
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社会需要的是对口的人才 。 /unsplash比如 , 理科生会被教育最好走计算机的路 , 要是入了什么天化环材“天坑行业” , 只会离高薪越来越远;文科生则会先被同情一番 , 你的前途从选择文科那刻起就注定会艰难 , 何况如果还学了冷门的历史哲学 。年轻人还没进入象牙塔 , 大学就被描绘成一处充斥着所谓“实用主义” , 充满功利与算计的地方 。这与当下高校普遍的教育模式脱不了干系 , 大学像一处交易市场 , 它依据社会所需 , 将不同专业分门别类 , 再将刚刚结束高中应试的年轻人匆匆填进来;学生付出时间和分数换来文凭 , 再拿着文凭、面向真正的市场 , 开始待价而沽 。从大学一年级开始实行专业教育这一模式 , 已经在国内高等教育成为一种公认的主流 。 上世纪50年代 , 工业化背景下的中国急需技术人才 , 大学向苏联体制学习 , 以本科专业化来速造人才 , 这一模式也逐渐成为我国高校培养人才的传统 。
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十年寒窗拼来的文凭 , 能换来一份好工作 。 /unsplash新中国成立时 , 我国大学毛入学率仅有0.26% , 70年后 , 这一数字达到51.6% 。 显然 , 今昔大学生早已不可同日而语 , 但放眼现实 , 大多数的高校仍在走多年前的老路 。细致的专业划分能培养专门人才 , 但将其作用在或许还迷茫于自身兴趣何在的高中毕业生身上 , 难免会对学生拔苗助长、引人入窄路 。有声音提出 , 这样的高教模式会限制大学生的想象力、创造力 , 从而对跨学科领域的创新研究造成损害 。对于这些副作用 , 国内高教也做出过反思 , 比如在90年代 , 部分高校成为“大学生文化素质教育”试点 , 开始在对学生的素质培养方面下功夫 。1999年 , 教育部决定建立32个“国家大学生文化素质教育基地” , 促使本科教育朝“淡化专业 , 低年级以通识教育为主 , 高年级进行宽口径专业发展”的方向改革 。
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高中毕业生还没想好要学什么 , 就要填志愿、分专业 。 /pexels不过 , 就像素质教育在中小学阶段呼唤了多年 , 仍然举步艰难一样 , 高校的人文改革也行进得不太容易 。与大学生文化素质教育改革一同诞生的 , 还有一场轰轰烈烈的大学扩招 , 它带来的学生爆满、师资不足的问题显而易见——日常教学都不一定能安排好 , 何况去应付创新教学?同时 , 以科研成绩论英雄 , 不仅是我国高校的潮流 , 更是全世界大学的“共识” 。 当学校一心忙着搞出研究成果 , 就不可避免地轻视教学尤其是本科教育 , 人文空间也自然被挤占 。大学真正该教的东西 ,总是被忽略乍一听 , 人文教育容易给人难以具体化的印象 , 让人疑惑它到底要教些什么 , 又该怎么教 。与强调专业划分、把大学打造成职业培训机构的教育理念不同 , 在本科阶段注重推广通识教育 , 是高校发展人文的一种重要表现 。
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通识教育 , 是极重要但又常被忽视的一环 。 /unsplash相比数十年前 , 当下的研究生教育已经不再是稀罕的存在 , 它也应当肩负起专业人才培养的大任 , 从而给予本科教育更多的发展通识教育的空间 。自实施文化素质教育和通识教育20多年来 , 通识课程的身影已经普遍存在于当下的大学里 , 以必修或选修课的形式存在 。早在2000-2010年阶段 , 首批进入“985工程”的9所高校的通识课学分比重 , 大多为总学分的30%-40% , 其中上海交通大学通识学分比重达到49.3% , 通识与专业教育基本各占半壁江山 。分页标题
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有些通识课是在高校是学生们必修的课程 。 /unsplash从比例上看 , 通识教育似乎越来越具规模;从数量上看 , 高校们也纷纷建起了数十或上百种五花八门的选修课 。但细看这些通识课程的内容 , 不少高校将思想道德修养课和政治理论课、外语、计算机、体育、军事(国防教育)等课程纳入必修通识课 。比如 , 浙江大学将本科课程体系划分为四个部分:通识课程、大类课程、专业课程、实践教学 , 通识课程包括上述的必修通识课 , 以及一些和通识选修课、通识核心课等 。实际上 , 其中的通识必修课的前身 , 不过是原本的全校公共基础必修课 , 它在课程内容、价值取向、教学理念方面没有发生根本变化 。只改变课程说法 , 而不革新其他 , 大学生们依旧心知肚明——这些课依然是传说中学分高又跨时长、让人忍不住总想水过去的课 。
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相比之下 , 选修课的确在知识广度、学习趣味性上要更灵活 。 比如 , 清华大学的文化素质课程体系中 , 包含了历史与文化、语言与文学、艺术与审美、基础社会科学数学与自然科学等课题组 。但同为通识课程 , 选修所占学分比重比必修要低得多 , 它也长期处于不太受重视的地位——只靠这些势单力薄的选修课 , 想真正做好本科阶段的通识教育 , 还远远不够 。除了在全校范围内推行通识课程 , 有高校也推行了小规模的“人文实验班/学院” , 如北京大学元培学院、中山大学博雅学院、北京理工大学徐特立学院等 。
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中大的博雅学院 , 提倡的是精英教育 。 /图虫创意这些学院大多每年仅招收几十或百余学生 , 在一二年级开展人文、社会科学、自然看象等方向的通识教育 , 之后再让学生进行专业选择 , 这样的改革和主流的本科专业一学到底路径有了很大的不同 。分析 , 比起强调本科通识教育其独立的素质育人的意义 , 元培计划指向的更是“本科生学什么知识才能适合将来成为研究生的教育” 。也就是说 , 在育人和知识方面 , 它更站在了后者一方 。同时 , 该计划在进行过程中 , 学生的通识与专业教育也存在矛盾 , 为了更好地在大三进入专业学习 , 一些学生被允许在低年级选修专业课程 , 这难免会挤压通识教育 , 也与其初衷相左 。而在专业选择上 , 学生“过分集中于少数热门专业 , 尤其是经济类专业” , 这在很大程度上也与元培多元化人才培养的理念背道而驰了 。大学到底是什么教育家哈钦斯在1936年所著的《美国高等教育》曾提到 , “美国的学校从中学到大学 , 都失去了教育的自主方向 。例如 , 中学只为大学考试服务 , 却不顾当时大多数中学生并无机会上大学;大学本科只为考研究院服务 , 而不顾大多数学生并不继续入读研究院” 。
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学习 , 到头来只是为了应付下一次考试?这样的教育状态 , 用来形容当下国内的情况也不为过 。哈钦斯任职芝加哥大学校长时 , 曾实行过四年通识教育的模式 , 学生前三年修人文科学、社会科学、自然科学各三门及数学一门 , 最后一年修“整合”课 , 包括西方文明史和哲学 。如今 , 学校已将教学调整为通识课程修两年 , 后两年开展专业教育 , 但通识课程内容的本质依然没有变——以阅读和讨论经典著作为主 。以人文和社会科学类为例 , “概论”课是不会出现在课堂上的 , 哲学课不以“哲学概论”为教材 , 而是让学生阅读柏拉图、亚里士多德、康德等的著作 。
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以文本为中心的课程 , 比起概论课更能使学生参与其中 。 /unsplash高强度的必修课、小班教学为主的课堂模式 , 都在为它的通识教育准备土壤 。反观我们 , 与其一味开出更多“新奇”课程 , 不如真正抓住通识课程的核心 , 对课程规划、优化师资下功夫 , 不要只做形式 , 致使这类教学渐渐被边缘化 。当然 , 做好通识 , 使其通过广泛地教人知识 , 予学生以引导和启发 , 只是大学为发展人文而努力的其中一步 。大学的人文 , 存在于校园的各个角落 , 它可以是一门课、一座图书馆、一场活动 , 可以被各种事物所承载 , 然后悄然无声地作用在每一个学生身上 。
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电影《录取通知》中的一个桥段 , 偶然地和今年考生伪造清华录取通知书的情节雷同 。高中生巴特比申请了8所大学 , 均被拒绝 , 父母因此对他非常失望 。在他爸爸眼里 , 上大学意味着有关成功的一切;反之 , 你就是个被社会抛弃的人 。
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面对家人的压力 , 巴特比想出了伪造录取通知书的权宜之计 。为了进一步瞒过父母 , 他和几位伙伴建起了校园网站 , 甚至还以一栋废弃的两层楼房为基地 , 自己办起了一所“南方哈蒙理工学院” 。没想到 , 这所校园官网上写着“谁都能来读大学”的学校 , 一下吸引了几百名无书可读的高中毕业生 。有学生在“迎新大会”上激动大呼 , 因为这张录取通知书 , 父母第一次说出了“他们为我而骄傲”——这也是在场几百名“差生”们共同的遭遇 。分页标题
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这让犹豫的巴特比决定将学校“办”下去 。南哈蒙学院注定不是一所“正常”的大学——没有被制定好的课程 , 没有高学历的老师 , 甚至连文凭都发不出 , 况且 , 连“创始人”都不懂要如何办学 。于是 , 巴特比干脆把主动权交回给入校的每个人 。他开始逐个询问学生们 , 来到大学想学到什么 , 想成为什么样的人 。然而这个简单的问题把几百号人都问懵了——尽管已经成人 , 很多人依旧不知道自己的目标是什么 。
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后来 , 这里成了一个学生提出和制定课程、学生之间互为老师的地方 。曾经被看作差生、怪咖 , 不被其他大学接受的年轻人们 , 渐渐开始发现自己并不差 , 也不奇怪 , 甚至很有天分、喜欢学习 。
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但这所另类学校随即遭到正牌的哈蒙大学的质疑:无设施、无课程、无教员 , 这不过是个三无学院 。
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但南哈蒙学院的学生早已有了自己的答案 。所谓传统大学 , 就是教育的标准答案吗?如果一个人的创新力和激情反而被学校磨平 , 这比学校是冒牌可怕多了 。
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相反地 , 比起“正统”外界的鄙夷 , 有身在此大学的学生说 , “我在南哈蒙度过了最好的时光 。 ”
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大学是什么 , 答案也许就这么简单 。这也大概是每个学生在收到录取通知书时 , 内心最大的期待吧 。你怎么看待 ,大学的人文氛围?参考资料中国高校通识课程设置现状研究 , 李会春 , 复旦教育论坛 , 2007我国通识教育改革的成就、困境与出路 , 张亮 , 清华大学教育研究 , 2014中国大学的人文教育 , 甘阳 陈来 苏力 , 生活·读书·新知三联书店 , 2015撰稿 | 古咕*未标注来源图片来自网络