瓦里亚格人|“信仰”改变“制度”？基辅罗斯制度|改变|罗斯|

大家好，我们的杰克来搞笑又来了，今天起我们一起来分享历史知识，也许你可以得到意想不到的收获哦。封建化的关系以及土地形式开始在基辅罗斯内部逐渐蔓延开来，公元10世纪是基辅罗斯封建制度不断发展的快速时期。除了之前已经出现的"祖传地"、"世袭地"之外，此刻发展最快的就是贵族土地所有制。前言基辅罗斯在公元882年建立之后，便通过一系列的掠夺战争以及海外贸易，奠定了自己强大的军事基础和经济基础。由此，基辅罗斯迅速成长为了当时拜占庭帝国与第一保加利亚王国双雄并立的第三方势力，并且频繁地加入到拜占庭与保加利亚王国之间的战争。比如，基辅罗斯大公斯维亚托斯拉夫在位期间，曾经应拜占庭帝国皇帝之邀进攻保加利亚，并且几乎灭亡了保加利亚王国。基辅罗斯也就是在大公斯维亚托斯拉夫时期走向了强国之路，尽管距离当初留里克兄弟建立罗斯国开始已经历经了百年的发展历程，但是此时的基辅罗斯仍然保留着非常浓厚的瓦里亚格人原始的掠夺和野蛮的民族性格。不过这种情况在这百年的发展过程中也出现了一些显著的变化，最明显的就是瓦里亚格人（罗斯人）受到希腊人的影响越来越大，特别集中在精神层面。

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基辅罗斯的扩张基辅罗斯受拜占庭宗教的影响，封建化进程开启这种深受拜占庭帝国的影响并不是空穴来风，我们知道早在基辅罗斯建立之前，瓦里亚格人就经常从事一些掠夺财物的行动，然后将暴力掠夺而来的财物包装成商品，打包出口到拜占庭帝国的君士坦丁堡，由此换来巨额的商业利润和必须的生活物资。不仅如此，瓦里亚格人也和东方的阿拉伯人展开了频繁的经济往来，通过军事手段将东西两大商业贸易之路打通，由此使得瓦里亚格人不断强大。基辅罗斯建立之后，瓦里亚格人以及东斯拉夫人逐渐开始了民族融合，融合之后的罗斯人在与东西方两大富庶帝国之间的额贸易往来更加频繁。至于为何罗斯人受到拜占庭文化影响的程度要更深，很可能是因为其与拜占庭方面的经济往来最为密切。就这样，拜占庭的国教基督教逐渐深入影响来往的罗斯商人，他们回到基辅罗斯之后不断宣传新思想。由此，基辅罗斯原来比较原始的宗教信仰开始瓦解，基督教的影响力越来越大，随之而来的封建化进程也开启了。

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接受洗礼基督教随着商业开始传入基辅罗斯，并最终被确定为国教罗斯人起初的宗教信仰由于其社会发展形态和思想意识的局限性，因此具有非常浓厚的原始特点。在基督教尚未传入到基辅罗斯之前，罗斯人内部普遍流行的就是多神教信仰，这也可能与瓦里亚格人和东斯拉夫人之间的民族融合有很大的关系。毕竟民族融合并不是简单的两个民族生活在一起，在长期的生活互动当中，政治、经济以及思想文化等方面都会产生一种交叉和融合，特别是在宗教信仰方面更是如此。这种多神教的信仰其实在基辅罗斯建立之后很快就被外来文化打破了，这个外来文化就是来自于拜占庭帝国的基督教。公元9世纪中期，瓦里亚格人在与拜占庭帝国之间进行频繁的经济来往以及入侵战争的过程当中，基督教的萌芽便开始在瓦里亚格人心中悄然滋生。伊戈尔大公在位时期，随着"索贡巡行"政策的推行，使得基辅罗斯有了大量的出口货物，因此与拜占庭之间的商业往来更加频繁，基督教的影响在不断扩大。

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弗拉基米尔大公弗拉基米将基督教正式定为国教最明显的就是，公元907年、941年和944年，伊戈尔大公发动了多次大规模的进攻君士坦丁堡的军事行动，并且最终将拜占庭军队打败，为此，拜占庭皇帝不得不选择妥协，一次次与基辅罗斯签订合约。在互相派出的使团当中，基辅罗斯方面就已经有了虔诚的基督教徒，他们在签订合约之时各自为政，但是条约签订完毕之后，罗斯基督教徒还与拜占庭的主教等人在君士坦丁堡共同宣誓。就这样这批基督教徒回到基辅罗斯广泛宣传基督教义，并且修建了一系列的基督教堂。弗拉基米大公即位之后，认识到了基督教势力影响之大，最终决定开始废除原来的多神教，转而率领罗斯人皈依基督教。弗拉基米尔大公在出兵帮助拜占庭皇帝平定国内叛乱之时，提出的主要条件就是希望皈依基督教，迎娶拜占庭公主。公元988年，弗拉基米将基督教正式定为国教，要求全部罗斯人下河举行洗礼仪式，这一仪式由拜占庭主教主持。

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伊利亚教堂皈依基督教之后基辅罗斯摆脱落后的社会形态，开始步入封建化道路弗拉基米尔大公推动的大规模皈依基督教的政策，在当时的基辅罗斯掀起了不小的风波，毕竟事关罗斯人的精神信仰问题，不过在弗拉基米尔以及当时主要官员的提倡下，自加上基督教由来已久的传播，罗斯人皈依基督教还是无可阻挡地展开。当时大量的基督教堂在基辅罗斯考试修建，不仅如此，弗拉基米尔大公还将拜占庭的权威基督教长请到基辅罗斯担任主教。至此基辅罗斯基督教会成为了拜占庭基督大主教的一个分支，在之后的很长时间，大约将近2个世纪的时间，基辅罗斯的基督主教都是由拜占庭方面派来的主教担任。直到公元13世纪，拜占庭帝国逐渐走向衰落，对于基辅罗斯的宗教控制权减弱，罗斯人才开始在自己的成员中选拔基督主教。基督教在基辅罗斯国内大范围的传播，率先引发了思想文化层面的革命性变化，此后又开启了基辅罗斯摆脱落后社会形态，步入封建化道路的序幕。分页标题

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巴西尔二世基辅罗斯封建特性初现公元862年罗斯国建立之后，当时的瓦里亚格人还处于暴力掠夺的生活状态当中，而东斯拉夫人的社会发展程度也十分有限，大致停留在农村公社阶段，因此两个民族的融合建立起来的罗斯国，是有着非常浓厚的原始社会的特点的。即便在建国将近百年之后，基辅罗斯的社会形态依然保留着原来很多瓦里亚格人的民族性格，特别是通过暴力掠夺，为自己进行原始的财富积累。这种社会形态有着明显的部落联盟生活特点，基本上还是流传着公社形式的基层组织。在这种社会发展条件下，土地资产一般被认为是公社集体所有的公共财产，此外还有山林、水泽、矿产等方面的资源。公元9世纪至10世纪，是基辅罗斯社会形态发生变革的重要阶段，封建化成为此时最为显著的特点。土地私有制的进一步发展、大封建地主的接连出现、土地占有和继承方式的规定等等都已经初步具备了封建土地制度的特征。

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罗斯人与希腊人的战争公元10世纪以后基辅罗斯封建制度的发展在与西方的拜占庭帝国以及东方阿拉伯帝国的长期经济互动过程中，基辅罗斯不仅获得了巨大的商业利润，而且对于东西方之间的政治、经济、文化也吸收了许多有利的内容。根据记录基辅罗斯时期的史料《往年纪事》可以看出，当时的土地资源开始大量向王公贵族以及国家官员名下倾斜和集中。他们通过自己崇高的地位以及政治特权，不断侵占那些基层公社共有土地，由此土地在性质上出现了私有化的转变现象。公元10世纪中叶时期，基辅罗斯大部分的王公贵族都已经形成了自己具有所有权和支配权的大型田庄，甚至大量的城堡建筑也在此时纷纷出现。

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公社出现骚乱封建化进程加快，土地所有权开始大量向贵族转移比如奥尔加王公就修建了威什哥罗德城堡以及奥尔日契田庄，基辅罗斯大公斯维亚托斯拉夫的王后占据了面积庞大的杜布季诺田庄，弗拉基米尔大公也有着自己的城堡的田庄。由此可见，这些王公贵族所占据的田庄实际上就是原来分散的土地资源，此刻基本上都在少数权贵之人的名下集中。城堡实际上是一种具有私人武装性质的防御工程，这也代表了当时贵族土地占据者的势力之大。到了公元11世纪和12世纪，基辅罗斯的封建土地制度和封建关系得到了进一步发展，之前王公贵族所占据的土地面积在不断增加，并且在此时女性公爵也开始发展了自己的田庄和城堡。另外，这些贵族和王公所占据的田庄开始具有了世袭的特权，罗斯大公也不向那些新晋的贵族和官员，授予大面积的世袭领地。后来这种土地的封赏逐渐扩大到了基层士兵，封建土地制度逐渐形成。

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基辅罗斯的绘画作品评价古罗斯国建立之后，原来那种比较偏向原始社会的制度，以及瓦里亚格人的掠夺性格始终长期存在，这对于日后基辅罗斯的发展是非常不利的。在通过与拜占庭以及阿拉伯人这些拥有先进文明，以及社会形态的群体进行频繁接触之后，基辅罗斯内部开始出现了深刻的变革。这种变革率先从思想文化以及精神信仰方面开始，皈依基督教是基辅罗斯国发展历史进程中颇具深远影响力的行动。在基督教文化的影响之下，罗斯人开始走向了文明社会的道路，并且在此之后，罗斯人和西方的希腊人展开了更为频繁的接触和互动。这种互动已经不仅仅局限于之前的经济层面，开始向精神思想方面延伸。在拜占庭基督教文化的深刻影响之下，不仅罗斯人的思想观念出现了剧烈变革，就连内部的建筑风格也在不断向基督教风格转变。在壁画创作上，罗斯人将本民族的绘画特点与拜占庭元素进行深入结合，逐渐形成了一种混合的、多元的、极富罗斯氛围的艺术形式。宗教信仰层面的变革、经济实力的不断增强以及拜占庭帝国持续向基辅罗斯施加影响，由此罗斯人的封建化程度不断提高。原来的公社组织和共有财产，特别是土地资源，逐渐被愈发兴起的大地主土地所有制冲击和破坏。经过两个多世纪的封建化，基辅罗斯逐渐开始成为了一个封建化政权。参考文献：《罗斯法典》等喜欢的小朋友一定要多多说说自己的意见，我们一起来讨论，分享自己的观点，说的不对的也要指出来