拾遗|允许我吹一吹《八佰》
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拾遗物语
看《八佰》之前 , 你需要知道的一些事 。
01
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前几天看了《八佰》 ,
本来没打算写点什么 ,
但这几天争议四起 ,
所以我也想谈谈观影感受 。
关于《八佰》 ,
如果你抱着看“纪录片”的想法 ,
真的就别去看了 ,
免得看了生气 ,
因为它的确不够真实 。
它只是取材于真实事件 ,
其中有很多虚构的情节 。
如果你抱着“是不是美化哪党哪军”的想法 ,
真的也别去看了 ,
免得看了心堵 ,
因为其中有些场景确实很壮烈 。
但如果你抱着看一部电影的态度去影院 ,
《八佰》还是值得一看 ,
因为它的确是一部难得的华语战争片 。
但如果你抱着中国人的身份去看这部电影 ,
《八佰》就很值得一看 ,
因为你会从中明白我们这个民族为何会绵亘五千年 。
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日本一直对中国虎视眈眈 。
天正十八年(1590年) ,
丰臣秀吉统一日本后 ,
就开始念叨一句话:
“在我生存之年 , 誓将唐之领土纳入我之版图 。 ”
所谓“唐” , 就是中国 。
可“遗憾”的是 ,
丰臣秀吉至死也没完成这个伟业 。
日本明治维新之后 ,
野心更是极度爆棚 ,
“欲征服世界 , 必先征服亚洲 , 欲征服亚洲 , 必先征服中国 。 ”
为了征服中国 ,
日本开始长远谋划 。
经过数十年筹备后 ,
1937年7月7日 ,
日军打响了侵华战争第一枪 。
当时日本对外宣称:
“灭亡中国 , 三个月足矣 。 ”
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“灭亡中国 , 三个月足矣 。 ”
为什么日本这么狂傲自信?
我们来看看几个对比就知道了 。
首先 , 我们来看看中日经济对比 。
1937年卢沟桥事变爆发前 ,
日本GDP超过100亿美元 ,
而中国GDP只有13.6亿美元 ,
日本是中国的8倍 。
日本工业产值超过60亿美元 ,
而中国工业产值不到2亿美元 ,
日本是中国的30倍 。
日本当年钢铁产量是580万吨 ,
而中国当年钢铁产量只有4万吨 ,
日本是中国的145倍 。
…………
也就是说 ,
日本是一个工业国 ,
而中国是一个农业国 ,
经济实力上的差距 ,
实在是太大太大了 。
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其次 , 我们来看看武器对比 。
1937年当年 ,
日本生产了1580架飞机 ,
而中国一架也造不出来 。
日本生产了300辆坦克 ,
而中国一辆也造不出来 。
日本生产了30艘军舰 ,
而中国一艘也造不出来 。
日本生产了744门大口径火炮 ,
而中国一门也造不出来 。
…………
也就是说 ,
当日本进入机械化军事时代的时候 ,
中国却连机械化的边都还没摸到 ,
因为任何一种主战大杀器都不能生产 ,
跟日本的差距真是天上地下 。
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再次 , 我们来看看兵力对比 。
1937年卢沟桥事变爆发前 ,
日本兵力总数为448.1万 ,
这还不算协同作战的100多万伪军 。
而中国当时仅有170万兵力 ,
补充兵力约50万 ,
差距不止一点点 。
虽然中国后来补充了三百万兵力 ,
但其中大部分都是抓壮丁拉来的 ,
跟训练有素的日军根本不是一个档次 。
“当时中国条件最好的中央军 ,
也不过是每个兵配发15发子弹 ,
用于搞实弹训练 。
可日军新兵入伍后 ,
每月用于实弹射击的子弹 ,
步枪不能低于150发 ,
机枪不得低于300发 ,
所以日军三分之一的士兵 ,
都达到了优秀射手的水平 。
卢沟桥事变发生的时候 ,
中国75毫米以上火炮只有800多门 ,
其中重炮只有48门 。
也就是说 , 整个中国的重火力 ,
连日军的一个零头都不到 。 ”
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连“团结度”也没法比 。
日本当时是军国主义当道 ,
国内主要势力非常团结 ,
一心就想灭了中国 。
而中国这边呢 ,
简直就是一盘散沙 ,
除蒋介石国民政府实际控制省区外 ,
全国近半省区都被其他军阀所控制 。
这些地方军阀割据一方 ,
名义上听从中央号召 ,
实际上却勾心斗角、各自为政 ,
互相挖坑内斗的事天天都在发生 ,
有的甚至干脆投敌叛变当了伪军 。
而中国70%的民众 ,
由于连年军阀混战 ,
根本无法专心生产 ,
所以常年挣扎在赤贫线上 ,
连自己都吃不饱穿不暖 ,
哪里还有“物力”支援前线 。
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从“知己知彼”上看 ,
中国更是没法跟日本相比 。
日本有多了解中国?
单从其制作的地图就可见一斑 。
离退休师级干部章明 ,
这样回忆见过的日军作战地图 ,
“那一年 , 我跟随警卫排 ,
在湖南宜章搜集革命历史文物时 ,
确定行军路线靠的就是日军地图 。
当行至一座大山前面时 ,
李排长拿着日军地图说 ,
有条小道可以直穿大山 ,
不用绕道走50公里 。
但我们找来找去就是找不到这条小道 ,
问了很多路过的年轻人 ,
都说没有路 。
最后找到一位当地老人 ,
他用刀砍了几十下荆棘丛 ,
那条小道果真就显露了出来 。
我万分惊讶 , 仔细察看地图 。
发现地图用的比例尺竟是五万分之一 ,
也就是说 ,
地图上1厘米等于实地500米 ,
实在是太精密太实用了 。
一座山丘、一条小溪、一块水田 ,
一条小路、一座庙宇、一片水井……
都在图上画得清清楚楚 。
山顶制高点和山腰等高线 ,
都用阿拉伯数字标明了多少米 ,
所有道路也都标明了分段里程 。
这个地图的绘制日期是昭和三年 ,
也就是1928年 , 抗战爆发之前9年 。 ”
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章明回忆说:
“由于我们绘制的地图 ,
远不如日军地图细致精密 ,
所以我们每次伏击日军后 ,
首先抢占的是他们的电台 ,
然后就是搜缴他们的地图 ,
缴枪倒是其次的 。 ”
日本对中国“知彼” , 细致到什么程度?
“在抗日战争开始前 ,
所有中国少将以上的军官 ,分页标题
他们都有细致的档案留存 ,
其个人特点、作战方式 ,
包括生活习惯 ,
他们都了解得一清二楚 。 ”
为什么日本敢狂傲宣称“三月灭亡中国”?
因为日本经济远强于中国 ,
因为日本工业远强于中国 ,
因为日本武器远强于中国 ,
因为日本兵力远强于中国 ,
因为日本团结度远强于中国 ,
不仅如此 ,
在对彼此的了解上 ,
日本也是远胜中国 。
所以 , 日本在《在华北使用武力时对华战争指导纲要》说:
“三个月内取得决定性胜利毋庸置疑 。 ”
不只是日本这样认为 ,
欧美列强都这样认为 ,
“也许根本就用不了这么久 。 ”
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三个月灭亡中国似乎已成定局 。
日本打响侵华第一枪后 ,
中国开始发生的一切 ,
似乎也正朝着日本预测的方向发展 ,
就像《八佰》里展示的那样:
有人投降做了伪军 ,
有人叛变当了汉奸 ,
有将军做了缩头乌龟 ,
有军人当了前线逃兵 ,
有身份的人躲进了租界 ,
有本事的人逃到了后方 。
而老百姓呢 ,
基本上就是隔岸观火 ,
该设赌设赌 ,
该唱戏唱戏 ,
该跳舞跳舞 ,
该卖身卖身 ,
该钻营钻营……
而正在抵抗的中国军队呢 ,
是那么的不正规:
只图一份军饷的兵油子 ,
一心只想保命的杂牌军 ,
两腿直打哆嗦的文书 ,
临时被征召入伍的农民 ,
乡下逃难来的小伙 ,
没拿过枪的爱国学生……
他们虽然成为了军人 ,
但根本不懂什么是战争 ,
既不懂如何杀敌 ,
也不懂如何保护自己 。
面对这样的军人、民众和精英 ,
日本人当然会觉得:
“灭亡中国 , 三个月足矣 。 ”
09
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但战争全面爆发之后 ,
日本人才惊讶地发现 ,
所有的一切都变了 ,
他们以为毫无抵抗力的中国军队 ,
没想到突然之间就有了抵抗力 。
他们以为最善明哲保身的中国精英 ,
没想到突然之间就敢抛头颅洒热血 。
他们以为毫无团结力的中国老百姓 ,
没想到突然之间就凝成了万里长城 。
就像《八佰》里展示的那样:
刚开始的逃兵 ,
后来变成了英雄;
刚开始的兵油子 ,
后来变成了护旗手;
刚开始的汉奸 ,
后来变成了战地采访人员;
刚开始的黑社会 ,
后来变成了送电话线的奔跑者 。
刚开始冷漠自私的商人 ,
后来变成了捐献家产的援助人 。
…………
那些脆弱的中国人 ,
那些冷漠的中国人 ,
那些惜命的中国人 ,
那些自私的中国人 ,
突然之间就被某种东西唤醒了 ,
纷纷投身于这场“抗日战争” 。
为什么突然之间就觉醒了?
因为战争全面打响之后 ,
无数中国人终于意识到:
“这不是别人的战争 ,
而是所有中国人的战争 。
生为中国人 ,
我们必须为中国而战 。
国亡 , 我们就亡 。
国在 , 我们才在 。 ”
日军本想三个月占领中国 ,
结果一打就是八年 ,
不但未能占领中国
最后还铩羽而归 。
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喜欢当年明月写的《明朝那些事儿》 。分页标题
当年明月在这本书里提道:
日本人始终不明白他们会什么会输 。
他们运用经济学原理 ,
把中国各种情况输入电脑 ,
用模型公式证明自己必赢 ,
但没想到最终还是输了 。
日本人为什么会输?
当年明月说:因为他们不懂中国人 。
“所谓四大文明古国 , 所谓两河流域 ,
所谓印度 , 所谓埃及 ,
在历史长河里 , 都被人灭掉了N次 ,
雅利安人、犹太人、阿拉伯人、莫卧尔人 ,
你来我往 , 早就不是原来那套人马 ,
文化更是谈不上 。
只有中国做到了 ,
虽然有变化、有冲突 ,
但我们的文化和民族主体 ,
一直延续了下来 。
几千年来 ,
无论什么样的困难 ,
无论什么样的绝境 ,
无论什么样的强敌 ,
从没有人能真正地征服我们 。
她的潜力 ,
统计学和经济学计算不出 , 也无法计算 。
日本人打进来之后才惊讶地发现 ,
仅仅一夜之间 ,
所有的一切都变了 ,
军阀可以团结一致 ,
黑社会也可以洁身自好 ,
文盲不识字 , 却也不做汉奸 ,
怕死的老百姓 , 有时候也不怕死 。
因为所有的一切 ,
都已经牢牢地刻入了我们的骨髓:
坚强、勇敢、无所畏惧 。
日本人不懂得 , 所以他们失败了 ,
以前如此 , 现在如此 , 将来依然如此 。 ”
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就以《八佰》中的谢晋元为例吧 。
谢晋元 , 广东梅州人 ,
毕业于黄埔军校第四期 。
他的妻子叫凌维诚 ,
凌维诚出身上海商人家庭 ,
是音乐专业的毕业生 ,
吹拉弹唱无一不精 ,
是很有才华的新女性 。
谢晋元与凌维诚相识于1927年 ,
两人分别为朋友充当伴郎和伴娘 ,
在婚宴上一见钟情 。
1936年 , 日本步步紧逼 ,
上海随时可能爆发战争 ,
为了安心抗日 ,
谢晋元决定让怀有身孕的妻子 ,
带三个小孩子回广东乡下老家 。
他对妻子说:
“为国杀敌乃革命军人之天职 ,
职责所在 , 为国就不能顾家 。 ”
1937年10月 ,
激战三个月的淞沪会战进入尾声 ,
主力部队战略撤退后 ,
留下一个营坚守四行仓库 ,
对外号称是一个团 。
这个“团”的最高指挥官 ,
就是“团附”谢晋元 。
所谓团附 , 相当于副团长 。
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接到命令后 , 谢晋元写了一句话:
“余一枪一弹 , 决与倭寇周旋到底 。 ”
他带领一群散兵游勇 ,
与日军展开四天激战 。
《八佰》就是以此为基础加工创作的一个故事 。
坚守四天后 , 谢晋元接到命令 ,
“撤入英租界 。 ”
英军原本答应“负责掩护撤退” ,
使“孤军由租界到沪西归队” 。
但谢晋元率众撤入英租界后 ,
英国人却突然反悔 ,
将谢晋元等人全部软禁 。
这一禁就是4年 。
在这4年期间 ,
日军和伪军多次派人来劝降 ,
但都被谢晋元严词拒绝 。
劝降不成 , 日伪就派出刺客 ,
在英租界杀死了谢晋元 。
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▲凌维诚和四个孩子
作为谢晋元遗孀 ,
凌维诚更是活得不易 。
她本是上海商人之家的小姐 ,
从小锦衣玉食 ,
后来却来到粤北穷乡僻壤 ,分页标题
侍奉一双年迈的公婆 ,
养育嗷嗷待哺的四个子女 。
从来没干过农活的她 ,
竟要下地挑粪种田 ,
其子谢继民后来回忆说:
“年迈的祖父无法担负农活 ,
母亲便成了唯一的劳动力 。
母亲脱下旗袍、高跟鞋 ,
摘下首饰细软 ,
换成当地农妇的粗布衣衫 ,
从头开始学做农活 。
播种插秧、浇水施肥、耕耘收割 ,
母亲由一个十指不沾灰的上海小姐 ,
蜕变成了面朝黄土背朝天的农妇 。 ”
谢晋元遇刺身亡后 ,
凌维诚从报上得知 ,
“幸存的‘八百勇士’ , 尚有不少流落街头、生活无着 。 ”
在养育公婆和孩子尚且艰难的情况下 ,
她竟然还给“八百勇士”捐钱捐物 。
后来她奔走于上海各界 ,
奋力营救被软禁的“八百勇士” 。
中国正是因为有一个个谢晋元 ,
正是因为有一个个凌维诚 ,
才在日军的炮火下八年不倒 。
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《八佰》之所以值得看 ,
其实不在于它的“场面” ,
而在于它展示的“精神” 。
《八佰》里没有主角 ,
它展示的是一个群体 。
《八佰》里没有大人物 ,
它展示的是一群小人物:
油得冒泡的老铁 ,
怕死得要命的老算盘 ,
几次想逃跑的端午 ,
总是抱怨不停的羊拐 ,
贩卖情报的方采访人员 ,
看热闹的大学教授 ,
开赌场的地痞刀子 ,
安逸度日的歌女 ,
…………
导演为什么会选择这样一些人?
为什么会讲述这些人觉醒的故事?
因为这些人最接近普通人 ,
最接近“我们” 。
我们大部分人 ,
就是这样普通的军人 ,
就是这样普通的民众 。
这世上啊 ,
哪有什么天生不怕死的英雄 ,
所谓英雄 ,
不过都是我们这样的平凡人 。
我们也怯懦 ,
我们也怕死 ,
我们也混蛋 ,
我们也自私 ,
我们也旁观 ,
我们也内斗 ,
但是有一天“国之将亡”时 ,
我们终究会站出来 ,
哪怕明知道这一战有去无回 ,
但我们还是会义无反顾地选择战斗 ,
“因为这不是别人的战争 ,
而是所有中国人的战争 。
生为中国人 ,
我们必须为中国而战 。
国亡 , 我们就亡 。
国在 , 我们才在 。 ”
正是因为一个个小人物的舍生取义 ,
中国才筑起了一道道血肉长城 ,
我们国家才扛住了日本的炮火 ,
我们国家才有了繁荣的今天 。
《八佰》不仅仅是一部电影 ,
它更是一种精神 。
这部片子里 , 没有哪党哪军 ,
只有中国土地、中国人民和中国军人 。
013
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一个民族的坚韧度 ,
不看英雄 , 要看无名之辈 ,
所谓国家 , 即是“我们” 。
几千年来 ,
为什么无论遭遇什么样的困难 ,
为什么无论遭遇什么样的绝境 ,
为什么无论遭遇什么样的强敌 ,
都没有人能征服中华民族?
答案正如当年明月所说:
“这是一个有着无数缺点的民族 ,
一个有着无数劣根性的民族 ,
但也是一个有着无数优点的民族 ,
一个有着无数先进性的民族 。
她的潜力 ,
统计学和经济学计算不出 , 也无法计算 。 ”
这两年 , 中国正遭遇二战以来的最大危机 ,
美国及其爪牙 ,
正动用一切力量 ,分页标题
对中国进行打压和封锁 ,
企图抑制和击垮中国 。
此时此刻 , 恰如彼时彼刻 。
所以 , 当此之际 ,
我也想用这段话忠告美国:
有些伟大的民族 , 你永远不能低估 ,
尤其是绵亘五千年的中华民族 。
这是一个有着无数缺点的民族 ,
一个有着无数劣根性的民族 ,
但也是一个有着无数优点的民族 ,
一个有着无数先进性的民族 。
以前如此 , 现在如此 , 将来依然如此 。
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