康塔塔|《书城》书单


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读者推荐
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《蓝图》
[希腊]尼古拉斯·克里斯塔基斯著
贾拥民译
四川人民出版社2020年版
推荐理由
克里斯塔基斯的《蓝图》打破了二分法及性状简单对应的神话 。 指出人类表现出的善与恶、合作与竞争 , 有基因的基础 , 也有文化的贡献 , 不能简单地说自然的、基因的就只对应于二分法中的一个侧面 。 反过来说 , 善良和美德的原因 , 既可以从遗传因素中寻找 , 也可以从文化培养中寻找 。 我们的自然人性中就包含着善 。
——刘华杰(大学教授)
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《爱神之泪》
[法] 乔治·巴塔耶著
尉光吉译
南京大学出版社2020年版
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眼泪在东方的首要意味是“悲悯” , 在西方则是“悲苦” 。 倚此语境 , 方可领略书题的反差感和悖论性 。 在这本生前最后的哲学论著中 , 巴塔耶的泪水模糊镜头也模糊精神界限 , 使得情爱体验跳过理解 , 得以触及和浸润众人 。 译者后记通透:色情体验总与死亡意识相伴 , 欲仙欲死亦不过是最终死亡的预先品尝 。
——唐文森(法律从业者)
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《庄子哲学》
王博著
北京大学出版社2020年版
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王博先生的文字深邃而好读 , 通篇娓娓道来 , 不考证 , 不训诂 , 如促膝恳谈 。 但这看似的行云流水 , 其实是建立在几十年的研究基础上的 。 此书将《庄子》内七篇顺序重排 , 从困顿危险的《人间世》出发 , 经过艰难磨砺 , 达到《应帝王》的境界 , 这一安排真正呈现了庄子哲学的内在逻辑和生命真实 。
——王立刚(出版人)
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《考古学与史前文明》
[美]布赖恩·费根著
袁 媛译
中信出版集团2020年版
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本书旨在向想要了解考古学及考古学家如何工作的读者介绍这一学科 , 力求在综合背景下 , 从根本上探索考古和史前人类文明的各个方面 。 作者引用了大量的实践经验和丰富的插图 , 力求使话题更加生动 。 对于史前文明的介绍也是尽可能着眼于全球来叙述 , 为读者展示了史前人类的生活状态 。
——小哉(豆瓣网友)
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编辑部推荐
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《天堂城堡中的音乐:巴赫传》
[英]约翰·艾略特·加德纳著
王隽妮译
上海文艺出版社2020年版
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严格说来 , 这也算不上巴赫传 。 加德纳在书中提供了主题章节 , 用他的话说就是“轮子的十四根辐条” , 每一根都与中央枢纽相连 , 为既是人又是音乐家的巴赫造了像 。 而其中的重头戏显然是对康塔塔的解读 。 巴赫学者克劳斯·霍夫曼认为 , 康塔塔是作曲家“最美丽、最成熟、最受欢迎的神圣颂歌” 。 作为支持“古乐运动”的指挥家 , 加德纳把自己多年排练、演出、录制康塔塔的心得一一记下 , 当然也包括对巴赫康塔塔的悉心研究 。
——曹利群《音乐天堂城堡的徘徊》 分页标题
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《易代:侯岐曾和他的亲友们》
周绚隆著
中华书局2020年版
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在传统的历史叙述中人们看到的 ,大都只是鸿篇巨制的“历史画卷” , 而生动繁富的“生活图景”则常常付之阙如 , 这不但埋没了构成历史活动主体的具体人物 , 也会导致真相的扭曲和遮蔽 。 周绚隆从历史叙事的夹缝当中 , 发现了侯氏日记影影绰绰透出的一束光亮 , 他沿此路径 , 继续发掘、探究、梳理 , 于是 , 侯氏家族在明亡清兴过程中特殊的生存状态及伦理处境 , 从幽暗的时空黑洞深处 , 蓦地浮出了历史地表 。
——王培元《侯氏日记的微观史学》
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《深井效应》
[加] 娜丁·伯克·哈里斯著
林玮 卓千惠译
浙江教育出版社2020年版
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哈里斯的研究将美育的本质问题摆置在了台面上 , 即在日常生活中 , 我们应当如何与自己、与他者相处 。 这里说的“他者” , 并非来自远方的陌生人 , 而是我们的近亲属—子女、父母或者监护人、配偶 , 乃至所有不得不直接面对的、活在现实中的、亲近的人;这里说的“相处” , 也不是事理层面的“打交道” , 而是一种情感的生成与流动 。 也就是说 , 我们要如何去爱那些与我们亲近的人 , 包括爱我们自己 。
——林玮《反思一种审美经验》
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《中国武侠小说史话》
林遥著
上海文化出版社2018年版
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武侠世界里的“十六年” , 是红颜白发 , 少年子弟江湖老 , 是杨过对小龙女的等候 , 也是林遥为《中国武侠小说史话》耗费的光阴 。 中国武侠的创作流脉在这部作品中一目了然 。 ……《中国武侠小说史话》中所引小说片段 , 可爬梳武侠世界一条幽径 , 这些武侠小说常在真实背景框架下展开奇幻世界 , 现实之“实”与侠情之“虚”交相辉映 。
——胡曦露《回首又见他》
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《突然 , 响起一阵敲门声》
[以] 埃特加·凯雷特著
楼武挺译
上海文艺出版社2013年版
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虽然 , 埃特加·凯雷特笔下的“生活”充满突变 。 但 , 这就是现代生活的变体 。 他的叙述是日常的 , 吃喝拉撒、插科打诨都有 。 还有主题之外 , 被捕捉到的生活里的灵光一闪 。 更重要的是灵光闪过 , 小说仍能让人感受到 , 一种本应该是生活给予我们的情意绵绵 。 可生活显然不够慷慨 。
——唐棣《一个关于写作的隐喻》

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