中国文化的“定数”与“天人合一”学说的常识问题
中国文化的“定数”与“天人合一”学说的常识问题。
物质是不灭的 , 因此生命也是不灭的!只是世世代代存在的生命形态不同 , 六道轮回就是这么来的 。 物质运动是有规律的 , 物质不同的性质与规律就决定了生命过去、现在及未来的存在形态与“定数” 。 这种物质运动规律形成的“定数”是不变的 , 除非这个生命完全改变了精神与思维状态 。 生命精神与思维状态的根本改变 , 这就意味着构成这个生命物质特性的改变 , 否则其生命轨迹的命运“定数”是绝无可能改变的 。我们看到的万物并不是一成不变的 , 电子时时刻刻都在围绕着原子核转动而永不停歇 , 构成表面宇宙金、木、水、火、土五大形态的物质元素 , 有着其固定的衰变期与新陈代谢形成物质运动规律中的形势 。 物质运动的形势 , 直接与人世间的人事兴衰与朝代更替息息相关 , 这就是中国文化中天时、地理与人和的“天人合一”学说最表层的涵义 。人是万物之灵长 , 具备善恶两性 。 人动善念产生思维频率与动恶念产生的频率肯定不一样!其物质形态及言行的结果 , 也必定不同 。 长期以往的善念与善行形成物质运动规律 , 与长期动恶念与邪恶言行产生的物质运动规律要延续到未来 , 这就是善恶有报的一般性原理 。去年 , 有一位朋友不服气 , 他认为某地的地震不符合善恶有报的规律:“难道刚出生的小孩子 , 都有罪过?按照善恶有报 , 地震预报有什么意义呢?”这实际上是不懂天时与地理 , 及人面临善恶之间的选择未来的问题 。天体的物质运动规律与地形本身的物质周期性规律 , 形成什么时候必然要刮风、下雨包括地震 , 这是物质运动产生能量必然的后果反应 。 既然某地的地震有定数 , 那么该遭灾的人也是按照这个定数安排的!晚清留学日本四川荣县黄氏的黄芝先生晚年 , 为了劝善将平生经历和长辈传下来可考证的神异编篡成一本《觉园笔记》 。 这本笔记中都是真人真实 , 其中有一篇内容如下:道光三十年八月初七日(1850年9月12日)牛树梅担任宁远府知府期间 , 西昌深夜地震 , 震级约7.5级 。 牛树梅儿子不幸遇难 , 他自己的足跟也受伤了 。 牛树梅很愤懑的写了一篇疏文来质问地府城隍神 , 指责城隍神享受万民香火却不加以保护 。 全城这么大 , 难道都是恶人吗?就连自身为官也是问心无愧 , 儿子竟然死了自己也受了伤 。 难道真的是天道不足凭信、神明鉴察也有差错?到了夜里 , 牛树梅梦见城隍神请他前去按照宾主之礼坐下后对他说:先生以文字相指责 , 理直气壮 , 可惜不能明了鬼神之道 , 所以请君前来一谈以解释猜疑诽谤 。 凡是浩劫之成 , 都是由于众人积孽所导致的 , 绝非偶然 。 此次地震灾难 , 冥冥之中已经进行了五十年的调查、记录 。 凡是不应遭受灾祸的都已移到别处 , 如果是近期造下新的罪孽的又将其移过来 , 即便是临时也会有出入变化 , 绝不会漫不加察、置人民生命于不顾 。牛树梅说:既然如此 , 难道全城中竟然没有一个善人?我和我儿子也要遭到罪谴吗?城隍神说:还有三家人家 , 确实难以在短期内迁走 , 现在都安然无恙 。 一家是某街的节妇 , 三世孀居抚养一个小孙子;一家是某医生 , 生平不卖假药 , 有请他看病的 , 即使是深夜下雨、道路泥泞也即刻前去 , 尽心疗治;一家是卖油糍的老妇人和她的小孙子 , 全都没有遇难 。 先生回去查访就能找到 。 先生的儿子前生业重是无法逃免的 , 就连先生本来也在劫数之内 , 因为居官廉慎所以得以从宽 , 只是伤了足跟 。 总之 , 神天赏罚慎之又慎 , 决不偏私 。 既无无妄之灾 , 亦无幸免之理 。 先生勉力做个好官 , 将来会升到“陈臬”(按察使的代称)的官职 。牛树梅辞谢并致以歉意 。 醒后到处查访果然找到了节妇和医生 , 都是全家安然无恙 , 只不过因房屋矮小被两侧的房屋遮挡住 , 所以没有发现 。 只有卖油糍的老妇人 , 经过多次查找才在房屋椽子支撑形成的角落里发现 。牛树梅询问老妇人 , 她说平时在这里做生意凡是遇到老弱残疾的 , 即使钱不够也卖给他们 , 偶尔也会施舍不要一文钱 。 在地震前一两天 , 买油糍的人忽然增多起来 , 于是带着她的小孙子夜里做油糍以备出售 。 地震发生后 , 祖孙二人被盖在倒塌的房屋下三天 , 就用油糍充饥 , 没想到现在得以重见天日 。牛树梅大为惊奇更加勉力做好官 , 后来果然升到为四川按察使 。 事后牛树梅写了一首《西昌地震纪变》诗 , 描绘了大地震后的情形:坤维夜半走奔雷 , 山岳震荡海波颓;床榻如舞人如簸 , 万家栋屋枯叶摧 。迟明一望满城平 , 欲辨街衙谁能晓?满清的大清官牛树梅确有其人 , 为了一场地震 , 冥间安排了五十年的这个故事非常好的揭示了天时、地理与人之间的“天人合一”学说的奥秘 。道光三十年八月初七日宁远府西昌深夜的那场地震 , 只有清官、节妇和行善积德的医生能躲过 , 这说明人的命运不是不可能改变 , 而是要行那么大的善 , 这跟权势和钱财的多寡没有直接关系 , 完全在于持之以恒的善良心态 。 很显然 , 面临地震与天灾人祸的非常时期衙门里面更好行大善 , 上面叫干坏事你偏偏往好处做的时候 , 也许你个人及家族的命运就悄然而动了 。事与理的论证 , 以下相关内容:【转帖】:民国法律界名人黎澍先生的经历:《幽冥问答录》http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?boardid=2&id=13515453分页标题
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