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“徐徐道来话北京”
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北京城市中轴线是北京古城的灵魂与脊梁 ， 蕴含着中华民族深厚的文化底蕴、哲学思想 ， 也见证了时代变迁 ， 体现了大国首都的文化自信 。 中轴线既是历史轴线 ， 也是发展轴线 ， 是北京建设全国文化中心的魅力所在、资源所在、优势所在 。 随着中轴线申遗的进程不断推进 ， 中轴线沿线的腾退保护工作正在有条不紊地推进当中 。 因为不断有全新的资料和文章问世 ， 所以 ， 也让我们有了第三次讲述北京中轴线的动机 。
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01
什么！北京的中轴线是歪的？！
现存的北京中轴线 ， 是当年建造元大都的时候就确定下来的 ， 后来历经明清两代都城未曾改变 。 当年的元朝重臣刘秉忠在规划设计元大都时 ， 首先就确定了中轴线的位置 ， 那就是今天的永定门、正阳门、天安门、端门、午门、太和殿、神武门、地安门鼓楼、钟楼正门的门缝连接线 。
在中国古代建筑中 ， “中正”的观点一直贯穿其中 。 更何况 ， 这条中轴线非同小可 ， 故宫就是以此中轴线的位置次第铺展建造的 。 换句话说 ， 元、明、清三代历朝皇帝的龙椅就摆在这条中轴线上 。 如果中轴线的指向不是正南正北 ， 岂不是说 ， 皇帝的龙椅都坐歪了吗？
还有一条依据可以支持这种判断 。
上个世纪50年代北京的一次施工中 ， 曾在中轴线的两个不同的地方分别挖出一只石鼠和一匹石马 。 在中国古代的天干地支中 ， 子为鼠 ， 午为马 ， 这也就暗示着中轴线实际就是沿着子午线的方向 。
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这里我们要稍微做一点科普了 。 什么是子午线呢？
用现代科学的术语来讲 ， 子午线就是地球的经线 ， 是代表一个地方正南正北的方向 。 中国古代没有经纬度的说法 ， 只是将周天分成十二份 ， 用十二个地支来代表 。 正北方用“子”来代表；正南方用“午”来代表 。 不管站在什么地方 ， 凡是由正北到正南的中正线都称子午线 。 因为古代建房乃至建造皇宫署衙多为坐北朝南 ， 所以风水术语上便叫做子山午向 。
那根据以上的这些观点 ， 您可以轻易得出结论：北京中轴线的指向是正南正北才是正确的 。 但现实真的是这样吗？
如果要问北京中轴线的方位指向是什么？很多人很可能会不假思索地回答：正南正北 。 但事实果真如此吗？这就是北京中轴线的一个玄机 。分页标题
世界上最标准的中轴线 ， 莫过于连接南北两极的“子午线” 。 北京“四九城”的中轴线 ， 往往也被认为是根据子午线来设计的 ， 因为面朝正南才能显示出皇帝的威严 ， 而皇帝的龙椅就坐落在中轴线上 。 然而 ， 令人不解的是 ， 这条有着750年历史的中轴线并非想象中的正南正北 ， 而是向逆时针方向 ， 大约有一个两度的夹角倾斜 。
那照这么来说 ， 从元朝定都北京到清朝灭亡这六百多年来 ， 皇帝的龙椅都摆放歪了 ， 严格意义上来说 ， 他们都并没有面朝正南坐 。
这对于最讲究的中国人来说 ， 这种偏差是绝不允许发生的 ， 这种低级错误是不可能犯下的 ， 何况坐龙椅的这位还是封建社会的最高统治者 。 更令人不解的是 ， 中轴线直指270公里外的元上都 。 这究竟是怎么一回事儿呢？
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这事儿要从两幅图说起 。 为了设计航空拍摄北京中轴线建筑的准确飞行路线 ， 中国测绘科学研究院的研究员夔中羽认真观察着巨幅的《北京卫星影像图》和《北京航空影像图》 。
然而当他的视线沿着中轴线一路北上时 ， 脑袋却不自觉地偏向了左侧 ， 有着多年空中摄影与遥感科研工作经验的他立即意识到不对劲 。
于是 ， 夔中羽赶紧找来了新出版的大比例尺北京地形图 。 在地形图上选择了北京中轴线上的南端的永定门桥、北端的钟楼和中间的地安门十字路口中心等几个点进行量测 。
结果显示 ， 以永定门为端点的北京中轴线从逆时针方向与子午线有一个2度多的夹角 。 虽然只偏离了2度多的夹角 ， 但在永定门北约8公里的鼓楼则向西偏离子午线近300米 。
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02
中轴线居然真的偏离了300米！
这可是个大发现啊 ， 夔中羽也不敢贸然判定 ， 就想着这会不会是地图出现了问题呢？
于是 ， 他又找到了地图出版社的负责人 。 这位负责人说 ， 其实早在上个世纪50年代北京的规划部门就已经发现了南北中轴线偏离子午线 ， 但历史事实无法改动 ， 由于偏差角度比较小 ， 普通市民根本感觉不到 。
夔中羽经过测量证实 ， 当初的东、西两城墙也不是正南正北 ， 都是与北京中轴线平行 。 所以 ， 他最终做出认定 ， 北京中轴线偏离子午线是元朝建元大都时就造成了的 。
那中轴线为什么早在750多年前设计的时候就出现了偏离呢？会不会是当年测量出现了问题呢？
正如我们前面所说 ， 担任元大都“监筑”之职的是忽必烈的重臣刘秉忠 。 一般认为 ， 元代中轴线是由刘秉忠和他的学生郭守敬二人主持兴建的 ， 二人都为河北邢台人 。 大都从1267年开始修建 ， 到1285年完成 ， 总共用了18年时间 。
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而无论是刘秉忠 ， 还是郭守敬 ， 他们可都是当时第一流的天文、数学和大地测量家 。 早在中国唐代 ， 就有著名学者一行大师 ， 为测量纬线长度而在河南很准确地测量了四个点的子午线 。 在河南考古复原的宋代皇城里 ， 笔直的中轴线完全符合子午线 。 而同样由刘秉忠主持修建的元上都 ， 完全符合正南正北走向 。 上都建成后 ， 大都晚了好几年才开始修建 ， 还是由那个刘秉忠监筑 ， 却将大都的中轴线测算偏离了子午线2度多 ， 这是绝对不可能的 。分页标题
那如果不是技术问题 ， 会不会是古人有意为之呢？传统认为体现皇权的中轴线不能与体现神权的子午线重合 ， 因此偏离的设计是皇帝所下的命令 。 可是皇帝为什么要下此命令呢？
带着这些疑惑 ， 夔中羽继续量算地图并进行了野外考察 ， 并且惊奇地发现 ， 北京中轴线继续往北延伸 ， 它的延长线直指距离北京270多公里的古开平 ， 即今内蒙古自治区锡林郭勒盟的兆奈曼苏默 ， 也就是元上都遗址的所在地 。 并且呢 ， 这元上都是由元朝开国皇帝忽必烈建造的 ， 是他建国登基的地方 。 元朝实行的是两都巡幸制度 ， 元上都和元大都都是首都 ， 两个首都交替使用 。
在天冷的时候 ， 元朝的皇帝一般会到元大都“办公” ， 虽然北京的冬天也很冷 ， 但是和蒙古草原相比 ， 那就非常暖和了 。 当天暖和了 ， 元朝的皇帝就会返回草原 ， 不仅在此处理政务 ， 还会饮酒作乐、骑马狩猎、祭祀先祖等 。 所以 ， 元大都就是所谓的“冬都” ， 元上都即是“夏都” 。
所以您说会不会有这种可能呢 ， 当时在建立元大都时 ， 是忽必烈故意授意偏移的 ， 是想让元大都和元上都有着某种意义上的联系 。
不过这最终是什么原因 ， 谁也不能说出个准确的答案 ， 科学家们也仍在继续寻找 。
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03
另一种说法：中轴线偏移是刘秉忠故意弄歪
的？
北京的中轴线南起永定门 ， 北至钟鼓楼 ， 长约7.8公里 ， 有“北京脊梁”之誉 ， 从南往北依次坐落着永定门、正阳门、天安门、端门、午门、太和门、乾清门、神武门、地安门九座门 ， 沿途还点缀着数十处皇家园林和民宅四合院 。 梁思成先生曾点评说 ， 北京中轴线是全世界最长 ， 也是最伟大的南北中轴线 。 “北京独有的壮美秩序就由这条中轴线的建立而产生 。 ”
前面我们说到了北京中轴线的玄机---那就是北京的中轴线其实并不是正南正北的 ， 这让很多人有所怀疑：这是不是当年汉人刘秉忠故意弄歪中轴线的呢？
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北京中轴线偏离子午线的事实被披露出来以后 ， 有一种影响很大的说法是 ， 当时的元大都设计者是汉人 ， 因为不满蒙古人的等级制度而故意不让元朝皇帝坐在中正线上 。
如果要考证一下这样的说法是否有依据 ， 就一定要了解元大都的设计者到底是什么样的人 。 而说起来 ， 这位设计师还真的是一个充满了传奇色彩的人物 。
刘秉忠是个什么样的人？
宋代诗人陆游在《书愤》诗中写道:“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间?”有人就此评价说 ， 一千年后,还真有和诸葛亮不相上下的人,他就是元代名臣刘秉忠 。
刘秉忠 ， 字仲晦 ， 1216年出生于邢州(今河北邢台)一个官宦人家 。 刘秉忠小时不仅长得好看 ， 而且很聪明 。 他8岁入学 ， “日诵数百页” 。 17岁时 ， 当了个邢台节度使府令史 。 刘秉忠不安心于令史这份做文案的工作 ， 整天郁郁寡欢 ， 终于有一天跑到武安山出家当了和尚 ， 取法名子聪 。
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元世祖忽必烈没当皇帝时 ， 召见海云禅师 。 海云禅师听说刘秉忠博学多才 ， 便邀他一道去见忽必烈 。 刘秉忠虽隐居山中 ， 却留心时事 ， 因此 ， 和忽必烈谈论起天下事来 ， 了如指掌 。 刘秉忠以自己的博学 ， 获得了忽必烈的敬重和喜爱 ， 海云禅师南还 ， 刘秉忠就留在了忽必烈身边 。
刘秉忠给忽必烈多次上书 ， 为未来的元帝国建设从政治、典章、法度、礼乐、教育诸方面绘制了一幅完整的蓝图 。 忽必烈听了这些建议后 ， 非常高兴 ， 而他登基后也确实是照此蓝图行事的 。 刘秉忠曾经建议忽必烈 ， 取《易经》“大哉乾元”之意 ， 将蒙古更名为“大元” ， 忽必烈也采纳了 ， 这就是元王朝命名的由来 。
刘秉忠跟随忽必烈左右 ， 因自己已出家 ， 因而穿的仍是和尚服 ， 他法名子聪 ， 又为忽必烈掌管文案 ， 所以人们都叫他“聪书记” 。 直到至元元年(1264年) ， 忽必烈才拜刘秉忠为光禄大夫 ， 位太保 ， 参领中书省事 ， 达到位极人臣的地位 。
刘秉忠不但是政治家 ， 还是当时第一流的学者、科学家、诗人 。 曾与他同在邢台西南磁州紫金山学习的张文谦、王恂、郭守敬,都称他们从秉忠而学 。 王恂是太子真金的老师,早以算术有名 ， 后王恂和郭守敬日夜测验推步,创制《授时历》 。 刘秉忠在算数、天文、历法、水利上的造诣可见一斑 。 他的《荷叶·烟霞洞》为卢前收入《元曲三百首》：“南高峰 ， 北高峰 ， 惨淡烟霞洞 。 宋高宗 ， 一场空 ， 吴山依旧酒旗风 。 两度江南梦 。 ”毛泽东很是欣赏 ， 曾一再书写 。
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刘秉忠除帮助忽必烈设计了建国的蓝图外 ， 他还是元朝两座都城即上都和大都的设计者 ， 在中国乃至世界的城市建设史上 ， 留下了世人惊叹的极其辉煌的成果 。 其中元大都始建于1267年 ， 1285年完工 ， 历时18年 。
至元十一年(1274年) ， 刘秉忠跟随忽必烈幸上都 ， 八月 ， 端坐无疾而终 ， 享年59 。 忽必烈听到他辞世的消息时大惊 ， 对群臣说：秉忠追随我30多年 ， 小心缜密 ， 不避风险 ， 言无隐情 ， 他精通于阴阳术数 ， 很多事情他都预先知道 ， 详情只有我清楚 ， 其他人是不了解的 。
由于刘秉忠精通阴阳术数 ， 忽必烈又公开说他能预知未来 ， 不少野史也就将他神化了 。 如说他的墓被盗 ， 有司进墓调查时 ， 发现一石板 ， 上面有刘秉忠留下的预言：某年月日某人盗我墓 。 有司照此追查 ， 果将盗墓贼抓获 。
从刘秉忠与忽必烈亲密的君臣关系来看 ， 说刘秉忠故意弄歪中轴线 ， 要害蒙古人 ， 显然并无根据 。
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有人通过刘秉忠精通“阴阳术数”的特点做了这样的推测：太阳当顶的时候 ， 古人并不认为它是最好的时候 ， 因为它马上要倒斜了 。 而如果离最高峰还有一点距离 ， 那么就还有上升的空间 。 这样说来 ， 中轴线逆时针方向稍稍偏离子午线 ， 是不是也是留下上升空间的“术数”含义呢？
城市轴线不只中国有 ， 也不只北京有 ， 巴黎和华盛顿等欧美城市有 ， 在中国历史上秦城咸阳有 ， 东汉、北魏也有城市轴线 ， 然而 ， 都比不上北京中轴线 ， 都没有像北京中轴线如此之长、如此笔直与壮观 ， 如此考究"自然、文化"理路 。分页标题
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巴黎中轴线
华盛顿中轴线
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北京原本"中轴线" ， 南北贯通 ， 南达永定门 ， 北至钟鼓楼 ， 将京城分为东与西 ， 位于中轴线上的宏伟宫殿建筑群--皇宫、紫禁城 ， 是北京的中心 ， 紫禁城外还有城 ， 都以中轴为线 ， 城中有城；中轴的东西两侧 ， 对称修筑 ， 内城左修太庙 ， 右筑社稷坛 ， 外城左修天坛 ， 右建先农坛 ， 城外则为左日坛 ， 右月坛；紫禁城、皇城、内城与外城 ， 城城呼应；有城就有城墙、门楼和角楼 ， 是北京人文的壮观与美景；有城就有街、有房 ， 标淮的北京街巷是胡同 ， 房子是四合院 ， 胡同可以是横七竖八 ， 却怎么走也不会迷失方向 ， 走街串巷的叫卖声 ， 怎么喊也会传入四合院：四合院可以是大大小小 ， 却必是中轴式建筑 ， 设计正房、两侧厢房、正门与侧门 ， 关起门来 ， 自有安身处 ， 自有天伦乐 。
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北京中轴线是一种圆满的境界 ， 既可体现地理上的风水要求、文化上的制度与心理要求 。 不过 ， 无论如何 ， "北京中轴线"观念和北京风貌 ， 相当具体地贯通了"致中和 ， 天地位焉 ， 万物育焉"这一中华文化精神 。 "中和位育"出自《中庸》 。 "和"体现了中华文化的精髓 。 作为古都的北京 ， 经历了明清6个世纪的昌盛 ， 她在空间布件配置上的宽裕 ， 在对世间情感释放上的宽厚 ， 是留给人类深厚奇妙的文化理想 。
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参考资料：
《北京科技报》/《逆时针偏离子午线2度有余遥指270公里外元上都遗址北京中轴线指向暗藏玄机》 作者：童光来
《北京日报》 王鸿良 ，原题: 《北京中轴线偏移之谜》
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【什么！北京的中轴线歪了？！︱他是刘秉忠故意弄歪的？！】分页标题北京人民广播电台交通广播
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标题：什么！北京的中轴线歪了？！︱他是刘秉忠故意弄歪的？！
