今天这篇文章我们主要了解两个事情。第一，桃园结义的真实性和历史记载程度。第二就是从正史角度阐述刘玄德鞭打督邮。第一：桃园三结义桃园结义是一个妇孺皆知的历史故事，讲述了刘备，关羽，张飞三兄弟义气相交、互帮互助、精诚团结。愿意结为兄弟，除暴安良，匡扶正室。在颇有家资的张飞家里结拜为兄弟的故事。
文章图片
我们先了解一下结义的三兄弟。先主刘备，字玄德，涿郡涿县人。汉景帝的儿子中山靖王刘胜的后代。关羽，字云长，本字长生，河东解人。张飞，字益德（演义中字翼德），涿郡人。根据文献记载，这个故事可能已经流传了1千年左右了，在南宋时稍有提及，在元杂剧《刘关张桃园三结义》中就有记载。各位可能有疑惑，根据三国演义的描写刘关张应该是在公元二世纪末结义，距今至少一千七百年了。怎么才流传一千年呢？带着这个问题，我们先看三国演义中如何记载。三国演义：于桃园中，备下乌牛白马祭礼等项，三人焚香再拜而说誓曰：“念刘备、关羽、张飞，虽然异姓，既结为兄弟，则同心协力，救困扶危；上报国家，下安黎庶。不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。皇天后土，实鉴此心，背义忘恩，天人共戮！”誓毕，拜玄德为兄，关羽次之，张飞为弟。祭罢天地，复宰牛设酒，聚乡中勇士，得三百余人，就桃园中痛饮一醉。
文章图片
三国演义中很明确的描写了刘备，关羽，张飞的结义仪式和结义的共同理念。表示出了三人深明大义，结为兄弟。另外，可能还可能有三百余志同道合的人陪酒。在现实生活中，我们也经常将这个典故用于朋友关系深厚的情况来采用。既然如此，那让我们看看三国志中有关桃园结义有哪些记载。其实我无法引用正史，因为正史对于桃园结义压根儿就没有明确记载。三国志先主传记载了刘备生平和年少习性之后，直接就描述了灵帝末，黄巾起的故事。在关羽传中，描写了刘备和关羽张飞同床而寝，恩若兄弟。（先主与二人寝则同床，恩若兄弟）在张飞传中，展示出了张飞年轻是就和关羽一起跟随刘备，关羽比张飞大几岁，张飞把关羽当哥哥看待。（少与关羽俱事先主。羽年长数岁，飞兄事之。）根据上述三个传记中我们可以看出没有像三国演义中描写的刘关张共击黄巾贼，更何况张飞数回合刺杀高升。刘备传中没有具体描写三人相识的具体情况，而重点在于关羽和张飞的部分传记中。重点来了，关羽传中用词极为值得推敲。恩若兄弟。我认为，可能表示他们三人关系非常好，但是并没有结拜过的痕迹，三人就像兄弟一样，那我就猜测他们三人没有结拜为兄弟。张飞传中体现了关羽比张飞大几岁，但是并没有提到刘备，也许因为刘备采用的是帝王传记，要避讳。但如果再回到张飞传中理解，张飞传用先主两次，也没有避讳。那关羽传中张飞把关羽当哥哥看待，仅此几句，也值得令人深思了。综上所述桃园结义也许并不是罗贯中先生始创，但是通过罗贯中先生的润色。成为一代经典，并对现实生活也有莫大的影响。二：玄德怒鞭督邮看到小标题也许大家都已经无法接受了，不是张飞鞭打督邮么？史称怒鞭督邮。三国演义：却说张飞饮了数杯闷酒，乘马从馆驿前过，见五六十个老人，皆在门前痛哭。飞问其故，众老人答曰：“督邮逼勒县吏，欲害刘公；我等皆来苦告，不得放入，反遭把门人赶打！”张飞大怒，睁圆环眼，咬碎钢牙，滚鞍下马，径入馆驿，把门人那里阻挡得住，直奔后堂，见督邮正坐厅上，将县吏绑倒在地。飞大喝：“害民贼！认得我么？”督邮未及开言，早被张飞揪住头发，扯出馆驿，直到县前马桩上缚住；攀下柳条，去督邮两腿上着力鞭打，一连打折柳条十数枝。玄德正纳闷间，听得县前喧闹，问左右，答曰：“张将军绑一人在县前痛打。”玄德忙去观之，见绑缚者乃督邮也。玄德惊问其故。飞曰：“此等害民贼，不打死等甚！”督邮告曰：“玄德公救我性命！”玄德终是仁慈的人，急喝张飞住手。分页标题#e#
文章图片
在三国演义里面体现了张飞嫉恶如仇，豪爽的性格。也体现了刘备仁慈的性格。但是在三国志当中画风可完全转换了，情节中并没有记载关羽和张飞的事情。三国志：督邮以公事到县，先主求谒，不通，直入缚督邮，杖二百，解绶系其颈着马枊，（五葬反。）弃官亡命。（典略曰：其后州郡被诏书，其有军功为长吏者，当沙汰之，备疑在遣中。督邮至县，当遣备，备素知之。闻督邮在传舍，备欲求见督邮，督邮称疾不肯见备，备恨之，因还治，将吏卒更诣传舍，突入门，言“我被府君密教收督邮”。遂就床缚之，将出到界，自解其绶以系督邮颈，缚之著树，鞭杖百馀下，欲杀之。督邮求哀，乃释去之。）也许并不用我翻译了，对于此段来说学术性疑难性的学术翻译也没有什么意义，我们只看最重要的几个点。故事大概是这样的，刘备讨伐黄巾有功，封官到了安喜（今定州市区东）作校尉。督邮（代表太守督察县乡，宣达政令兼司法等。每郡分若干部，每部设一督邮，狭义上理解为纪检委）因为公事来到刘备所在的县，当时汉朝打算裁掉因军功封的部分官吏，也许包含刘备所在的地方。刘备求见，但是督邮称自己偶然小疾不能接见。于是刘备非常生气，直接闯进了督邮所在地，并声称收到密零教育督邮，于是将督邮绑在床上，推出官府，又绑到了树上打二百下（用什么器具不清楚，裴松志称鞭杖），在执行中刘备起了杀心，但是督邮百般求情，刘备将自己的授印挂在督邮项上才离去（陈寿作：弃官亡命）。
文章图片
如果我们分析这段文字，可以看出来刘备一开始为了保官才要见督邮，督邮不见，刘备认为自己无论如何也无法做官，于是假传密令，将督邮绑起来抽打解恨，督邮哀求下才愤愤作罢。即使罗贯中先生一直弘扬刘备仁义的性格，单说这件事情，可能会让人大跌眼镜了。他的性格虽放浪不羁，但敢作敢当，也许做事方法值得商榷。还是那句话，历史不能假设，如何理解也在于各位看官的方式方法上了。本文作者网易号：只聊三国。于网易号首发。若有版权问题请联系本人，未经允许，谢绝任何形式转载。

来源：(燕琪趣聊)

【】网址：/a/2020/0808/kd391857.html

标题： 张飞|刘关张桃园结义, 看玄德怒鞭督邮