_原标题是：依赖强势、同情弱势心态
很多人都有一种依赖强势、同情弱势的心态 ， 或许和无法改变的那些态势有关 。

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遇到强势力量 ， 很多人真的无法改变 。 先是看不惯 ， 继而默认 ， 再次就要依赖 ， 成为附庸 。 而聪明圆滑者从一开始就产生依赖心态 ， 却从来不顾及道德和舆论 。 就是经受了道德和舆论谴责的强势力量 ， 只要自己不倒 ， 仍然可以成为大多数人依赖的对象 。 譬如大资本的运作 ， 权钱阶级的胡作非为 ， 媒体和舆论已经谴责过多次了 ， 很多人也懒得去理会了 ， 只会承认他们的存在 ， 继而依附 ， 恨不得自己成为那些权钱阶级成员 。 因为 ， 任由媒体和舆论谴责 ， 这些阶级成员总会找到巧妙解决问题的方法 ， 就是绕过媒体和舆论或者假意公开道歉 ， 其实还是不改初衷 ， 继续运作 。 也就是说 ， 当权钱结合在一起 ， 成就一定体量的强势群体的时候 ， 就无法改变了 。 聪明人都知道这个道理 ， 所以自古以来 ， 民不和官斗 ， 草根不和富豪斗 ， 只能依附屈从 。 即便要斗争到底 ， 也会搞成鱼死网破 ， 两败俱伤————得不偿失的事 ， 大多数人都不会做 。

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但人又是有同情心的 ， 会对弱势群体产生同情心 ， 也会产生悲天悯人的情怀 。 人之所以为人 ， 是因为有思想 ， 有感情 。 当人们看到一些弱势群体生活惨状的时候 ， 不禁悲从中来 。 唐朝的大诗人白居易在《观刈麦》诗中写到农民割麦子的辛苦场景“力尽不知热 ， 但惜夏日长 。 ”同时产生深深的同情 ， 并且反思自己“今我何功德 ， 曾不事农桑 。 吏禄三百石 ， 岁岁有余粮 。 ”相对于割麦子的农民来说 ， 做官的白居易就是强势群体中的一员 ， 他由上而下地俯瞰 ， 除了优越感就剩下同情了 。 但又不能把自己的钱和粮食都分给农民 ， 只能写写诗发发感慨 ， 让一千多年以后的人们还记得他 。 那为什么他不去做善事呢？因为他自己不愿意 ， 或者自身供养还不够 。 能够做善事的人们除了自身愿意之外 ， 就得有那个财力 ， 并且秉持一颗慈悲之心 。 没有钱财做善事、强迫自己筹钱做善事就会弄得自己成了弱势群体 ， 同样得不偿失 。

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人类趋利避害的本能让他们喜欢依赖强势 ， 而“兔死狐悲物伤其类”的同类悲悯情怀又让人对弱势群体保持着天然的同情 。 不顾道德和法律对强势群体依赖的人大有人在 ， 在道德和法律允许范围内对弱势群体伸以援助之手的人却如凤毛麟角 ， 难道这就是人类趋利避害的本能所致吗？

来源：(铁剑帮帮主)

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