琢磨君|读懂了“竹子定律”,你离悟道就不远了


文章作者:琢磨君(助力个人成长 , 弘扬传统文化 , 传播国学智慧)
道是什么?老子在《道德经》中说:有一个东西混然而成 , 在天地形成以前就已经存在 。 听不到它的声音也看不见它的形体 , 寂静而空虚 , 不依靠任何外力而独立长存永不停息 , 循环运行而永不衰竭 , 可以作为万物的根本 。 我不知道它的名字 , 所以勉强把它叫做“道” 。 道是不可见的虚体 , 虽空虚无形 , 但它的作用却无穷无尽 。
为了更加生动形象 , 老子用水来解释“道”——利于万物而不争 , 利而不害 , 为而不争 。 其实 , 除了用水来悟道 , 我们还可以用“竹子”来悟道 。 如果能够读懂了“竹子定律” , 你离悟道就不远了 。 做人 , 应该像“竹子”一样 , 福气才会更多 。

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1、何为竹子定律?
竹子熬了4到5年的时候 , 仅仅只能长几厘米 , 但是从第五年开始 , 它就像被施了魔法 , 能以每天30厘米的速度疯狂生长 , 仅用六周的时间就长到15米 。 原来 , 竹子它把所有的努力都用在了地下 , 用在了伸展根系上 。
老子《道德经》第41章说道:“大器晚成” , 最大的器具往往是最后完成的 。 引申的意思是:能担当重任的人物 , 要经过长期的锻炼 , 苦其心志 , 劳其筋骨 , 所以成就较晚 。

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天道和人道往往都是相通的 , 天道是大器晚成 , 人道也是如此 。 做人要厚积薄发 , 打牢地基 , 扎深根 , 最终才能有大作为 。 一个人 , 先要有足够沉淀厚重 , 才能爆发 。 就像楚庄王那样“不鸣则已 , 一鸣惊人” , 积蓄的能力越大 , 最后才能成就越大 。
《易经》云:“潜龙勿用” , 当自己弱小的时候 , 需要避其锋芒 , 隐藏潜伏 , 默默用功 , 低调行事 。 前期基础打得越牢靠 , 后面越能抓住机遇“飞龙在天” 。 也如《菜根谭》:“伏久者飞必高” , 伏藏甚久的事物 , 一旦显露出来 , 必定飞黄腾达 。

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2、竹子的以柔克刚;
大自然的规律就是这样的:你弱 , 你反而安全;你刚强 , 你反而很脆弱 。 正如老子《道德经》第76章所说:人活着的时候身体是柔软的 , 死了以后身体就变得僵硬 。 草木生长时是柔软脆弱的 , 死了以后就变得干硬枯槁了 。 所以 , 坚强的东西属于死亡的一类 , 柔弱的东西属于生长的一类 。
竹子就是属于柔弱的事物 , 风一吹 , 竹子就摇摇晃晃 , 但是它不会断 , 因为它很柔 , 它很弱 , 它里面是空的 。 可是大树呢?它很硬 , 很刚健 , 树大招风 , 风一吹 , 就会把树连根拔起 。 同样是一阵风 , 竹子因为柔就没有事 , 最大只是摇摇晃晃 , 但是刚强的大树就倒了 。
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木秀于林 , 风必摧之;堆出于岸 , 流必湍之;行高于人 , 众必非之 。 越是强势、刚强的时候 , 越容易招致各方攻击 。 如果你柔弱一点 , 不要那么强势 , 他人反而没有办法整你 。
当你懂得主动示弱的时候 , 他人的强势就根本没有用武之地!就如曾国藩所说:别人如果以虚伪来对待我 , 我却任然用真诚去回应 , 时间久了 , 即使虚伪也会取向真诚 。
竹子的以柔克刚 , 就像金庸先生所说的一段话:他强由他强 , 清风拂山岗;他横由他横 , 明月照大江.他自狠来他自恶 , 我自一口真气足 。 学习竹子那样柔和、柔软一点 , 该低头就低头 , 顺势而为 , 我们更加能够以柔克刚 , 笑到最后 。分页标题

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3、竹子高风亮节;
竹子与梅、松并称为岁寒三友 , 特别是竹子越冬而不凋 , 竹枝杆挺拔 , 很有气节和节操 。 古语云:“岁不寒无以知松柏 , 事不难无以知君子” , 其实竹子也是岁寒而更显高风亮节的佳物 。 从古至今的文人墨客 , 爱竹咏竹者众多 , 比如说魏晋年间的“竹林七贤” 。
竹子的空心、挺直、四季青等生长特征就像人类的虚心、有节、刚直、顽强等精神文化象征 。 所以说 , 做人应该像竹子一样 , 该虚则虚 , 要有韧劲 , 刚柔并济 , 又彰显高风亮节 。

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结语:
如何悟道?老子说:尽力使心灵的虚寂达到极点 , 使生活清静坚守不变 。 万物都一齐蓬勃生长 , 我们才能从中考察道的真谛 。 读懂“竹子定律”也是如此 , 我们需要静心悟道 。
竹子懂得厚积薄发 , 与道的“大器晚成”相似;竹子面对狂风暴雨 , 依然挺拔 , 因为它们懂得以柔克刚;竹子历经严寒而依然不凋谢 , 四季常青 , 彰显其高风亮节 。
读懂了“竹子定律” , 你离悟道就不远了 。 做人 , 也应该像“竹子”一样 , 多沉淀 , 扎深根 , 以柔克刚 , 具有韧劲 , 耐得住挫折和磨难 , 福气才会更多 。
今日话题:您还知道哪些竹子的美好特性呢?
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