沈阳出版社|书香云阅读 || 世界文坛巨匠歌德


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今天让我们一起了解世界文坛巨匠歌德 。

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约翰·沃尔夫冈·冯·歌德(1749—1832)是18世纪中叶到19世纪初欧洲最重要的文学家、著名的剧作家和诗人 。 他出生于德国美因河畔的法兰克福 , 逝世于魏玛 。 他的一生不仅从事文学创作 , 进行文艺理论研究 , 而且研究自然科学 , 参与政治活动等 。 18世纪90年代中期 , 歌德和席勒创立了“魏玛古典主义” , 这个古典文学时代标志着德国民族文学的最后形成 。 海涅称 , 这是德国诗人和思想家在思想上进行的一场法国大革命 。 歌德这位德国最伟大的作家 , 在世界文学领域是出类拔萃的光辉人物 , 他的名字与世界文坛巨匠但丁、塞万提斯、莎士比亚相提并论 。

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歌德的创作大致分为三个时期:
早期创作在1765—1775年之间 , 其代表作品是书信体小说《少年维特之烦恼》(1774) , 剧本有《诸神、英雄与维兰德》(1774)、《普隆德尔魏伦的集市》(1774)和《帕得·希莱的狂欢节剧》(1774)等传统的具有民间特色的狂欢节剧和讽刺性滑稽剧;还有以《克拉维哥》(1774)等为代表的描写爱情和婚姻的剧本;特别是剧本《葛兹·冯·伯利欣根》(1773)以澎湃奔突的自由激情为美学特征 ,是“狂飙突进运动”的主要成果 。
中期创作在1775—1805年之间 , 其主要作品有剧本《托夸多·塔索》(1790)、《伊菲格涅亚在陶里斯》(1788)、《哀格蒙特》(1788) , 还有叙事诗剧《浮士德》第一部(1808)等 。 这个时期歌德追求宁静、和谐的人道理想 , 创作转向古典主义 。
晚期创作在1805—1832 年之间 , 其重要作品有长篇小说《亲和力》(1809)、《威廉·麦斯特的学习时代》(1777—1796)、《威廉·麦斯 特的漫游时代》(1820—1829) , 诗集《西东诗集》(1819) , 叙事诗剧《浮士德》第二部(1832) , 自传性作品《诗与真》(1811—1830)和《意大利游记》等 。 这个时期的作品主旨转向对人与世界、灵与肉、成与毁等生活本质的思考 。
歌德的文学创作包括了几乎所有的文学体裁 , 作为诗人 , 他留给我们约2500首诗歌 , 他的诗篇犹如珍珠翡翠异彩纷呈 。 作为剧作家 , 戏剧创作是他全部创作中最重要的部分 , 他一生中完成的和未完成的剧本有70余部 , 其中有巨著 , 也有化装游行剧一类的剧作 。 他是文艺理论家 , 他的文艺评论体现着他的真知灼见 。 他是政治活动家 , 在魏玛公国当枢密顾问期间 , 推行政治经济文化变革 , 让魏玛这个弹丸之地变成了德国的文化艺术中心 , 步入了辉煌的古典文学时期 。 他是思想家 , 他的泛神论思想闪烁着光芒 。 他作为业余的自然科学家 , 在人类的胚胎中发现了颚间骨而闻名动物学界 。 他登台演剧多场 , 业余作画千幅 , 喜欢收藏钱币、雕塑等古董 。 他虽然没当过教授 , 却是一位知识渊博的学者 。
歌德是高寿高产的作家 , 享年83岁 , 他的魏玛版的全集达133卷 。 歌德8岁开始写诗 , 24岁时就发表了处女作剧本《葛兹·冯·伯利欣根》 , 该剧本可以说是“狂飙运动”的第一部杰作 , 歌德成为“狂飙运动”的代表人物 。 同年 , 发表了书信体小说《少年维特之烦恼》 , 获得了巨大的成功 , 并引发了感伤主义 。 他的天才来自勤奋 , 在他临终时说过:一切要归功于自己的天才是愚蠢的 。 他的勤奋和执着体现在他的写作上 , 他的作品来源于生活 , 他的情诗之所以写得让人落泪 , 源于他恋爱的真实历程 , 他只有在恋爱时才写情诗 。分页标题
歌德写作的一个特点是 , 将已经开头的作品搁置几年 , 有时是数十年之久 , 将已经发表的作品进行重大的修改 , 将一些完成了的作品压下很长时间才付印 。 例如 , 《浮士德》陆续用了近60年的时间 , “威廉·麦斯特” 系列前后用了近50年 。 《诗与真》《意大利游记》各写了10多年的时间 。 他还烧毁了许多书信作品 , 他的作品数量难以统计 。 他说:“在我漫长的 一生中我确实做了很多工作 , 获得了我可以自豪的成就 。 我有什么真正要归功于我自己的呢?我只不过有一种能力和志愿 , 去看去听 , 去区分和选择 , 用自己的心智灌注生命于所见所闻 , 然后以适当的技巧把它再现出来 ,如此而已 。 我不应把自己的作品全归功于自己的智慧 , 还应归功于我以外向我提供素材的成千上万的事情和人物 。 ”
歌德的思想和创作充满着矛盾 , 正如恩格斯指出的 , “歌德有时非常伟大 , 有时极为渺小;有时是叛逆的、爱嘲笑的、鄙视世界的天才 , 有时则是谨小慎微、事事知足、胸襟狭隘的庸人 。 ”
在“狂飙突进运动”中 , 歌德走上文坛 , 以自己毕生的精力进行了艰辛的文学创作 , 他用心血谱写出一部欧洲的形象的断代史 。 歌德在创作中 , 热情赞美生活、创造 , 歌颂积极向上的人生 , 探索和描绘人类未来社会的理想道路;对封建制度、教会反动势力以及资本主义社会的恶德败行 , 给予了严厉的揭发与批判 。 他对人类的前途充满了信心 。
歌德叩开了两个时代的大门 , 经历了18世纪资产阶级大革命时代 , 又感受到了19世纪无产阶级革命时代的到来 。 其间的风云变幻 , 在他那卷帙浩繁的作品中全部体现 。 18 世纪70年代 , 他的剧作《葛兹·冯·伯 利欣根》《普罗米修斯》 , 小说《少年维特之烦恼》具有强烈的反封建精神 , 亦是“狂飙突进运动”的代表作;80—90 年代 , 他的诗剧《浮士德》《哀格蒙特》凝结着他的魏玛古典主义美学思想 , 把德国18世纪的文学推向最高境界 。
歌德的创作还促进了德意志民族意识的形成和民族语言的统一 , 并且为德国文学屹立于世界各民族文学之林奠定了基础 。 歌德还以其敏感的嗅觉 , 预言世界文学时代的到来 。 他创造了自己国家的文学并且光耀了欧洲文学 , 他的名字为欧洲各国人民所熟悉 , 他的著作已成为全人类一笔宝贵的精神财富 。
歌德的一生是伟大的 , 歌德的形象是难以用笔墨来描述的 。 任何一本歌德传 , 都难以描绘歌德丰富灿烂的一生 。 他身边的友人、秘书爱克曼说过 , “这位非凡的人物及其精神可以比作一个多棱形的金刚石 , 每转一个方向就显出一种不同的色彩 。 歌德在不同的情境下对不同的人显现的形象是不同的 。 ”哲学家黑格尔这样说:“歌德的初始现象并不已经意味着一种理念 , 而是意味着一种精神——感性的本质 , 在纯粹的本质概念和感性世界的偶然现象之间进行调和 。 ”“一个志在有大成就的人 , 它必须如歌德所说 , 知道限制自己 。 反之 , 什么事都想做的人 , 其实什么事都不能做 ,而终归于失败 。 ”恩格斯说歌德:“在他心中经常进行着天才诗人和法兰克福市议员的谨慎的儿子、可敬的魏玛的枢密顾问之间的斗争 。 ”恩格斯甚至曾经把歌德和黑格尔并提 , 给予高度的评价 , 称“歌德和黑格尔各在自己的领域中都是奥林匹斯山上的宙斯” 。
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《一本书读懂莎士比亚》