人民网|泸沽湖船歌
_本文原题:泸沽湖船歌
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说起泸沽湖 , 人们马上就会想到“女儿国” 。 在许多人的心目里 , 泸沽湖是和云南连在一起的 , 其实 , 你有所不知 , 泸沽湖2/3的面积在四川盐源县境内 , 这个县的泸沽湖镇与云南宁蒗县永宁乡是摩梭人居住最集中的地方 。
云南那边发展旅游起步早 , 动作大 , 还修了一座机场 。 相比起来 , 四川晚了一步 。 不过 , 晚也有晚的好处 , 起点不一样了 。 环湖看去 , 四川这边沿湖的建筑保留了摩梭民舍的风格 , 很有韵味 。 湖南卫视做了一个很有名气的节目 , 叫“亲爱的客栈” , 就在四川这边的泸沽湖畔选了个点 , 节目一播 , 把这栋泸沽湖畔的民舍整火了 , 尽管住一宿好几千元 , 还是排队都排不上 。
盐源县的县长陪我们去泸沽湖 , 一路上 , 开口闭口就是“我们的泸沽湖怎样怎样”“我们的盐源苹果怎样怎样”“我们的盐源花椒怎样怎样” 。 他说:“我们的泸沽湖镇8个村 , 原来有4个贫困村 。 现在都脱贫啦”!如数家珍 , 充满自豪!到后来 , 他一开口 , 我们就笑起来 , 他也忍不住跟着笑!
正是在这片平静的湖面上 , 我们认识了漂亮的摩梭姑娘格科直玛 。 她是舍垮村人 , 舍垮村离湖只有1公里远 。 她从上中学时就开始在湖里划船 , 载着游客游览泸沽湖 。
我们坐着她的船 , 穿过芦苇 , 向湖中岛划去 。
湖中央这个小小的岛叫王妃岛 , 这个王妃其实是汉人 , 名叫肖淑明 。 20世纪30年代末 , 当时统治泸沽湖的摩梭土司喇宝臣到雅安拜见西康省主席刘文辉时 , 请求刘文辉帮忙介绍一位才女做王妃 。 16岁的肖淑明正在雅安明德女子中学读书 , 被选上了 , 就成了现代的“王昭君” , 成为汉族、摩梭人的和亲大使 , 成为摩梭人心目中的女王 , 长年居住在这个岛上 。
肖淑明一生坎坷 , 历尽磨难 , 初衷不改 , 79岁时还担任了“东方女性健康文化节”的文化大使 , 一心想让更多的人知道泸沽湖、关心泸沽湖 , 帮助摩梭人早日摆脱贫穷 。 2008年10月30日肖淑明突发脑溢血去世 , 享年81岁 。 遵照老人的遗嘱 , 骨灰放在王妃岛上 。
格科直玛说得很动情 。 后来我们才知道 , 她曾经在摩梭历史博物馆里当过解说员 。
格科直玛于1994年2月出生在母系家族大家庭里 。 1岁时 , 过年邻居放鞭炮 , 她受了惊吓 , 以后就一直痴痴呆呆的 , 不会笑 , 也不说话 。 家人带着她四处求医问药 , 但就是不见好转 。 一直折腾到9岁 , 家里的钱几乎全部花在为她治病上了 , 本来就不富裕的家庭陷入贫困 。
【人民网|泸沽湖船歌】她的小姨读过小学 , 算是有文化的人 。 有一次 , 她随摩梭人舞蹈队到西昌参加表演 , 偶然听人说 , 成都的华西医院医术好 。 小姨带着全家凑起来的所有钱 , 背着9岁的格科直玛来到华西医院 。 说来真是神奇 , 医生一针扎下去 , 格科直玛的大眼睛就变得灵动了 , 脸上的表情也丰富了 。 3个月后 , 格科直玛的病彻底治好了 。 9岁的格科直玛走进村子的小学教室 , 成绩一直很好 , 她一直读到西昌师范学院毕业 , 成为村子里学历最高的女孩子 。
小姨夫朱文清是上海人 , 毕业于上海外国语学院 , 当过翻译 , 当过教师 。 8年前来泸沽湖旅游 , 是先爱上了泸沽湖这个地方 , 还是先爱上了小姨呢?他也说不清楚 。 反正就是留下不走了 。 他说:“这里除钱以外的东西 , 他们都有 。 ”这句话说得很有味道 , 很有禅意 。 朱文清和小姨结婚后 , 成了自由职业者 。 他把湖光山色拍下来 , 自己制作明信片等文旅产品 , 拿到泸沽湖的景点去卖;又把他们的老屋进行改造 , 接待游客 。 村子里基础建设搞好了 , 两口子便将积蓄的资金投资兴修一栋新四合院 , 准备扩大民宿接待 。分页标题
小姨夫对格科直玛影响相当大 。 格科直玛毕业后 , 先在西昌当了一段时间幼儿园老师 , 觉得这工作不适合自己 , 想出去看看外面的世界 。 朱文清帮她联系了在云南昆明一家“星巴克”当收银员的工作 。
没想到 , 上班刚满一年 , 在老家的小姨出了车祸 , 格科直玛当即辞掉工作 , 赶回泸沽湖 。
她发现 , 离开家乡的一年多时间 , 寨子里发生了天翻地覆的变化 。 政府为让旅游产业助推全镇脱贫 , 投入了大笔的专项基础建设资金 , 仅仅是“摩梭家园”“彝家新寨”的民居改造 , 政府就给每户补助了3万元 。 还在家门口修通了观光步行道、通车水泥道 , 所有的古老院落都翻新了 , 大多数村民都开了民宿接待游客 。 村里还新建了一座民俗传习所 , 向游客展示摩梭人的习俗文化、传统文化、农耕文化等等 , 还从寨子外的两个取水点引水进村 , 修建了小桥流水景观 。
格科直玛回来后 , 先是全身心地照顾小姨 , 小姨康复后 , 她又应聘到摩梭风俗博物馆当解说员 , 她有文化 , 形象好 , 气质佳 , 一口糯糯的普通话说得很标准 , 很受游客欢迎 。 不久 , 博物馆人员调整 , 她不得不回家重新拿起了船桨 。
以前黑灯瞎火的村寨街道 , 现在有了路灯 , 亮如白昼 。 游人白天都游览景点 , 晚上到文化大院广场观看摩梭传统风情舞蹈表演 。 村里专门组织了舞蹈队 , 格科直玛和伙伴们身着鲜艳的摩梭服饰 , 像一条游走的彩龙 , 围住篝火唱着古老的民谣 , 跳着千年前先人跳过的甲搓舞 , 赢得游客们不断的掌声和喝彩 。
就像泸沽湖的湖水一样 , 有风平浪静的时候 , 也有波澜起伏的时候 。 格科直玛放下船桨时也在问自己:自己现在还年轻 , 今后的路怎么走?就这么划一辈子的船吗?就成为祖母那样的人 , 终老在祖母屋里吗?她很迷惘 。
泸沽湖镇党委书记喇明海也是当地人 , 眼界却十分开阔 。 他的大家庭成员大都在外上班 , 9兄妹安了9个小家 , 走出了传统的母系大家族 。
喇明海鼓励格科直玛和伙伴们:“现在不是有‘抖音’吗?不是有‘快手’吗?你们都可以上啊!通过这些方法 , 宣传我们泸沽湖 , 宣传我们摩梭人的文化、历史 , 成为‘网红’ , 这可是一大功绩呢!”
这番话说得格科直玛心动了 。 是啊 , 能不能在祖母屋里开个直播间呢?能不能在划船的时候 , 以泸沽湖的山光水色做背景 , 现场直播 , 把人们带进摩梭人的日常生活里 , 和摩梭人近距离接触呢?
分管脱贫攻坚的州委副书记陈忠义多次来过泸沽湖镇 , 他很赞成县里和镇上的想法 。 旅游是一个需要政府做好大规划并持续进行投入的行业 , 收益大的是老百姓 。 他觉得 , 现在对泸沽湖和摩梭文化的认识还远远不够 。 摩梭人虽然没有界定为一个民族 , 但是 , 摩梭特有的文化 , 完全可以也应该在中华民族占有一席之地 。
他告诉我们:泸沽湖镇4个贫困村 , 依托旅游产业的引领式发展 , 2016年有3个村退出贫困村行列 , 2017年最后一个贫困村也彻底退出 。 发展民宿接待、打造村寨景观、整顿游客接待秩序、建民俗传习所等等 , 旅游管理走上正规化 。 舍垮村除了保留种植原生态的粮食作物 , 还发展雪桃300亩、食用玫瑰1200亩 , 这让舍垮村在全镇最先脱颖而出 , 甩掉贫困帽子 , 走上小康之路 。
泸沽湖 , 这颗深藏在大山里的明珠 , 在摩梭人辛勤擦拭下 , 必将会散发她特有的、更加璀璨的光彩 。
(责编:曹昆)
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